الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 6 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 4681

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 4/5
With source evidence: 4/5
Need attention: 2

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Al-Albani)

Attributed to Al-Albani

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
4/5 narrator identities are resolved. 3/4 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/4 links corroborated

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ

Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/4 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

مومل بن الفضل

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

قاسم بن عبد الرحمن

Trustworthy

Criticized

- القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. هذلي.
Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 258, entry [24], entry [1171] source_entry_id=527197
القاسم بن عبد الرحمن ليس يساوى شيئًا. (هذا رأي يحيى بن معين)
Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ أباه سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى عنه هنيد بْن القاسم.
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
الْقَاسِم بْن عَبْد الرَّحْمَن يروي عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ هنيد بْن الْقَاسِم
Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Open narrator profile Open linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 15
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

مومل بن الفضلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن شعيب بن شابورTrustworthy · 83 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 7022

Classical biographical passages

[٦٣١٩] (٤) محمد بن شُعَيب بن شَابور الأُمَوِيّ مولاهم، أبو عبد الله الدِّمشقِيّ، كان يسكن بيروت. روى عن: الأوزاعيّ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن العَلاء بن زَبْر، وسعيد بن بَشير، وخالد بن دِهْقَان وسعيد بن عبد العزيز التَّنُوخِيّ، وعبد الرحمن بن حَسَّان الكِنانيّ، وإبراهيم بن سُليمان الأَفطَس، وسعيد بن عبد الرحمن بن رُقَيْش، وعثمان بن أبي العَاتِكة، ومعاوية بن سَلَّام، وعَمرو بن الحارث المِصريّ، وعمر بن محمد بن زيد العَمْرِيّ، وعمر بن عبد الله مولى غُفْرَة، ويزيد بن أبي مريم الشَّاميّ، ويحيى بن أبي عَمرو السَّيبَانيّ، والمُغِيرة بن زياد، ويحيى بن الحارث الذَّمَارِيّ، والنُّعمان بن المُنذِر، وغيرهم. روى عنه: ابن المبارك وماتَ قبلهُ، والوليد بن مسلم وهو من أَقرَانه، وإسحاق بن إبراهيم الفَرَاديسيّ، ومَروان بن محمد الطَّاطَريّ، وسُليمان بن عبد الرحمن الدِّمشقيّ، وصفوان بن صالح المُؤذِّن، ومحمد بن هاشم البَعْلَبكِّيّ (¬١)، ومُؤَمَّل بن الفضل الحَرَّانيّ، ونَصر بن عاصم الأَنطَاكيّ، وهشام بن عَمَّار، وعِمران بن يزيد بن أبي جَميل، وعيسى بن مُسَاور، وعيسى بن يونس الفَاخُوريّ، وعَبدَة بن عبد الرحيم المَروَزيّ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيم، ومحمد بن عبد الله بن عَمَّار المَوصِليّ، والعبَّاس بن الوليد بن مَزْيَد البَيرُوتيّ، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ما أرى به بأسًا، وما…
shamela-1278 · page 9175, entry [6394]Read exact passage
محمد بن شعيب بن شابور الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، أحد الكبار، كان يسكن بيروت. روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وسعيد بن بشير، وخالد بن دهقان، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وعبد الرحمن بن حسان الكناني، وإبراهيم بن سليمان الأفطس، وسعيد بنعبد الرحمن بن رقيش، وعثمان بن أبي العاتكة، ومعاوية بن سلام، وعمرو بن الحارث المصري، وعمر بن محمد بن زيد العمري، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، ويزيد بن أبي مريم الشامي، ويحيى بن أبي عمرو السيباني، والمغيرة بن زياد، ويحيى بن الحارث الذماري، والنعمان بن المنذر، وغيرهم. روى عنه: ابن المبارك، ومات قبله، والوليد بن مسلم، وهو من أقرانه، وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، ومروان بن محمد الطاطري، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وصفوان بن صالح المؤذن، ومحمد بن مصفى، ومحمد بن هاشم البعلبكي، ومؤمل بن الفضل الحراني، ونصر بن عاصم الأنطاكي، وهشام بن عمار، وبقية، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، وعيسى بن مساور، وعيسى بن يونس الفاخوري، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والعباس بن الوليد بن يزيد البيروتي، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ما أرى به بأسا، وما علمت إلا خيرا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه نحوه، وزاد: كان رجلا عاقلا. وقال هاشم بن مرثد: سمعت ابن معين يقول: كان م…
shamela-1293 · page 1919, entry [7599]Read exact passage

