مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٦٧٤٠- حَدَّثنا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن محمد، حَدَّثنا مخول بن إبراهيم، حَدَّثنا إسرائيل , عن عَاصِم , عن محمد بن سِيرِينَ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ عُصَيَّةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فَمَاتَ فَدُفِنَتْ مَعَهُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَن عَاصِم، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلاَّ مخول بن إبراهيم ومحول صَدُوقٌ، وَكان فِيهِ شِيعِيَّةٌ وَاحْتُمِلَ عَلَى ذَلِكَ.
خَالِدٌ الحَذَّاء عَنْ مُحَمَّدٍ
مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٦٧٤٠- حَدَّثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد ، حَدَّثنا مخول بن إبراهيم ، حَدَّثنا إسرائيل , عن عاصم , عن محمد بن سيرين ، عَن أَنَس بن مالك : أنه كانت عنده عصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فمات فدفنت معه بين جنبه وبين قميصه.
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن إسرائيل ، عَن عاصم عن محمد ، عَن أَنَس إلاَّ مخول بن إبراهيم ومحول صدوق وكان فيه شيعية واحتمل على ذلك.
خالد الحذاء عن محمد
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٦٧٤٠- حَدَّثنا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن محمد، حَدَّثنا مخول بن إبراهيم، حَدَّثنا إسرائيل , عن عَاصِم , عن محمد بن سِيرِينَ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ عُصَيَّةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَاتَ فَدُفِنَتْ مَعَهُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَن عَاصِم، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ مخول بن إبراهيم ومحول صَدُوقٌ، وَكان فِيهِ شِيعِيَّةٌ وَاحْتُمِلَ عَلَى ذَلِكَ.
خَالِدٌ الحَذَّاء عَنْ مُحَمَّدٍ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.