Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 5 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/5 links corroborated
Path 1: 1/6 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 419 م 4 مسلم والأربعة معدان بن أبي ms3462 طلحة ويقال بن طلحة الكناني اليعمري ~~الشامي روى عن عمر بن الخطاب وأبي الدرداء وثوبان وعمرو بن عبسة سالم بن ~~أبي الجعد والسائب بن حبيش والوليد بن هشام المعيطي ويعيش بن الوليد على ~~خلاف فيه قال بن معين أهل الشام يقولون بن طلحة وقتادة وهؤلاء يقولون بن ~~أبي طلحة وأهل الشام أثبت فيه وقال بن سعد والعجلي ثقة وذكره بن حبان في ~~الثقات قلت ذكره بن سعد ومسلم وخليفة في الطبقة الأولى من أهل الشام ~~PageV10P205 ### ||| ( من اسمه معدي ومعرف )
معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، الكناني اليعمري الشامي. روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي الدرداء وثوبان، وعمرو بن عبسة. وعنه: سالم بن أبي الجعد، والسائب بن حبيش، والوليد بن هشام المعيطي، ويعيش بن الوليد، على خلاف فيه. قال ابن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة وقتادة، وهؤلاء يقولون: ابن أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه. وقال ابن سعد والعجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.قلت: ذكره ابن سعد ومسلم وخليفة في الطبقة الأولى من أهل الشام.
٤٦٥١ - مَعْدَان بن أبي طلحة اليَعْمَرِيّ (¬١)، روى عن عمر بن الخطّاب، وكان ثقة. * * *
٣٨٢٢ - معدان بن أبي طلحة. اليعمري. روى عن عمر بن الخطاب. وكان ثقة.
### $ 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال: ابن طلحة، PageV28P256 # اليعمري الكناني الشامي. # روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (م 4) ، وعمر بن الخطاب ~~(م س ق) ، وعمرو بن عبسة أبي نجيح السلمي (د ت س) ، وأبي الدرداء (م د ت س) ~~. # روى عنه: حفص بن عمر الأنصاري، وسالم بن أبي الجعد (م 4) والسائب بن حبيش ~~الكلاعي (د س) ، والوليد بن هشام المعيطي (م 4) وابنه يعيش بن الوليد بن ~~هشام (س) على خلاف فيه. # قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة، ~~وقتادة وهؤلاء يقولون: ابن أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه، والله أعلم. # وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: معدان بن أبي طلحة يعمري، ~~بطن من كنانة، ويقال: ابن طلحة. # وقال محمد بن سعد (2) ، والعجلي (3) : ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . # روى له الجماعة سوى البخاري. PageV28P257
٢٩٠١- ومعدان بن أبي طلحة اليعمري. روى عن عمر, دمشقي٦.
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٤٦٥١ - مَعْدَان بن أبي طلحة اليَعْمَرِيّ (¬١)، روى عن عمر بن الخطّاب، وكان ثقة. * * *
معدان بن أبي طلحة اليعمري، روى عن عمر بن الخطاب، وكان ثقة.
معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة: "شامي"، تابعي، ثقة، من كبار التابعين.
معدان بن أبي طلحة - معدان بن أبي طلحة. اليعمري. روى عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب. وكان ثقة.
Assessment
ام أثبت فيه، والله أعلم. # وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: معدان بن أبي طلحة يعمري، ~~بطن من كنانة، ويقال: ابن طلحة. # وقال محمد بن سعد (2) ، والعجلي (3) : ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . # روى له الجماعة سوى البخاري. PageV28P257
vol. 28, page 255, entry 6082 · Provisional · High confidence
Attribute
مَعْدَان بن أبي طلحة معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، الكناني اليعمري الشامي.
page 2187, entry [8625] · Accepted · Medium confidence
Attribute
مَعْدَان بن أبي طلحة معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، الكناني اليعمري الشامي.
page 2187, entry [8625] · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال: ابن طلحة، PageV28P256 # اليعمري الكناني الشامي.
vol. 28, page 255, entry 6082 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال: ابن طلحة، PageV28P256 # اليعمري الكناني الشامي.
vol. 28, page 255, entry 6082 · Accepted · Medium confidence
Attribute
طلحة ### $ 419 م 4 مسلم والأربعة معدان بن أبي ms3462 طلحة ويقال بن طلحة الكناني اليعمري ~~الشامي
vol. 10, page 204, entry 419 · Accepted · Medium confidence
Attribute
طلحة ### $ 419 م 4 مسلم والأربعة معدان بن أبي ms3462 طلحة ويقال بن طلحة الكناني اليعمري ~~الشامي
vol. 10, page 204, entry 419 · Accepted · Medium confidence
Identity
مَعْدَان بن أبي طلحة
page 2187, entry [8625] · Accepted · High confidence
Identity
معدان بن أبي طلحة
vol. 28, page 255, entry 6082 · Accepted · High confidence
Identity
معدان بن أبي طلحة
vol. 10, page 204, entry 419 · Accepted · High confidence
Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: سالم بن أبي الجعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: معدان بن أبي طلحة
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن حبيش
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي الدرداء
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبي الدرداء
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف، عصم من الدجال" وفي رواية: "من آخر سورة الكهف" ((رواهما مسلم)).
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.