Structured facts

Assessment
ن دحيم في سنة وفاته. وقال الحسن بن محمد بن بكار: مات سنة ست أو (٩٧). وقال هشام بن عمار: مات سنة (٩٨). وقال محمد بن مصفى: مات سنة تسع وتسعين ومائة. قلت: وقال العجلي: شامي ثقة. وقال الذهبي في الميزان: ما علمت به بأسا. وذكر: محمد بن شعيب، يروي عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه عن جده حديث الطير، روى عنه سليمان بن قرم. وأفرده، عن ابن ش
page 1919, entry [7599] · Provisional · High confidence
Assessment
فظ منه، وكان محمد إذا حدث بالشيء من كتبه كان حديثا صحيحا. وقال أبو حاتم: هو أثبت من محمد بن حرب، ومحمد بن حمير، وبقية. وقال الآجري، عن أبي داود: محمد بن شعيب في الأوزاعي ثبت. وقال ابن عدي: الثقات من أهل الشام فعده فيهم. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ولد سنة ست عشرة ومائة، ومات سنة مائتين. وكذا قال ابن أبي عاصم عن دحيم في سنة وفاته. وقال ال
page 1919, entry [7599] · Provisional · High confidence
Assessment
ي في الميزان: ما علمت به بأسا. وذكر: محمد بن شعيب، يروي عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه عن جده حديث الطير، روى عنه سليمان بن قرم. وأفرده، عن ابن شابور، وقال: لا يعرف. ويختلج عندي أنه ابن شابور
page 1919, entry [7599] · Provisional · Medium confidence
Assessment
يس به في الحديث بأس. وقال إسحاق بن راهويه: روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور، فقال: أخبرنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب، وكان يسكن بيروت. وقال ابن عمار، ودحيم: ثقة. زاد دحيم: والوليد كان أحفظ منه، وكان محمد إذا حدث بالشيء من كتبه كان حديثا صحيحا. وقال أبو حاتم: هو أثبت من محمد بن حرب، ومحمد بن حمير، وبقية. وقال الآجري، عن أبي داود
page 1919, entry [7599] · Provisional · High confidence
Attribute
َوِيّ مولاهم، أبو عبد الله الدِّمشقِيّ، محمد بن شعيب بن شابور الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، أحد الكبار، كان يسكن بيروت.
page 1919, entry [7599] · Provisional · Medium confidence
Attribute
َوِيّ مولاهم، أبو عبد الله الدِّمشقِيّ، محمد بن شعيب بن شابور الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، أحد الكبار، كان يسكن بيروت.
page 1919, entry [7599] · Provisional · Medium confidence
Attribute
محمد بن شُعَيب بن شَابور الأُمَوِيّ مولاهم، أبو عبد الله الدِّمشقِيّ،
page 1919, entry [7599] · Provisional · High confidence
Chronology
ابن عدي: الثقات من أهل الشام فعده فيهم. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ولد سنة ست عشرة ومائة، ومات سنة مائتين. وكذا قال ابن أبي عاصم عن دحيم في سنة وفاته. وقال الحس
page 1919, entry [7599] · Provisional · Medium confidence
Chronology
لشام فعده فيهم. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ولد سنة ست عشرة ومائة، ومات سنة مائتين. وكذا قال ابن أبي عاصم عن دحيم في سنة وفاته. وقال الحسن بن محمد بن بكار
page 1919, entry [7599] · Provisional · Medium confidence
Chronology
مات سنة ست أو (٩٧). وقال هشام بن عمار: مات سنة (٩٨). وقال محمد بن مصفى: مات سنة تسع وتسعين ومائة. قلت: وقال العجلي: شامي ثقة. وقال الذهبي في الميزان: ما علمت به بأسا. و
page 1919, entry [7599] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: إبراهيم بن سليمان الأفطس
1 source family witness · Accepted
Reports From: النعمان بن المنذر
1 source family witness · Accepted
Reports From: خالد بن دهقان
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن شعيب بن شابور
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن عبد العزيز التنوخي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن حسان الكناني
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن شعيب بن شابور
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبدة بن عبد الرحيم المروزي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 23 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يحيى بن الحارثTrustworthy · 52 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 8222

