Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 0 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/1 narrator identities are resolved. 0/0 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّعْدِيِّ فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ فَقَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ تَوَضَّأَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 1/1 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
بكر بن خلف البصري، أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ. روى عن: غندر، ومحمد بن بكر البرساني، وإبراهيم بن خالد الصنعاني، وابن عيينة، وأبي عاصم، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وجماعة. وعنه: البخاري تعليقا، وأبو داود، وابن ماجه، وعبد الله بن أحمد، وحنبل بن إسحاق، وزكريا السجزي، وأبو بكر محمد بن إدريس بن عمر وراق الحميدي، ومحمد بن عبدوس، وعلي بن سعيد بن بشير، وإبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: ما به بأس. وقال هاشم بن مرثد عنه: صدوق. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال عبيد الله بن واصل: رأيت محمد بن إسماعيل يختلف إلى محمد بن المهلب يكتب عنه أحاديث أبي بشر بن خلف، وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات، فلما قدمت مكة إذا هو حي، فلزمته. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وقال: توفي سنة (٢٤٠). وكذا ذكر ابن يونس وفاته في تاريخ الغرباء. وقال أبو داود: أمرني أحمد بن حنبل أن أكتب عنه. • ت ق -
### $ 742 - خت د ق: بكر بن خلف البصري (1) . أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ. # روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (د) ، وأزهر بن القاسم (2) ، وإسماعيل ~~بن داود المخراقي (3) ، وبشر بن المفضل (4) ، وبكر بن صدقة المديني، وحسين ~~بن عروة البصري (5) ، وحماد بن سعيد البراء (6) . # البصري، وحمزة بن الحارث بن عمير (ق) ، وأبي الأسود حميد بن الأسود (ق) ~~وخالد ابن الحارث (7) (ق) ، وروح بن عبادة (8) (ق) وزكريا بن يحيى ابن ~~عمارة (ق) وزهير بن القاسم، وسالم بن نوح (9) وسفيان بن عيينة. وأبي قتيبة ~~سلم بن قتيبة، وسلمة بن رجاء (ق) , وصفوان PageV04P205 # ابن عيسى (ق) وأيي عاصم الضحاك بن مخلد (1) (ق) ، وعبد الأعلى بن عبد ~~الأعلى (2) (ق) وعبد الرحمن بن مهدي (3) (ق) ، وعبد الرزاق بن همام (4) (ق) ~~، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (ق) ، وعبد الوهاب بن عبد ~~المجيد ms0766 الثقفي (5) وأبي علي عبد الله بن عبد المجيد الحنفي، وعبيد الله بن ~~موسى (ق) ، وعثمان بن يمان. وعمر بن سهل المازني (ق) وعمر بن علي المقدمي ~~(ق) ، وغسان بن مضر الأزدي، وقبيصة بن عقبة (ق) ، ومحمد بن بكر البرساني ~~(خت) ، ومحمد بن جعفر غندر (6) (ق) ، ومحمد بن حرب المكي، ومحمد بن أبي ~~الضيف (ق) . # ومحمد بن أبي عدي (ق) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (ق) , ومعاذ بن معاذ ~~العنبري (7) (فق) ومعاذ بن هشام (ق) ومعتمر بن سليمان (8)…
البصري * * مات بعد سنة أربعين * أبو بشر
Assessment
ريس بن عمر وراق الحميدي، ومحمد بن عبدوس، وعلي بن سعيد بن بشير، وإبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: ما به بأس. وقال هاشم بن مرثد عنه: صدوق. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال عبيد الله بن واصل: رأيت محمد بن إسماعيل يختلف إلى محمد بن المهلب يكتب عنه أحاديث أبي بشر بن خلف، وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات، فلما قدمت مكة إذ
page 237, entry [959] · Provisional · Medium confidence
Assessment
دي، ومحمد بن عبدوس، وعلي بن سعيد بن بشير، وإبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني، وغيرهم. قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: ما به بأس. وقال هاشم بن مرثد عنه: صدوق. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال عبيد الله بن واصل: رأيت محمد بن إسماعيل يختلف إلى محمد بن المهلب يكتب عنه أحاديث أبي بشر بن خلف، وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات، فلما قدمت مكة إذا هو حي، فلزمته. قلت
page 237, entry [959] · Provisional · Medium confidence
Attribute
بكر بن خلف البصري، أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
page 237, entry [959] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Bakr bin Khlf al-Basri بكر بن خلف البصري، أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
page 237, entry [959] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Bakr bin Khlf al-Basri بكر بن خلف البصري، أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
page 237, entry [959] · Accepted · Medium confidence
Attribute
بكر بن خلف البصري، أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
page 237, entry [959] · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 742 - خت د ق: بكر بن خلف البصري (1) . أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
vol. 4, page 204, entry 742 · Accepted · Medium confidence
Attribute
بكر بن خلف البصري ### $ 742 - خت د ق: بكر بن خلف البصري (1) . أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
vol. 4, page 204, entry 742 · Accepted · Medium confidence
Attribute
بكر بن خلف البصري ### $ 742 - خت د ق: بكر بن خلف البصري (1) . أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
vol. 4, page 204, entry 742 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 742 - خت د ق: بكر بن خلف البصري (1) . أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
vol. 4, page 204, entry 742 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 123 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أزهر بن القاسم
1 source family witness · Accepted
Reports From: زكريا بن يحيى السجزي
1 source family witness · Accepted
Reports From: على بن عثمان النفيلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أحمد بن حنبل
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: بكر بن خلف
1 source family witness · Accepted
Reports From: مؤمل بن إسماعيل
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن بكر البرساني
1 source family witness · Accepted
Reports From: حسين بن عروة البصري
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.