Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 19 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 2696

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/7
With source evidence
4/7
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/7 narrator identities are resolved. 2/6 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 2696 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 21
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/6 links corroborated

  1. عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي
  2. إسحاق بن منصور
  3. عبد السلام بن حرب بن سلم
  4. أبو خالد، يقال: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة: عاصم، ويقال: هند، ويقال: واسط، ويقال: سابط
  5. حكم بن عتيبة
  6. ميمون بن أبي شبيب
  7. علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 4/7 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

ميمون بن أبي شبيب

Truthful, Frequent Mursal Narrations

Criticized

  • - وميمون بن أبي شبيب. مات في الجماجم. الطبقة الرابعة: من مضر, على قبائل مضر بالكوفة:

    Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • ميمون بْن أَبِي شبيب (2) قال مسدد عن عبد الله ابن داود عن اسمعيل بْن عَبْد الملك قتل فِي (دير - 3) الجماجم، قَالَ أَبُو نعيم كَانَت الجماجم سنة ثلاث وثمانين، يروي عَنْ المغيرة بْن شُعْبَة (وسمرة - 4) ومعاذ روى عنه حبيب بْن أَبِي ثابت والحكم بْن عتيبة وإبراهيم.

    Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • الكوفي * * مات [ قبل المائة ] سنة ثلاث وثمانين في وقعة الجماجم * أبو نصر

    Unknown assessor

  • ١٦١ - ميمون بن أبي شبيب قال برهان الدين ابن العجمي: ميمون بن أبي شبيب مُتكلم فيه، ولم أر أحدًا من الحفاظ وصفه بالتدليس، غير أني رأيت بخط بعض فضلاء الحنفية الفقهاءحاشية في أوائل "صحيح مسلم" في المقدمة: فإن قيل: ميمون بن أبي شبيب مدلس، وقد روى عن المغيرة بالعنعنة، فلا تُقبل روايته، قلنا: مسلم إنما روا

    shamela_body · shamela-794 · page 449, entry [195]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
9
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستيThqa hafz shhyr ، wlh awham · 172 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5551

Classical biographical passages

  • عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير. روى عن: هشيم، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وطلحة بن يحيى الزرقي، وعبدة بن سليمان، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، والقاسم بن مالك المزني، وجرير بن عبد الحميد، وبشر بن المفضل، وأبي خالد الأحمر، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن مسهر، ووكيع، ويونس بن أبي يعفور، ويحيى بن أبي زائدة، ومحمد بن بشر العبدي، والمطلب بن زياد، وخلق. روى عنه: الجماعة، سوى الترمذي، وسوى النسائي، فروى في اليوم والليلة عن زكريا بن يحيى السجزي عنه. وفي مسند علي عن أبي بكر المروزي، عنه. وروى عنه: ابنه محمد، وابن سعد، ومات قبله، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزياد بن أيوب الطوسي، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، ومحمد بن غالب تمتام، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، وجعفر الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الجبار الصوفي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وآخرون. قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: ابن أبي شيبة ما تقول فيه؟ أعني: أبا بكر، فقال: ما علمت إلا خيرا، وكأنه أنكر المسألة عنه، قلت لأبي عبد الله: فأخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان، ما علمت إلا خيرا، وأثنى عليه. قال محمد بن مسلم بن وارة: قيل لأحمد بن حنبل: مات عثمان بن أبي شيبة، فقال:…

    shamela-1293 · page 1407, entry [5781]Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    قة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمينين مأمونين. وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: ابنا أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثقتان صدوقان ليس فيه شك. وقال أبو حاتم: سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان، فقال: سبحان الله، ومثله يسأل عنه؟ إنما يسأل هو عنا. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان ع

    page 1407, entry [5781] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    مات عثمان بن أبي شيبة، فقال: مات محمد بن مهران الجمال، فكرر محمد بن مسلم عليه، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك. وقال فضلك الرازي: سألت ابن معين عن محمد بن حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمينين مأمونين. وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: ابنا أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثق

    page 1407, entry [5781] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    بد الله بن نمير عن عثمان، فقال: سبحان الله، ومثله يسأل عنه؟ إنما يسأل هو عنا. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف. قال: وقال أبي: هو صدوق. وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي حديث عثمان - يعني: ابن أبي شيبة – عن جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى، ﵂، عن النبي ﵌ في العصبة، وحديث جرير

    page 1407, entry [5781] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    أخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان ما علمت ~~إلا خيرا وأثنى عليه، وقال: عثمان رجل سليم. # وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن PageV19P481 # حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: ~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . # وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    هو عنا. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ~~كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    كر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي ~~اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي ~~اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه، ~~قال: أخبرنا محمد بن

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    إلا خيرا وأثنى عليه، وقال: عثمان رجل سليم. # وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن PageV19P481 # حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: ~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . # وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن ~~معين، قال: ابني أبي شيب

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير.

    page 1407, entry [5781] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مولاهم، عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير.