Classical biographical passages

٨٧٩٧ - تمييز: يحيى بن الحارث. عن: أخيه زهير (¬٨) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعًا في لعن قاطع السدر. وعنه: [إبراهيم بن محمد، وزيد بن أخرم] (¬٩) قال العقيلي (¬١٠): لا يصح حديثه خلطه بعضهم بالذي قبله وهو غيره فذكرته للتمييز.
shamela-1290 · page 3055, entry [8886]Read exact passage
### $ 328 تمييز يحيى بن الحارث عن أخيه زهير عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ~~مرفوعا في لعن قاطع السدر وعنه قال العقيلي لا يصح حديثه خلطه بعضهم بالذي ~~قبله وهو غيره فذكرته للتمييز
shamela-1293 · vol. 11, page 170, entry 328Read exact passage
يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، الشامي القارئ. روى عن: واثلة بن الأسقع وقرأ عليه وسعيد بن المسيب، وأبي الأشعث الصنعاني، وأبي أسماء الرحبي، وعبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن العظيم، والقاسم أبي عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله بن عمر، وغيرهم. وعنه: ابنه عمر، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، ومحمد بن جحادة، وثور بن يزيد الرحبي، ويحيى بن حمزة، والهيثم بن حميد، وصدقة بن خالد والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وعمر بن عبد الواحد، وآخرون. قال ابن سعد: كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن، وكان قليل الحديث. وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة كان عالما بالقراءة، وقال في موضع آخر: صالح الحديث. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: مات سنة خمس وأربعين ومائة، وهو ابن سبعين سنة، وفيها أرخه غير واحد. قلت:. . . . • ق -
shamela-1293 · page 2416, entry [9542]Read exact passage
٤٧٢٣ - يحيَى بن الحارث الذِّمَارِيّ، وكان قليل الحديث، وكان عالمًا بالقراءة في دهره يُقرأ عليه القرآن، مات سنة خمس وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر وهو ابن سبعين سنة.
shamela-146 · page 4361, entry [5493]Read exact passage
٩٤٧٨ - يحيى بن الحارث. عن أخيه زهدم بن الحارث. لا يصح حديثه. قاله العقيلي. وهو يحيى عن أخيه، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده - مرفوعاً: لعن الله قاطع السدر.
shamela-1692 · page 2397, entry [9084]Read exact passage
٩٢٠ - يحيى بن الحارث (¬١): " (٤) " الإمام الكبير، أو عمرو الغساني، الذماري، ثم الدمشقي، إمام جامع دمشق، وشيخ المقرئين. وذمار: قرية باليمن. ولد: في دولة معاوية. وقرأ على: ابن عامر. وبلغنا أيضًا أنه قرأ على: واثلة بن الأسقع ﵁ وحدث عنه. وعن: سعيد بن المسيب، وأبي سلام الأسود، وأبي الأشعث الصنعاني، وسالم بن عبد الله، ومكحول، وعدة. تلا عليه: عراك بن خالد، وأيوب بن تميم، ومدرك بن أبي سعد، والوليد بن مسلم، وروى عنه: هم، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وصدقه بن خالد، وصدقة السمين، وسويد بن عبد العزيز، ويحيى بن حمزه، وابن شابور. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن سعد: ثقة، عالم بالقراءة في دهره. مات: سنة خمس وأربعين ومائة. قليل الحديث. وقال ابن معين: ليس به بأس قال أيوب بن تميم: كان يقف خلف الأئمة يرد عليهم لا يستطيع أن يؤم من الكبر. قال ابن أبي حاتم: عاش تسعين سنة. قال سويد بن عبد العزيز: سألت يحيى بن الحارث، عن عدد أي القران فعقد بيده سبعة آلاف ومائتان وستة وعشرون.
shamela-22669 · page 3147, entry [1091]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

