مسند أبي يعلى الموصلي ط-أخرى

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أبي يعلى الموصلي ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 2:زهير بن حرب عن هاشم بن القاسم عن al-Laith bin Sa'd عن Yazid bin Abi Habib عن al-'Aswad bin Khyr Abu al-Khyr عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر
الإسناد 3:'Ubaidullah bin 'Umar al-Qawariri عن هشام بن عبد الملك عن الليث عن Yazid bin Abi Habib عن al-'Aswad bin Khyr Abu al-Khyr عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر، واللفظ لحديث غسان عن ل
الإسناد 4:'Ubaidullah bin 'Umar al-Qawariri عن 'Asim bin 'Ali bin 'Asim عن الليث عن Yazid bin Abi Habib عن al-'Aswad bin Khyr Abu al-Khyr عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر، واللفظ لحديث غسان عن ل

٢٩- ٢٩- حَدثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ. وَحَدَّثناه زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدثنا هَاشِمُ بْنُ القَاسِمِ، حَدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ. قَالَ: وَحَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ القَوَارِيرِيُّ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ عَبدِ المَلِكِ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: حَدثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ غَسَّانَ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، (وَفِي حَدِيثِ القَوَارِيرِيِّ وَحْدَهُ عَنْ عَاصِمٍ: كَبِيرًا) ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. قَالَ أَبُو يَعْلَى: قَالَ اللَّيْثُ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ: عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.