Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 4 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 3756

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 3756 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 18
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. هناد بن السري التميمي
  2. عبد السلام بن حرب بن سلم
  3. ابي خالد الدالاني
  4. ابي العلاء الاودي
  5. حميد بن عبد الرحمن
  6. رجل، من اصحاب

Highlighted in this colour: Accepted as the owner's exception: this identification rule is right 99.39% of the time on gold it never saw, one error short of the project's bar. Kunya names two men share are where it has been wrong. Invited reviewers can verify it. See and verify

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

هناد بن السريNo authority status loaded · 0 evidence items · owner exceptionOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد السلام بن حرب بن سلمTrustworthy · 11 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4536

Classical biographical passages

  • ٨٧ - عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ حَرْبٍ المُلاَئِيُّ البَصْرِيُّ * (خَ، ٤) ثُمَّ الكُوْفِيُّ، شَرِيْكُ أَبِي نُعَيْمٍ. كَانَ صَاحِبَ حَدِيْثٍ وَحِفظٍ، وَعُمِّرَ دَهْراً. حَدَّثَ عَنْ: أَيُّوْبَ السِّخْتِيَانِيِّ، وَعَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، وَإِسْحَاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي فَرْوَةَ، وَخَالِدٍ الحَذَّاءِ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو سَعِيْدٍ الأَشَجُّ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَآخَرُوْنَ.وَرَوَى عَنْهُ مِنْ شُيُوْخِهِ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، وَقَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ. قَالَ التِّرْمِذِيُّ: ثِقَةٌ، حَافِظٌ. وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، وَفِي حَدِيْثِهِ لِيْنٌ، وَكَانَ عَسِراً فِي الحَدِيْثِ. سَمِعْتُ ابْنَ المَدِيْنِيِّ يَقُوْلُ: كَانَ يَجْلِسُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً مَجْلِساً لِلْعَامَّةِ، فَقِيْلَ لِعَلِيٍّ: أَكْثَرْتَ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَضَرتُ لَهُ مَجْلِسَ العَامَّةِ، وَقَدْ كُنْتُ أَسْتَنكِرُ بَعْضَ حَدِيْثِه، حَتَّى نَظَرْتُ فِي حَدِيْثِ مَنْ يُكثِرُ عَنْهُ، فَإِذَا حَدِيْثُه مُقَاربٌ عَنْ مُغِيْرَةَ وَالنَّاسِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ عَسِراً، فَكَانُوا يُجَمِّعُوْنَ غَرَائِبَه فِي مَكَانٍ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مَجْمُوْعَةً، فَاسْتَنْكَرْتُهَا. وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ، وَالكُوْف…

    shamela-10906 · page 5461, entry [1450]Read exact passage

  • [٤٢٧٦] (ع) عبد السلام بن حرب بن سلَم (¬٤)، النَّهْدِي، المُلائي، أبو بكر، الكوفي أصله بصري (¬٥). روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عُبَيْد، وحُصَيْف الجَزَرِي، وأيوب السَّخْتِيَانِي، وإسحاق بن أبي فروة، وخالد الحذاء، والأعمش، وعطاء بن السائب، وليث بن أبي سليم، وهشام بن حسان، وأبي خالد الدالاني، ولَبَطَة (¬٦) بن الفرزدق، وغيرهم. وعنه: ابن إسحاق - وهو أكبر منه -، وأبو نعيم، والنُّفَيْلِيُّ، وأبو أسامة، وابنا أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، وإسحاق بن منصور السَّلُوْلِي، وأحمد بن حنبل، وإسماعيل بن موسى الفَزَارِي، وعبد الرحمن بن محمد المُحَارِبِي، وطلق بن غَنَّام، وأبو غَسَّان النَّهْدِي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن معين، وعمرو بن عون الواسطي، وابن الطَّبَّاع، وهناد بن السري، وقتيبة بن سعيد، وغيرهم.قال الحسن بن عيسى: سألت عبدَ الله بن المبارك عنه؟ فقال: قد عرفتُه، وكان إذا قال: "قد عرفتُه"، فقد أهلكه (¬١). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كنّا ننكر من عبد السلام شيئًا: كان لا يقول: "حدثنا"، إلا في حديث واحد أو حديثين (¬٢). قال أحمد: وقيل لابن المبارك في عبد السلام، فقال: ما تحملني رجلي إليه (¬٣). وقال وكيع: كل حديثٍ حسن عبد السلام بن حرب يرويه (¬٤). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: صدوق (¬٥). وقال غيره، عن يحيى: ليس به بأس، يكتب حديثه (¬٦). وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق (¬٧). وقال الترمذي: ثقة،…

