مسند أبي عوانة-الخضري

٨٤٨١- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، اسْتَسْقَى وَهُوَ بِالْمَدَائِنِ ، فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَرَمَى بِهِ ، وَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ ، فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ. رَوَاهُ غُنْدَرٌ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، هكذا.