مسند البزار = البحر الزخار — البزار

١٠٧٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: نا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: §مَا أَسْلَمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، يَعْنِي وَاحِدًا وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَ لَيَالٍ ثُلُثَ الْإِسْلَامِ " وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ سَعْدٍ، مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَهَذَا - [٢٨٨] - الْإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ وَهَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ هَذَا فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ

١٠٧٩ـ حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حَدَّثَنَا أبو أسامة قال حَدَّثَنَا هاشم بن هاشم عن سعيد بن المسيب عن سعد قال ما أسلم في اليوم الذي أسلمت فيه يعني واحدا ولقد مكثت سبع ليال ثلث الإسلام. وهذا الحديث قد روي عن سعد من غير هذا الوجه وهذا الإسناد أحسن إسناد يروى في ذلك وهاشم بن هاشم هذا فليس به بأس وقد روى عنه غَير وَاحِدٍ.

١٠٧٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: نا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: مَا أَسْلَمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، يَعْنِي وَاحِدًا وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَ لَيَالٍ ثُلُثَ الْإِسْلَامِ " وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ سَعْدٍ، مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَهَذَا ⦗٢٨٨⦘ الْإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ وَهَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ هَذَا فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