    shamela-1278 · page 6085, entry [4345]Read exact passage

  • ٤٧٥٩ - ع: عبد السلام بن حرب بن سلم الْنَهْدِيُّ (¬٧) الْمُلَائيُّ أبو بكر الكُوفِيُّ الحافظ أصله بصري. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عبيد، وخصيف الجريري، وأبي تميمة السختياني، وإسحاق بن أبي فروة، وخالد الحذاء، والأعمش، وعطاء بن السائب، وليث بن أبي سليم، وهشام بن حسان، وأبي خالد الدالاني، ولبطة بن الفرزدق، وغيرهم. وعنه: ابن إسحاق وهو أكبر منه، وأبو نعيم، والنفيلي، وأبو أسامة، وابنا أبي شيبة، وأبو سعيدالأشج، وإسحاق بن منصور السلولي، وأحمد بن حنبل، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وطلق بن غنام، وأبو غسان النهدي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن معين، وعمرو بن عون الواسطي، وابن الطباع، وهناد بن السري، وقتيبة بن سعيد، وغيرهم. قال الحسن بن عيسى: سألت عبد الله بن المبارك [عنه] (¬١) فقال: قد عرفته وكان إذا قال: قد عرفته فقد أهلكه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كنا ننكر من عبد السلام شيئًا كان لا يقول حديثا إلا في حديث واحد أو حديثين. قال أحمد: وقيل لابن المبارك: في عبد السلام بن حرب. وقال عثمان الدارمي (¬٢) عن ابن معين: صدوق. وقال غيره عن يحيى: ليس به بأس يكتب حديثه. وقال أبو حاتم (¬٣): ثقة صدوق. وقال الترمذي: ثقة حافظ. قال محمد بن الحجاج الضبي: ولد سنة (٩١) ومات سنة سبع وثمانين ومائة وفيها أرخه ابن نمير وغيره. قلت: وقال النسائي في التمييز: ليس به بأس. وقال الدارقطن…

    shamela-1290 · page 1635, entry [4838]Read exact passage

  • ٢٦٩٢ - عبد السلام بن حرب الملائي. ويكنى أبا بكر. توفي بالكوفة سنة سبع وثمانين ومائة في خلافة هارون. وكان به ضعيف في الحديث. وكان عسرا.

    shamela-1686 · page 2292, entry [3299]Read exact passage

  • ٣٢٩٣ - (ع) عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي، أبو بكر، الملائي الكوفي، أصله بصري. ذكره ابن حبان، وابن خلفون في كتاب " الثقات ". وفي قول المزي: وقال البخاري عن أبي نعيم: مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة، نظر، لأن البخاري لم يذكره في شيء من تواريخه إلا في " التاريخ الكبير "، فقال: عبد السلام بن حرب أبو بكر الملائي، سكن الكوفة، سمع أيوب ويونس وأبا خالد الدالاني سمع منه أبو نعيم الفضل بندكين، مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة. هذا جميع ما ذكره، وليس لأبي نعيم في وفاته ذكر، وكذا ذكره غير واحد عنه منهم: أبو الوليد الباجي، وأبو نصر الكلاباذي يقول: البخاري مات سنة ست أو سبع وثمانين. ثم إني نظرت " تاريخ " أبو نعيم " الكبير " و " الصغير " فلم أره ذكر له وفاة، والله تعالى أعلم. وقال النسائي في كتاب " التمييز ": ليس به بأس. وذكره الدارقطني في كتاب " الجرح والتعديل " فقال: ثقة حجة. وقال العجلي: قدم الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي، وهو عند الكوفيين ثقة ثبت، والبغداديون يستنكرون بعض حديثه، والكوفيون أعلم به. وفي " كتاب يعقوب بن شيبة ": هو ثقة. ولما ذكره ابن سعد في " الطبقة السابعة " من أهل الكوفة [ق١٤/أ]، قال: توفي بالكوفة سنة سبع وثمانين ومائة، وكان به ضعف في الحديث وكان عسرا. وذكره الساجي والعقيلي والبلخي في " جملة الضعفاء ". وزعم المزي أن ابن منجويه لم يذكره في " رجال مسلم " قال: وذكره اللالكائي ف…