* * *
Unknown assessor

Structured facts

Attribute
Yahya bin al-Harith يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، الشامي القارئ.
page 2416, entry [9542] · Provisional · Medium confidence
Attribute
يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، الشامي القارئ.
page 2416, entry [9542] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Yahya bin al-Harith يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، الشامي القارئ.
page 2416, entry [9542] · Provisional · Medium confidence
Attribute
يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، الشامي القارئ.
page 2416, entry [9542] · Provisional · Medium confidence
Chronology
. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: مات سنة خمس وأربعين ومائة، وهو ابن سبعين سنة، وفيها أرخه غير واحد. قلت:. . . . • ق -
page 2416, entry [9542] · Provisional · Medium confidence
Identity
Yahya bin al-Harith
page 2416, entry [9542] · Accepted · High confidence
Identity
يحيى بن الحارث
vol. 11, page 170, entry 328 · Accepted · High confidence
Relation Raw
د الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، ومحمد بن جحادة، وثور بن يزيد الرحبي، ويحيى بن حمزة، والهيثم بن حميد، وصدقة بن خالد والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وعمر بن عبد الواحد، وآخرون. قال ابن سعد: كان عالما بالقراءة في دهره يق
page 2416, entry [9542] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بن ثابت بن ثوبان، ومحمد بن جحادة، وثور بن يزيد الرحبي، ويحيى بن حمزة، والهيثم بن حميد، وصدقة بن خالد والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وعمر بن عبد الواحد، وآخرون. قال ابن سعد: كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن، وكان قليل الحديث. وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية ال
page 2416, entry [9542] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بو عمرو، ويقال: أبو عمر، الشامي القارئ. روى عن: واثلة بن الأسقع وقرأ عليه وسعيد بن المسيب، وأبي الأشعث الصنعاني، وأبي أسماء الرحبي، وعبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن العظيم، والقاسم أبي عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله بن عمر، وغيرهم. وعنه: ابنه عمر، وعبد الرحمن بن عمرو
page 2416, entry [9542] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن شعيب بن شابور
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثور بن يزيد الرحبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن جحادة
1 source family witness · Accepted
Reports From: صدقة بن خالد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: الهيثم بن حميد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن عامر اليحصبي
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

قاسم بن عبد الرحمنTrustworthy · 21 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 1581

Classical biographical passages

٢٩٤١- والقاسم بن عبد الرحمن. يكنى أبا عبد الرحمن, مولى جويرية [١٧٤ظ] بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية. مات سنة اثنتي عشرة ومائة, دمشقي١.
shamela-8682 · page 541, entry [95], entry [2941]Read exact passage

Attributed assessments

- القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. هذلي.
Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 258, entry [24], entry [1171] source_entry_id=527197Open cited source
القاسم بن عبد الرحمن ليس يساوى شيئًا. (هذا رأي يحيى بن معين)
Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ أباه سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى عنه هنيد بْن القاسم.
Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
الْقَاسِم بْن عَبْد الرَّحْمَن يروي عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ هنيد بْن الْقَاسِم
Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
القاسم بن عبد الرحمن روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه هنيد بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.
Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
- والقاسم بن عبد الرحمن. يكنى أبا عبد الرحمن, مولى جويرية بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية. مات سنة اثنتي عشرة ومائة, دمشقي.
Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 541, entry [95], entry [2941] source_entry_id=528576Open cited source
القاسم بن عبد الرحمن ولى قضاءها، فجوروه، ووصفوا طيشه وفظاظته إذا قعد الخصمان بين يديه. وفيه يقول يحيى بن نوفل : وسل علينا قاسم سيف باتر ... يرجى التشفى بالقضاء من الوتر وليس له في المصر حق مطالب ... فيقصد بالعل المخوف إلى المصر يصول على المظلوم فوق بساطة ... ويحيى في الهيجاء عن ربه الخدر * * *
Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. ويكنى أبا عبد الرحمن مولى جويرية بنت أبي سفيان ابن حرب. وقيل مولى معاوية. وله حديث كثير في بعض حديث الشاميين أنه كان أدرك أربعين بدريًا. ومات سنة اثنتي عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. قَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْقَاسِمَ أبا عبد الرحمن لا يغير شيبة.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ يحيى لَيْسَ يُسَاوِي شَيْئا 2746 الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحْمَن مولى خَالِد بن يزِيد بن مُعَاوِيَة قَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث حدث عَنهُ عَليّ بن يزِيد أَعَاجِيب وَمَا أَرَاهَا إِلَّا من قبل الْقَاسِم وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي عَن أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَآله وَسلم المعضلات قَالَ المُصَنّف قلت و (الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن) سِتَّة أنفس لَيْسَ فيهم من طعن فِيهِ سواهُمَا
Unknown assessorIbn al-Jawzī (d. 1201 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون
الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن مولى يزِيد بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن كَانَ يزْعم أَنه لَقِي أَرْبَعِينَ بَدْرِيًّا روى عَنهُ أهل الشَّام كَانَ مِمَّن يَرْوِي عَن أَصْحَاب رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المعضلات وَيَأْتِي عَن الثِّقَات بالأشياء المقلوبات حَيّ يسْبق إِلَى الْقبل أَنه كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا أخبرنَا مَكْحُولٌ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ أبان قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل وَذكر الْقَاسِم مولى يزِيد بن مُعَاوِيَة فَقَالَ مُنكر الحَدِيث مَا أرى الْبلَاء إِلَّا من قبل الْقَاسِم
Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
الْقَاسِمُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - الْقَاسِمُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود الهذلي. ولي قضاء الكوفة. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ قَالَ: رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرحمن يقضي على بابه. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الأَعْمَشِ قَالَ: كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرحمن وهو على القضاء. قال: أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الأَخْذَ عَلَى أَرْبَعٍ: على قراءة القرآن والأذان والقضاء والمقاسم. قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ: صَحِبْنَا الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي سَفَرٍ فَغَلَبَنَا بِثَلاثٍ: بِطُولِ الصَّمْتِ وَكَثْرَةِ الصَّلاةِ وسخاء النفس. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرٌ قَالَ: رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَصْبُغُ بِالْحِنَّاءِ. قَالَ وَتُوُفِّيَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن بالكوفة في ولاية خالد ابن عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيِّ.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
* * *
Unknown assessor

