مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٤ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad bin Muhammad bin Mrzwq عن 'Amr bin Salah al-Quraishi عن Yahya bin Abi Anisa عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن كنا عند ابن عباس في المسجد

٤٩٩١- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بْنُ صَالِحٍ قَاضِي رَامَ هُرْمُزَ، قَال: حَدَّثنا يَحيَى بن أبي أُنيسة، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي المسجد، مسجد الحرام، وذُكِر عنده شيءٌ مِنَ الْقَدَرِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بصرُهُ، فقلتُ: لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَحَدٌ، قَالَ: كنتُ أَرَى أَنَّ فِيهِمْ أَحَدًا فَآخُذُ بِرَقَبَتِهِ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يَقُولُ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، ثُمَّ قَبَضَهُ، إلاَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِهِ فَتْرَةً، فَتُملأُ مِنْ تِلْكَ الْفَتْرَةِ جَهَنَّمُ، إنهم القدريون.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad bin Muhammad bin Mrzwq عن 'Amr bin Salah al-Quraishi عن يحي بن أبي أنيسة عن محمد بن مسلم القرشي عن سعيد بن جبير الأسدي عن كنا عند ابن عباس في المسجد

٤٩٩١- حَدَّثنا مُحَمد بن مرزوق بن بكير ، قال : حَدَّثنا عَمْرو بن صالح قاضي رام هرمز ، قال : حَدَّثنا يحي بن أبي أُنيسة ، عَن أبي الزبير ، عن سَعِيد بن جُبَير ، قال : كُنَّا عند ابن عباس في المسجد ، مسجد الحرام ، وذُكِر عنده شيءٌ من القدر ، فأهوى بيده ، وذلك بعد ما ذهب بصرُهُ ، فقلتُ : ليس في القوم منهم أَحَدٌ ، قال : كنتُ أرى أن فيهم أحدًا فآخذ برقبته ، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما بعث الله نَبِيًّا ، ثم قبضه ، إلاَّ جعل من بعده فترةً ، فَتُملأُ من تلك الفترة جهنم ، وهم القدريون.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad bin Muhammad bin Mrzwq عن 'Amr bin Salah al-Quraishi عن Yahya bin Abi Anisa عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن كنا عند ابن عباس في المسجد

٤٩٩١- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بْنُ صَالِحٍ قَاضِي رَامَ هُرْمُزَ، قَال: حَدَّثنا يَحيَى بن أبي أُنيسة، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي المسجد، مسجد الحرام، وذُكِر عنده شيءٌ مِنَ الْقَدَرِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بصرُهُ، فقلتُ: لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَحَدٌ، قَالَ: كنتُ أَرَى أَنَّ فِيهِمْ أَحَدًا فَآخُذُ بِرَقَبَتِهِ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، ثُمَّ قَبَضَهُ، إلَاّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِهِ فَتْرَةً، فَتُملأُ مِنْ تِلْكَ الْفَتْرَةِ جَهَنَّمُ، إنهم القدريون.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

4991 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ قَاضِي رَامَ هُرْمُزَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :

كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْقَدَرِ ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، قَالَ : كُنْتُ أَرَى أَنَّ فِيهِمْ أَحَدًا فَآخُذُ بِرَقَبَتِهِ ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا ، ثُمَّ قَبَضَهُ ، إِلَّا جَعَلَ مِنْ بَعْدِهِ فَتْرَةً ، فَتُمْلَأُ مِنْ تِلْكَ الْفَتْرَةِ جَهَنَّمُ ، إِنَّهُمُ الْقَدَرِيُّونَ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
4 links, never merges
بمثله
بنحوه