    shamela-36515 · page 3091, entry [3323]Read exact passage

  • ٣٤٦٣ - (ع) عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي، أبو بكر الملائي الكوفي، أصله بصري (¬١) ذكره ابن حبان، وابن خلفون في كتاب "الثقات". وفي قول المزي: وقال البخاري، عن أبي نعيم: مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة، نظر؛ لأن البخاري لم يذكره في شيء من تواريخه إلا في "التاريخ الكبير"، فقال: عبد السلام بن حرب أبو بكر الملائي، سكن الكوفة، سمع أيوب، ويونس، وأبا خالد الدالاني، سمع منه أبو نعيم الفضل بن دكين، مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة. هذا جميع ما ذكره، وليس لأبي نعيم في وفاته ذكر، وكذا ذكره غير واحد عنه منهم: أبو الوليد الباجي، وأبو نصر الكلاباذي يقول: البخاري مات سنة ست أو سبع وثمانين. ثم إني نظرت "تاريخ أبو نعيم الكبير" و"الصغير" فلم أره ذكر له وفاة، واللَّه تعالى أعلم. وقال النسائي في كتاب "التمييز": ليس به بأس. وذكره الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل" فقال: ثقة حجة. وقال العجلي: قدم الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي، وهو عند الكوفيين ثقة ثبت، والبغداديون يستنكرون بعض حديثه، والكوفيون أعلم به. وفي كتاب يعقوب بن شيبة: هو ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة، قال: توفي بالكوفة سنة سبع وثمانين ومائة، وكان به ضعف في الحديث وكان عسرًا. وذكره الساجي، والعقيلي، والبلخي في جملة الضعفاء. وزعم المزي أن ابن منجويه لم يذكره في رجال مسلم قال: وذكره اللالكائي فيمن أخرجا له جميعًا. انتهى.…

    shamela-89 · page 2323, entry [3755]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • - وعبد السلام بن حرب الملائي. من بني نهد, من أهل البصرة. ناقلة, يكنى أبا بكر. مات سنة سبع وثمانين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • عَبد السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلائِيُّ كوفي، يُكَنَّى أبا بكر. حَدَّثَنَا علي بن أحمد، حَدَّثَنا ابن أبي مريم سألت يَحْيى بن مَعِين عن عَبد السلام بن حرب فقال ليس به بأس ويكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن عَبد السلام بن حرب فقال هُوَ صدوق قلت عَبد السلام أحب إليك، أو ابن فضيل قَالَ ابن فضيل أحب إلي، وَعَبد السلام بن حرب حسن الرواية عن الكوفيين ويروي، عَن أَبِي خالد الدالاتي بنسخة طويلة رواها عن عَبد السلام عَبد المؤمن بن علي الزعفراني الرازي. سمعت علي بن سَعِيد بن بشير يذكره وقد حدث به عن عَبد المؤمن أَبُو حاتم الرازي، وَعَبد السلام بن حرب لا بأس به

    Unknown assessorIbn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال

  • عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي، أبو بكر الكوفي: قدم الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي، وهو عند الكوفيين ثقة ثبت، والبغداديون يستنكرون بعض حديثه، والكوفيون أعلم به.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • عَبد السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلائِيُّ كوفي، يُكَنَّى أبا بكر. حَدَّثَنَا علي بن أحمد، حَدَّثَنا ابن أبي مريم سألت يَحْيى بن مَعِين عن عَبد السلام بن حرب فقال ليس به بأس ويكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن عَبد السلام بن حرب فقال هُوَ صدوق قلت عَبد السلام أحب إليك، أو ابن فضيل قَالَ ابن فضيل أحب إلي، وَعَبد السلام بن حرب حسن الرواية عن الكوفيين ويروي، عَن أَبِي خالد الدالاتي بنسخة طويلة رواها عن عَبد السلام عَبد المؤمن بن علي الزعفراني الرازي. سمعت علي بن سَعِيد بن بشير يذكره وقد حدث به عن عَبد المؤمن أَبُو حاتم الرازي، وَعَبد السلام بن حرب لا بأس به

    Yahya ibn Ma'inIbn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
ابي خالد الدالانيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابي العلاء الاوديNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حميد بن عبد الرحمنTrustworthy · 23 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2540

Classical biographical passages

  • حميد بن عبد الرحمن الحميري : قال محمد بن سيرين: كان حميد بن عبد الرحمن أفقه أهل البصرة قبل أن يموت بعشر سنين.

