مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمر بن الخطاب عن محمد بن يوسف عن Malik bin Mghwl عن أبي هاشم عن عكرمة عن أبي هريرة رفعه

٨٧٩٧- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن يوسف، قَال: حَدَّثنا مَالِك بن مِغْوَل، عَن أبي هاشم عن عكرمة، عَن أبي هُرَيرة رفعه قال: من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك. وهذا الحديث قد رواه غير واحد موقُوفًا. ورواه غير واحد عن عكرمة، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمر بن الخطاب عن محمد بن يوسف عن Malik bin Mghwl عن أبي هاشم عن عكرمة مولى ابن عباس عن أبي هريرة رفعه

من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك. وهذا الحديث قد رواه غير واحد موقوفا. ورواه غير واحد عن عكرمة عن ابن عباس.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمر بن الخطاب عن محمد بن يوسف عن Malik bin Mghwl عن أبي هاشم عن عكرمة عن أبي هريرة رفعه

٨٧٩٧- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن يوسف، قَال: حَدَّثنا مَالِك بن مِغْوَل، عَن أبي هاشم عن عكرمة، عَن أبي هُرَيرة رفعه قال: من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك. وهذا الحديث قد رواه غير واحد موقُوفًا. ورواه غير واحد عن عكرمة، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

8797 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ

: مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الْآنُكُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.