مسند البزار = البحر الزخار — البزار

٧٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ لَسْتُ بِأَسَنِّهِمْ، وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِالْقَضَاءِ؟ فَقَالَ: «§إِذَا اخْتَصَمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ - [٣٠٨] - حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ» قَالَ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مِنْهُمْ شَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، وَقَدْ رَوَى أَسْبَاطٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِالْبَرَاءَةِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ §وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَيَّةَ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

٧٣٣ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ لَسْتُ بِأَسَنِّهِمْ ، وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِالْقَضَاءِ ؟ فَقَالَ : إِذَا اخْتَصَمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ ، فَلا تَقْضِى لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الآخَرُ ، قَالَ : فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِنْهُمْ شَرِيكٌ ، وَزَائِدَةُ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ وَقَدْ رَوَى أَسْبَاطٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَعَهُ بِالْبَرَاءَةِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ. ومما روى أبو حية بن قيس عن علي بن أبي طالب

٧٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ لَسْتُ بِأَسَنِّهِمْ، وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِالْقَضَاءِ؟ فَقَالَ: «إِذَا اخْتَصَمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ ⦗٣٠٨⦘ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ» قَالَ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مِنْهُمْ شَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، وَقَدْ رَوَى أَسْبَاطٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ مَعَهُ بِالْبَرَاءَةِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَيَّةَ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