    shamela-1031 · page 82, entry [117]Read exact passage

  • ١١١ - حُمَيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحِمْيَرِيُّ ** (ع) شَيْخٌ، بَصْرِيٌّ، ثِقَةٌ، عَالِمٌ. يَرْوِي عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، وَابْنِ عُمَرَ. مَوْتُهُ قَرِيْبٌ مِنْ مَوْتِ سَمِيِّهِ: حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ. وَيَرْوِي أَيْضاً عَنْ: سَعْدِ بنِ هِشَامٍ، وَأَوْلاَدِ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ.حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بنُ بُرَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُنْتَشِرِ، وَقَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ، وَأَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بنُ إِيَاسٍ، وَدَاوُدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيُّ، وَجَمَاعَةٌ. قَالَ العِجْلِيُّ: تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ. ثُمَّ قَالَ: كَانَ ابْنُ سِيْرِيْنَ يَقُوْل: هُوَ أَفْقَهُ أَهْلِ البَصْرَةِ. رَوَاهُ: مَنْصُوْرُ بنُ زَاذَانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ (١) . وَرَوَى: هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ، قَالَ: كَانَ حُمَيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْلَمَ أَهْلِ المِصْرَيْنِ -يَعْنِي: الكُوْفَةَ وَالبَصْرَةَ-.

    shamela-10906 · page 3446, entry [667]Read exact passage

  • [٢٦٧٩] حُمَيْدُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ الحِمْيَريُّ، البَصْريُّ (¬٦). عن أبي هُريرةَ، وابنِ عبَّاسٍ. قالَ أحمد بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثني (¬٧) حجَّاجُ بنُ محمدٍ، قالَ: ثنا شُعبةُ، عنْ مَنصورِ بنِ زَاذانَ، عنْ محمدِ بنِ سِيرينَ، قالَ: كانَ حُمَيْدٌ أَعْلَمَ أهْلِالمِصْرَيْنِ (¬١)، قبلَ أنْ يَموتَ بِعشرينَ سَنةً (¬٢). حدَّثني عَبْدةُ، قالَ: ثنا عبدُ الصَّمدِ، ثَنا أبي، عن داودَ، عن عَزْرةَ، عن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرحمنِ، حدَّثني سَعدُ بنُ هِشامٍ، عن عائِشةَ، عنِ النبيِّ ﷺ.

    shamela-113 · page 1739, entry [3117]Read exact passage

  • ٣٨٥٨ - حُميد بن عبد الرحمن الحميرىّ وكان ثقةً وله أحاديث، وقد روى عن علىّ، ﵇. قال: أخبرنا حجّاج بن محمّد الأعور عن شعبة عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين قال: كان حميد بن عبد الرّحمن أفقه أهل البصرة قبل موته بعشر سنين. * * *

    shamela-146 · page 4041, entry [4603]Read exact passage

  • ٣٠٣٠ - حميد بن عبد الرحمن الحميري. وكان ثقة وله أحاديث. وقد روى عن علي. ﵇. قال: أخبرنا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين قال: كان حميد بن عبد الرحمن أفقه أهل البصرة قبل موته بعشر سنين.

    shamela-1686 · page 2415, entry [3647]Read exact passage

  • ٧٦٣ - حميد بن عبد الرحمن الحميري قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا حجاج بن محمد، قال: نا شعبة، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، قال: كان حميد بن عبد الرحمن حميريًّا، أفقه أهل البصرة، قبل أن يموت بعشر سنين. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٦٢٢)

    shamela-20881 · page 541, entry [800]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٣٨٥٨ - حُميد بن عبد الرحمن الحميرىّ وكان ثقةً وله أحاديث، وقد روى عن علىّ، ﵇. قال: أخبرنا حجّاج بن محمّد الأعور عن شعبة عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين قال: كان حميد بن عبد الرّحمن أفقه أهل البصرة قبل موته بعشر سنين. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4041, entry [4603]Open cited source

  • ٣٠٣٠ - حميد بن عبد الرحمن الحميري. وكان ثقة وله أحاديث. وقد روى عن علي. ﵇. قال: أخبرنا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين قال: كان حميد بن عبد الرحمن أفقه أهل البصرة قبل موته بعشر سنين.

    shamela_bodyshamela-1686page 2415, entry [3647]Open cited source

  • حميد بن عبد الرحمن الحميري وكان ثقة وله أحاديث، وقد روى عن علي، ﵇. قال: أخبرنا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة عن منصور بن زاذان عن بن سيرين قال: كان حميد بن عبد الرحمن أفقه أهل البصرة قبل موته بعشر سنين.

    shamela_bodyshamela-9351page 3008, entry [3170]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    1 source family witness · Provisional

رجل، من اصحابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Mishkat al-Masabih · 322335% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passages

Related wording

وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا وَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَجِبِ الَّذِي سَبَقَ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ

Only in this related alignment

  • وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
  • رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَقْرَبَهُمَا بَابًا فَإِنَّ
  • أَقْرَبُهُمَا جِوَارًا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
954184
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_93ccf7d01858
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0