Showing 12 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: القاسم بن عبد الرحمن الشامي
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن الشامي
1 source family witness · Provisional
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن
1 source family witness · Provisional

صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عامر بن رباح بن الحارث بن سهمCompanion · 47 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 3929

Classical biographical passages

٥٦٩٥ - أبو أمامة الباهلي ب: أَبُو أمامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان، تقدم ذكره فِي اسمه، جعله بعضهم فِي بني سهم من باهلة، وخالفه غيره، ولم يختلفوا أَنَّهُ من باهلة. سكن مصر، ثُمَّ انتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بِهَا، وَكَانَ من المكثرين فِي الرواية، وأكثر حديثه عند الشاميين. أخبرنا فتيان بن مُحَمَّد بن سودان الموصلي، أخبرنا الخطيب أبو نصر أحمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو الْحُسَيْن بن النقور، أخبرنا ابن حبابة، أخبرنا أبو القاسم البغوي، حدثنا طالوت بن عباد، أخبرنا فضال بن جبيرة، قَالَ: سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اكفلوا لي بستأكفل لكم بالجنة، إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وَإِذَا أوتمن فلا يخن، وَإِذَا وعد فلا يخلف، غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم» وتوفي أَبُو أمامة سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وهو آخر من مات بالشام، من أصحاب النَّبِيّ ﷺ فِي قول بعضهم. أخرجه أَبُو عمر.
shamela-1110 · page 2850, entry [6009]Read exact passage
٦٤٢٦ - أبو أمامة الباهلي س: أبو أمامة الباهليأخبرنا أبو موسى، كتابة، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي ونوشروان بن شيرزاد وأبو بكر محمد بن القاسم وأبو زيد غانم بن علي بن مشكلة وأبو الخير عبد الكريم بن فورجة وأبو بكر محمد بن أحمد الصغير، قالوا: حدثنا أبو بكر ابن ريذة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني سويد بن سعيد، أخبرنا علي بن مسهر، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة وأخيه، قالا: أبصر رسول الله ﷺ قوما يتوضئون، فقال: «ويل للأعقاب من النار». أخرجه أبو موسى، وقال: رواه جماعة عن ليث، اختلف عليه فيه، فقال بعضهم: عن أبي أمامة وحده، وبعضهم: عن أخيه وحده، وبعضهم عن أحدهما على الشك قلت: وقد أخبرنا به يحيى بن محمود، إذنا، بإسناده، عن ابن أبي عاصم، قال: حدثنا يوسف بن موسى، أخبرنا جرير، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أخي أبي أمامة، قال: رأى النبي ﷺ قوما يتوضئون، فبقي علي أقدامهم قدر الدرهم، لم يصبه الماء، فقال: «ويل للأعقاب من النار»
shamela-1110 · page 3185, entry [6771]Read exact passage
[٩٦٨] أَبُو أُمَامةَ البَاهِليُّ (¬٥). اسمُهُ صُدَيُّ بنُ عَجْلانَ.
shamela-113 · page 6571, entry [15400]Read exact passage
أبو أُمَامَةَ البَاهِلِيُّ صَاحِب رسُول اللّه ﷺ، واسْمُه صُدَيّ بن عَجْلان، شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، تَقَدَّمَ ذِكْرهُ (¬٢).
shamela-1160 · page 5519, entry [1828]Read exact passage
(٢٨٥٣) أبو أمامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان، لم يختلفوا في ذلك، واختلفوا في نسبه إلى باهلة، وهو مالك بن يعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بزيادة رجل في نسبه ونقصان آخر، فلم أر لذكره وجها، وجعله بعضهم من بنى سهم في باهلة، وخالفه غيرهم في ذلك، ولم يختلفوا أنه من باهلة، وقد ذكرنا باهلة وما قيل فيها في كتاب قبائل (¬٣) الرواة. سكن أبو أمامة الباهلي مصر، ثم انتقل منها إلى حمص فسكنها، ومات بها، وكان من المكثرين في الرواية عن رسول الله ﷺ، وأكثر حديثه عند الشاميين. توفى سنة إحدى وثمانين. وقيل سنة ست وثمانين، وهو آخر من مات بالشام من أصحاب رسول الله ﷺ في قول بعضهم (¬٤).
shamela-12288 · page 1589, entry [3235]Read exact passage
أبو أمامة الباهلي. هو صدي بن عجلان. تقدم. • م ٤ -
shamela-1293 · page 2552, entry [10070]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

