مسند البزار = البحر الزخار — البزار

٦٨٩١- حَدَّثنا عبد الله بن محمد البغدادي، حَدَّثنا إسماعيل بن نصر، حَدَّثنا صَدَقَةُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الإِسْلامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَإِنَّهُ دَيْنٌ عَلَيْهِ فَاقْضِيهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلاَّ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وهُو رَجُلٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ، وَلَمْ يُتَابَع عَلَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، عَنْ ثابتٍ، ولاَ نعلمُ رَوَى، عَنْ ثابتٍ غيرهما.

وسلم : أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت تقضيه عنه ؟ قال : نعم قال : فإنه دين عليه فاقضيه. وهذا الحديث لا نعلم رواه ، عن ثابتٍ ، عَن أَنَس إلاَّ صدقة بن موسى وهو رجل ليس به بأس من أهل البصرة قد احتمل حديثه ولم يتابع على هذين الحديثين ، عن ثابتٍ ، ولاَ نعلمُ روى ، عن ثابتٍ غيرهما.

٦٨٩١- حَدَّثنا عبد الله بن محمد البغدادي، حَدَّثنا إسماعيل بن نصر، حَدَّثنا صَدَقَةُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الإِسْلامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَإِنَّهُ دَيْنٌ عَلَيْهِ فَاقْضِيهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وهُو رَجُلٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ، وَلَمْ يُتَابَع عَلَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، عَنْ ثابتٍ، ولَا نعلمُ رَوَى، عَنْ ثابتٍ غيرهما.