مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سلمة بن شبيب والحسين بن مهدي واللفظ لسلمة عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة , أنهم تفاخروا يوما عنده فقالوا الرجال أكثر في الجنة أو النساء عن أبو هريرة الدوسي ٩٨٥٧- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ والحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ واللفظ لسلمة قال: حَدَّثَنا عبد الرزاق , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أنهم تفاخروا يوما عنده فقالوا الرجال أكثر في الجنة أو النساء فقال أبو هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أو ليس قد قال أبو القاسم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إن أول زمرة يدخلون الجنة وجوههم مثل القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كأضوء كوكب دري في السَّماء لكل امرئ منهم زوجتان اثنان يرى مخ ساقها من وراء اللحم والذي نفسي بيده ما فيها أعزب.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة أيضا , عن أيوب وغيره , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
سلمة بن شبيب والحسين بن مهدي واللفظ لسلمة عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة , أنهم تفاخروا يوما عنده فقالوا الرجال أكثر في الجنة أو النساء عن أبو هريرة الدوسي ٩٨٥٧- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ والحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ واللفظ لسلمة قال: حَدَّثَنا عبد الرزاق , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أنهم تفاخروا يوما عنده فقالوا الرجال أكثر في الجنة أو النساء فقال أبو هريرة ﵁: أو ليس قد قال أبو القاسم ﷺ
إن أول زمرة يدخلون الجنة وجوههم مثل القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كأضوء كوكب دري في السَّماء لكل امرئ منهم زوجتان اثنان يرى مخ ساقها من وراء اللحم والذي نفسي بيده ما فيها أعزب.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة أيضا , عن أيوب وغيره , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم
9857 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَاللَّفْظُ لِسَلَمَةَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّهُمْ تَفَاخَرُوا يَوْمًا عِنْدَهُ ، فَقَالُوا : الرِّجَالُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ أَوِ النِّسَاءُ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَأِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا أَعْزَبُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَيْضًا عَنْ أَيُّوبَ وَغَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store