١٦١٥٦- { مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلَاءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْه،ِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ ،مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا فَلَا } (هـ)عن أبي هريرة الإحسان(١٤١٠) ومي(٦٦٢) ود(٣٥) وهـ(٣٣٧) وحم٢/٣٧١ والشاميين(٤٨١) وتمهيد١١/٢١ حسن لغيره ١٦١٥٦ - { من اسْتَحلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ } ( هق ) عن ابن أبي لبيبة هق ٧/٢٣٨ و ش ١٤/١٨٣ و ١٨٦(٣٦١٦٧) وع(٩٤٣) والاستيعاب(٣١٥١) والإصابة(١٠٤٦٨) ومطالب (١٥٠٧) وتلخيص ٣/١٩٠ ومجمع ٤/٢٨١ وبنحوه د النكاح ب ٣٠ وسنة ٩/١٢٠ حسن لغيره