٩٩٦٨- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قدموا بالحج خالصًا، لا يخالطه شيء، وَكَانُوا يرون العمرة فِي أشهر الحج أفجر الفجور، وَكَانُوا يقولون: إِذَا برأ الدبر، وعفا الأثر، وانسلخ صفر، حلت العمرة لمن اعْتَمَرَ. كَانُوا يدعون المحرم صفرًا، فَلَمَّا حج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطبهم، فَقَالَ: مَنْ كَانَ أهل بالحج، فليطف بالبيت، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ ليحلق، أو ليقصر، ثُمَّ ليحل، إلا مَنْ كَانَ مَعَهُ هدي، قَالَ: فبلغه أنهم يقولون: يأمرنا أن نحل ولا يحل، فَقَالَ: لو شعرت ما أهديت، نزل الأمر عليه من السماء بعدما طاف بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكلمهم بذلك، فَقَالَ سراقة: يَا رَسُولَ اللهِ، علمنا تعليم قوم أسلموا اليوم، عمرتنا هذه لعامنا هَذَا أم لأبد؟ قَالَ: بل لأبد، بل لأبد. وَ قَالَ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخلت العمرة فِي الحج، وقدم علي من اليمن، فَقَالَ لَهُ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا أهللت يا علي؟ فَقَالَ: بِمَا أهل به رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأشركه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هديه.