Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 2753

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 2753 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 3
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ، قَالَ أَصَبْتُ بِأَرْضِ الرُّومِ جَرَّةً حَمْرَاءَ فِيهَا دَنَانِيرُ فِي إِمْرَةِ مُعَاوِيَةَ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَعْطَانِي مِنْهَا مِثْلَ مَا أَعْطَى رَجُلاً مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. ابو صالح، محبوب بن موسي
  2. ابو اسحاق الفزاري
  3. عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون
  4. ابي الجويريه الجرمي
  5. اصبت بارض الروم جره حمراء فيها دنانير في امره معاويه وعلينا رجل من اصحاب

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابو صالح، محبوب بن موسيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابو اسحاق الفزاريNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنونTrustworthy · 40 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4080

Classical biographical passages

  • ١٢٦٨ - عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي، الكوفي. • قال الميموني: قال أبو عبد الله: عاصم بن كليب، ثقة. «سؤالاته» (٣٥٦) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: عاصم بن كليب، لا بأس بحديثه. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٩٢٩) . • • •

    shamela-12765 · page 1714, entry [1292]Read exact passage

  • عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي. روى عن: أبيه، وأبي بردة بن أبي موسى، وعبد الرحمن بن الأسود، ومحارب بن دثار، وعلقمة بن وائل بن حجر، ومحمد بن كعب القرظي، وغيرهم. وعنه: ابن عون، وشعبة، والقاسم بن مالك المزني، وزائدة، وأبو الأحوص، وشريك، والسفيانان، وأبو عوانة، وعلي بن عاصم الواسطي، وغيرهم. قال الأثرم، عن أحمد: لا بأس بحديثه. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال الآجري: قلت لأبي داود: عاصم بن كليب ابن من؟ قال: ابن شهاب، كان من العباد، وذكر من فضله، قلت: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. وقال في موضع آخر: كان أفضل أهل الكوفة. وقال شريك بن عبد الله النخعي كان مرجئا. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وأرخ وفاته سنة سبع وثلاثين ومائة، وكذا أرخه خليفة. وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال أحمد بن صالح المصري: يعد من وجوه الكوفيين الثقات. وفي موضع آخر: هو ثقة مأمون. وقال ابن المديني: لا يحتج به إذا انفرد. وقال ابن سعد: كان ثقة يحتج به، وليس بكثير الحديث، توفي في أول خلافة أبي جعفر. • بخ ٤ -

    shamela-1293 · page 949, entry [4021]Read exact passage

  • عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين خت م ٤

    shamela-8609 · page 211, entry [42]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٢٦٨ - عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي، الكوفي. • قال الميموني: قال أبو عبد الله: عاصم بن كليب، ثقة. «سؤالاته» (٣٥٦) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: عاصم بن كليب، لا بأس بحديثه. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٩٢٩) . • • •

    shamela_bodyshamela-12765page 1714, entry [1292]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال أحمد بن صالح المصري: يعد من وجوه الكوفيين الثقات. وفي موضع آخر: هو ثقة مأمون. وقال ابن المديني: لا يحتج به إذا انفرد. وقال ابن سعد: كان ثقة يحتج به، وليس بكثير الحديث، توفي في أول خلافة أبي جعفر

    page 949, entry [4021] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ن في «الثقات». قلت: وأرخ وفاته سنة سبع وثلاثين ومائة، وكذا أرخه خليفة. وقال ابن شاهين في «الثقات»: قال أحمد بن صالح المصري: يعد من وجوه الكوفيين الثقات. وفي موضع آخر: هو ثقة مأمون. وقال ابن المديني: لا يحتج به إذا انفرد. وقال ابن سعد: كان ثقة يحتج به، وليس بكثير الحديث، توفي في أول خلافة أبي جعفر

    page 949, entry [4021] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ة، والقاسم بن مالك المزني، وزائدة، وأبو الأحوص، وشريك، والسفيانان، وأبو عوانة، وعلي بن عاصم الواسطي، وغيرهم. قال الأثرم، عن أحمد: لا بأس بحديثه. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال الآجري: قلت لأبي داود: عاصم بن كليب ابن من؟ قال: ابن شهاب، كان من العباد، وذكر من فضله، قلت: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. وقال في موضع آخر: كان أف

    page 949, entry [4021] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين خت م ٤

    page 211, entry [42] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين خت م ٤

    page 211, entry [42] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    'Asim bin Kulayb bin Shahab عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي.

    page 949, entry [4021] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'Asim bin Kulayb bin Shahab عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي.

    page 949, entry [4021] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع

    page 211, entry [42] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع

    page 211, entry [42] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي عاصم ابن كليب ابن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع

    page 211, entry [42] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن مالك المزني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي بردة بن أبي موسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن كعب القرظي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: ابن عون

    1 source family witness · Provisional

ابي الجويريه الجرميNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

اصبت بارض الروم جره حمراء فيها دنانير في امره معاويه وعلينا رجل من اصحابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Bulugh al-Maram · 131814% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passage

Related wording

إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ, وَلَا أَحْبِسُ اَلرُّسُلَ

Only in this related alignment

  • إِنِّي
  • أَخِيسُ بِالْعَهْدِ, وَلَا أَحْبِسُ اَلرُّسُلَ

Present in the selected hadith, absent here

  • نَفْلَ إِلاَّ بَعْدَ الْخُمُسِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
953181
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_2017d79a10cf
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0