Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Weak in Hadith
المكي * * * أبو أنس
Unknown assessor
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
مُعَاوِية بن هِشَام (٠٠٠ - ١١٩ هـ = ٠٠٠ - ٧٣٧ م) معاوية بن هشام بن عبد الملك ابن مروان، أَبو شاكر: جد أمراء الأندلس من بني أمية. كان أنبل أولاد أبيه: جوادا غازيا ممدحا. ولي الغزو مرات. وتوفي في حياة أبيه (٢) .
معاوية بن هشام معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: سفيان الثوري، ومالك، وهشام بن سعد، وشريك، وشيبان وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب وجماعة. قال أبو داود: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ. وقال يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن يحيى بن يمان ومعاوية بن هشام؟ قال: ما أقربهما، ثم قال معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثاً وهو صدوق. وقال الساجي: صدوق يهم. وقال ابن سعد: صدوق كثير الحديث، مات سنة ٢٠٤. قال ابن حجر: صدوق له أوهام، من صغار التاسعة. روى عنه مسلم أربعة أحاديث: (١٩٦، ٦٠٣، ١٦٩٤، ٢٥٩٨).
٣٥٨٦ - معاوية بن هشام القصّار مولى بنى أسد، ويكنى أبا الحسن. توفّي بالكوفة وكان صدوقًا كثير الحديث. * * *
٣٢٨ - وسألتُه عن معاويةَ بنِ هشامٍ (¬٣) ؟ فقال: ليس بالقويِّ.
### $ 1215 - # معاوية بن هشام # PageV02P244
معاوية بن هشام القصار مولى بني أسد، ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث.
٣٥٨٦ - معاوية بن هشام القصّار مولى بنى أسد، ويكنى أبا الحسن. توفّي بالكوفة وكان صدوقًا كثير الحديث. * * *
معاوية بن هشام معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: سفيان الثوري، ومالك، وهشام بن سعد، وشريك، وشيبان وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب وجماعة. قال أبو داود: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ. وقال يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال ابن أبي حاتم:
معاوية بن هشام القصار مولى بني أسد، ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث.
معاوية بن هشام، أبو الحسن الأسدي، مولاهم الكوفي القصار. عن علي بن صالح بن حي، وحمزة الزيات، وشيبان، وسفيان، وعمار بن رزيق، وهشام بن سعد، وجماعة. وعنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن سليمان الرهاوي، والحسن بن علي بن عفان، وآخرون. قال أبو حاتم (¬٢): صدوق. وقال
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
### $ 4480 - د ت: عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي. # روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . # روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن الصوري، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد ~~بن سعيد بن روح، وعائشة ms5297 بنت معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد ~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال ~~(3) : حدثنا زكريا بن يحيى ابن سليمان المعدل الأهوازي بتستر. # (ح) : وأخبرتنا زينب بنت مكي، قالت: أنبأتنا عائشة بنت الفاخر، قالت: ~~أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، ~~وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم الخباز، قالا: أخبرنا أبو بكر ~~بن المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الخزيمي بحلب. قالا: حدثنا ~~أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا عمران بن ~~أنس المكي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن PageV22P308 # عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذكروا محاسن موتاكم وكفوا ~~عن مساوئهم. # قال الطبراني: لم يروه عن عطاء إلا عمران، ولا عن عمران إلا معاوية تفر…
المكي * * * أبو أنس
Attribute
عمران بن أنس ### $ 4480 - د ت: عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي.
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 4480 - د ت: عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي.
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Medium confidence
Attribute
عمران بن أنس ### $ 4480 - د ت: عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي.
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Medium confidence
Identity
عمران بن أنس
vol. 22, page 306, entry 4480 · Accepted · High confidence
Relation Raw
ه بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . # روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 4480 - د ت: عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي. # روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 4480 - د ت: عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي. # روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
نس (4) ، أبو أنس المكي. # روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . # روى له أبو داود، والترمذي حديثا و
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . # روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عن
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
س (4) ، أبو أنس المكي. # روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . # روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ، وأبو تميلة يحيى بن ~~واضح. PageV22P307 # قال البخاري (1) : منكر الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . # روى له أبو داود، والترمذي حديثا وا
vol. 22, page 306, entry 4480 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: عمران بن أنس
1 source family witness · Accepted
Reports From: مصعب بن المقدام
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.