مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن علي عن صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي

٨٣٤٩- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا صفوان بن عيسى، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: لهممت أن تقام الصلاة، ثُمَّ آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثُمَّ أخالف إلى أقوام لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم، ولو جعل لأحدهم عرق سمين، أو مرماتان لشهد.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن علي عن صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي

٨٣٤٩- حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، قال : حَدَّثنا صفوان بن عيسى ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن عجلان ، عَن أبيه ، عَن أبي هُرَيرة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهممت أن تقام الصلاة ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس ثم أخالف إلى أقوام لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم ولو جعل لأحدهم عرق سمين ، أو مرماتان لشهد.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن علي عن صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي

٨٣٤٩- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا صفوان بن عيسى، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: لهممت أن تقام الصلاة، ثُمَّ آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثُمَّ أخالف إلى أقوام لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم، ولو جعل لأحدهم عرق سمين، أو مرماتان لشهد.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.