مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ١ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن صالح بن العوام عن إبراهيم بن سليمان الدباس عن أبو سعيد عن مهاجر أبي حبيب عن أبو المَليح عن أبيه

٢٣٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ فَمَا أَدْرِي عَلَى شَفْعٍ اَنْفَتِلُ، أَمْ عَلَى وِتْرٍ لِسُوءِ حِفْظِي؟ فَقَالَ: «§إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَضَعْ إِصْبَعِكَ السَّبَّابَةَ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ» - [٣٢٨] -. لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَمُهَاجِرٌ أَبُو حَبِيبٍ بَصْرِيُّ وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَا هَذَا لِأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
محمد بن صالح بن العوام عن إبراهيم بن سليمان الدباس عن أبو سعيد عن مهاجر أبي حبيب عن أبو المَليح عن أبيه ، أن رجلاليس من الرواة: يا

٢٣٣٧ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لأَدْخُلُ الصَّلاةَ فَمَا أَدْرِي عَلَى شَفْعٍ أَنْفَتِلُ ، أَمْ عَلَى وِتْرٍ لِسُوءِ حِفْظِي ؟ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَضَعْ إِصْبَعِكَ السَّبَّابَةَ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى ، فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ. لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، وَمُهَاجِرٌ أَبُو حَبِيبٍ بَصْرِيُّ ، وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَا هَذَا لأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
محمد بن صالح بن العوام عن إبراهيم بن سليمان الدباس عن أبو سعيد عن مهاجر أبي حبيب عن أبو المَليح عن أبيه ، أن رجلاليس من الرواة: يا

٢٣٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ ﵁، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ فَمَا أَدْرِي عَلَى شَفْعٍ اَنْفَتِلُ، أَمْ عَلَى وِتْرٍ لِسُوءِ حِفْظِي؟ فَقَالَ: «إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَضَعْ إِصْبَعِكَ السَّبَّابَةَ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ» ⦗٣٢٨⦘. لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَمُهَاجِرٌ أَبُو حَبِيبٍ بَصْرِيُّ وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَا هَذَا لِأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

2337 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ فَمَا أَدْرِي عَلَى شَفْعٍ أَنْفَتِلُ ، أَمْ عَلَى وِتْرٍ لِسُوءِ حِفْظِي ؟ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَضَعْ إِصْبَعَكَ السَّبَّابَةَ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ . لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، وَمُهَاجِرٌ أَبُو حَبِيبٍ بَصْرِيٌّ ، وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَا هَذَا ؛ لِأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

نص عليه المصنف بعد الحديث وقال : مهاجر بن أبي حبيب بصري ، وقال محقق طبعة مكتبة العلوم والحكم: هكذا في الأصل وهو : (مهاجر بن المنيب) وأعاد الذهبي ترجمته ، وقال لا يعرف ، وعلق عليه ابن حجر بأنه هو ابن المنيب ، وذكر الدولابي كنيته أبو المنيب .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
1 links, never merges
بنحوه