مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٤ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن سعيد عن Yahya bin Sa'id bin al-Aas عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas

٥٢٤٣- حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن سَعِيد الأُمَوي، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بْنُ إِسْحَاقَ، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عَباس، عَن أَبِيه، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ كَذَا وَكَذَا صَنَمًا فَجَعَلَ يَضْرِبُهُنَّ بِعُودٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ: جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رُوِيَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وعَن ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا الإِسْنَادُ أَعَزُّ مِنْ إِسْنَادِ عَبد اللَّهِ وَفِي حَدِيثِ عَبد اللَّهِ كَلامٌ لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ولاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر عَنْ عَلِيٍّ غَيْرَ هَذَا الحديث.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم ين سعيد عن Yahya bin Sa'id bin al-Aas عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas

جاء الحق وزهق الباطل. وهذا الحديث روي عن عَبد الله بن مسعود ، وعَن ابن عباس وهذا الإسناد أعز من إسناد عَبد الله وفي حديث عَبد الله كلام ليس في حديث ابن عباس ، ولاَ نَعْلَمُ أسند عَبد الله بن أبي بكر عن علي غير هذا الحديث.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن سعيد عن Yahya bin Sa'id bin al-Aas عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas

٥٢٤٣- حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن سَعِيد الأُمَوي، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بْنُ إِسْحَاقَ، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عَباس، عَن أَبِيه، ﵁، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ كَذَا وَكَذَا صَنَمًا فَجَعَلَ يَضْرِبُهُنَّ بِعُودٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ: جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رُوِيَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وعَن ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا الإِسْنَادُ أَعَزُّ مِنْ إِسْنَادِ عَبد اللَّهِ وَفِي حَدِيثِ عَبد اللَّهِ كَلامٌ لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر عَنْ عَلِيٍّ غَيْرَ هَذَا الحديث.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

5243 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ كَذَا وَكَذَا صَنَمًا ، فَجَعَلَ يَضْرِبُهُنَّ بِعُودٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا الْإِسْنَادُ أَعَزُّ مِنْ إِسْنَادِ عَبْدِ اللهِ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ كَلَامٌ لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَلِيٍّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
4 links, never merges
بنحوه