Assessment
بو القاسم البغوي، حدثنا طالوت بن عباد، أخبرنا فضال (¬٣) بن جبيرة قال: سمعتأبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا أوتمن فلا يخن، وإذا وعد فلا يخلف، غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم». وتوفى أبو أمامة سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين. وهو آخر من مات بالشام، من أصح
page 2643, entry [6019] · Provisional · Medium confidence
Assessment
أبو القاسم البغوي، حدثنا طالوت بن عباد، أخبرنا فضال بن جبيرة، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اكفلوا لي بستأكفل لكم بالجنة، إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا أوتمن فلا يخن، وإذا وعد فلا يخلف، غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم» وتوفي أبو أمامة سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وهو آخر من مات بالشام، من أصحا
page 2850, entry [6009] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو أمامة الباهلي. هو صدي بن عجلان. تقدم. • م ٤ -
page 2552, entry [10070] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ثم انتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بها، وكان من المكثرين في الرواية، وأَكثر حديثه عند الشاميين.
page 2643, entry [6019] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ثم انتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بها، وكان من المكثرين في الرواية، وأَكثر حديثه عند الشاميين. أخبرنا فتيان بن محمد بن سودان الموصلي، أخبرنا الخطيب أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاه
page 2643, entry [6019] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ثم انتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بها، وكان من المكثرين في الرواية، وأَكثر حديثه عند الشاميين. أخبرنا فتيان بن محمد بن سودان الموصلي، أخبرنا الخطيب أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاه
page 2643, entry [6019] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ي، أخبرنا الخطيب أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو الحسين بن النَّقور، أخبرنا ابن حبابة، أخبرنا أبو القاسم البغَوِي،
page 2643, entry [6019] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ثم انتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بها، وكان من المكثرين في الرواية، وأَكثر حديثه عند الشاميين.
page 2643, entry [6019] · Accepted · Medium confidence
Attribute
نتقل منها فسكن حمص من الشام، ومات بِهَا، وَكَانَ من المكثرين فِي الرواية، وأكثر حديثه عند الشاميين.
page 2850, entry [6009] · Accepted · Medium confidence
Attribute
خبرنا الخطيب أبو نصر أحمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو الْحُسَيْن بن النقور، أخبرنا ابن حبابة، أخبرنا أبو القاسم البغوي، حدثن
page 2850, entry [6009] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: أبي أمامة الباهلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي أمامة الباهلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو أمامة الباهلي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبو أمامة الباهلي
1 source family witness · Provisional

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Jami` at-Tirmidhi · #727072

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Jami` at-Tirmidhi · #72707250% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passageshasan

Related wording

مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ

Only in this related alignment

أَعْطَى
وَمَنَعَ
وَأَحَبَّ
وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ
إِيمَانَهُ

Present in the selected hadith, absent here

أَحَبَّ
وَأَبْغَضَ
وَأَعْطَى
وَمَنَعَ
الإِيمَانَ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Jami` at-Tirmidhi · #727072hasan
"Whoever gives for the sake of Allah, withholds for the sake of Allah, loves for the sake of Allah, hates for the sake of Allah, and marries for the sake of Allah, he has indeed perfected his faith."

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 955110
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_a363f1d17b40
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 3/4 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions