مكارم الأخلاق للخرائطي (الرشد)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣١٧- حدثنا علي بن حرب الطائي ثنا خالد بن يزيد العدوي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة الأشهلي عن مسلم بن أبي مريم عن عروة عن عائشة قالت : بينما النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر والناس حوله وأنا في حجرتي سمعته يقول : "أيها الناس استحيوا من الله حق الحياء" حتى ردد ذلك مرارا فقال رجل : إنا لنستحيي من الله يارسول الله . فقال : "من كان يستحيي منكم من الله فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى وليذكر القبور والبلى" فما زال يردد ذلك عليهم حتى سمعتهم يبكون حول المنبر ..
مكارم الأخلاق للخرائطي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣١٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا خِدْرُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدَوِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، وَأَنَا فِي حُجْرَتِي - [١١٢] - سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "أَيُّهَا النَّاسُ، §اسْتَحُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ حَتَّى رَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّا لَنَسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: مَنْ كَانَ يَسْتَحْيِي مِنْكُمْ مِنَ اللَّهِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا حَ وَى، وَالْبَطْنَ وَمَا وَعَى، وَلْيَذْكُرِ الْقُبُورَ وَالْبِلَى فَمَا زَالَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ حَتَّى سَمِعْتُهُمْ يَبْكُونَ حَوْلَ الْمِنْبَرِ"
مكارم الأخلاق للخرائطي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣١٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا خِدْرُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدَوِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، وَأَنَا فِي حُجْرَتِي ⦗١١٢⦘ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أَيُّهَا النَّاسُ، اسْتَحُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ حَتَّى رَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّا لَنَسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: مَنْ كَانَ يَسْتَحْيِي مِنْكُمْ مِنَ اللَّهِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا حَوَى، وَالْبَطْنَ وَمَا وَعَى، وَلْيَذْكُرِ الْقُبُورَ وَالْبِلَى فَمَا زَالَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ حَتَّى سَمِعْتُهُمْ يَبْكُونَ حَوْلَ الْمِنْبَرِ "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.