    page 1407, entry [5781] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 161 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن مالك المزني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبدة بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن أبي الدنيا

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إسحاق السراج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زياد بن أيوب الطوسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن علي بن شبيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن بشر العبدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشيم

    1 source family witness · Provisional

إسحاق بن منصورTrustworthy · 125 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 969

Classical biographical passages

  • [١٢٨٢] إسْحاقُ بنُ مَنصورٍ السَّلُوليُّ، الكُوفيُّ (¬٩) (¬١٠). سَمِعَ إبراهيمَ بنَ سَعدٍ. سَمِعَ مِنْهُ (¬١١) عمرو النّاقدُ، وعليٌّ.قالَ لي إسماعيلُ بنُ مُوسَى، وعليٌّ: حَدَّثنا إسْحاقُ بنُ مَنصورٍ السَّلُوليُّ، سمِعَ (¬١) أَسْبَاطًا، عنِ السديِّ، عن أَبيهِ، عنْ أَبي هُريرةَ، عنِ النبيِّ ﷺ، قالَ: "الإِيمَانُ قَيْدُ الفَتْكِ، لا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ" (¬٢). حَدَّثني أَحمدُ بنُ يَحيَى الأَوْدِيُّ (¬٣)، قالَ: ثنا إسْحاقُ بنُ مَنصورٍ أَبُو عبدِ الرَّحمنِ. ماتَ سَنةَ أَربَعٍ ومائتينِ. سَمِعَ دَاودَ الطائيَّ، وسُليمانَ بنَ قَرْمٍ، وحَمّادَ بنَ سَلمةَ، وعنْ إسرائيلَ (¬٤).

    shamela-113 · page 905, entry [1443]Read exact passage

  • إسحاق بن منصور السلولي مولاهم أبو عبد الرحمن. روى عن إسرائيل، وزهير بن معاوية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، والحسن بن صالح، وداود بن نصير الطائي، وهريم بن سفيان، وغيرهم. وعنه أبو نعيم، وهو من أقرانه، وابنا أبي شيبة، وعباس العنبري، وأبو كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سعيد الرباطي، وعباس الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وجماعة. قال ابن معين: ليس به بأس. قال البخاري: مات سنة (٢٠٤). وقال أبو داود وغيره: مات سنة (٢٠٥) قلت: قال العجلي: كوفي ثقة، وكان فيه تشيع، وقد كتبت عنه. وذكره ابن حبان في الثقات. • د -

    shamela-1293 · page 123, entry [483]Read exact passage

  • ٣١٥ - إسحاق بن منصور السلولي. * قال العجلي: ثقة، كان فيه تشيع، وقد كتبت عنه. (٦٠).

    shamela-133397 · page 60, entry [330]Read exact passage

  • ٩٩٤ - [إسحاق بن منصور السلولي] (٢) إسحاق بن منصور السلولي-بلامين-أبو عبد الرحمن الكوفي. سمع إبراهيم بن يوسف، وعمر بن أبي زائدة، وإسرائيل وغيرهم. وروى عنه أحمد بن سعيد، ومحمد بن حاتم، ومحمد ابن نمير وغيرهم. وتوفي سنة خمس-أو أربع-ومائتين.

    shamela-29560 · page 897, entry [1278]Read exact passage

  • ### $ 384-ع: إسحاق بن منصور السلولي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي. # روى عن: إبراهيم بن حميد الرؤاسي (س) ، وإبراهيم بن سعد الزهري (س ق) ، ~~وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي (خ م ت سي) ، وأسباط بن ~~نصر الهمداني (د) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (م د ت سي فق) ، ~~وجعفر بن زياد الأحمر (ت) ، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وحماد بن سلمة (د) ~~، وداود بن نصير الطائي (س) ، والربيع بن بدر، وزهير بن معاوية (س) ، ~~وسليمان بن قرم، وشريك بن عبد الله (س) ، وأبي رجاء عبد الله بن واقد ~~الهروي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د ت ق) ، وعبيد بن الوسيم، وعمار بن سيف ~~الضبي (ق) ، وعمر بن أبي زائدة (م) ، وقيس بن الربيع (ق) ، وكامل أبي ~~العلاء (ق) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (د ق) ، ومسلمة بن جعفر البجلي، ومندل ~~بن علي، وهريم بن سفيان (خ م د ت ms0427 ق) ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه (2) . # روى عنه: إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس القاضي PageV02P478 # الزهري، أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن حازم ~~بن أبي غرزة (1) الغفاري، وأحمد بن سعيد الرباطي (خ س) ، وأحمد بن عثمان بن ~~حكيم الأودي، وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وأبو علي الحسن بن بكر بن عبد ~~الرحمن المروزي، والحسين بن يزيد الطحان، وسليمان بن خلاد المؤدب، وعباس بن ~~جعفر بن الزبرقان، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د)…

    shamela-3722 · vol. 2, page 477, entry 384Read exact passage

  • [١٥٨٠] إسحاق بن منصور السَّلُولِيُّ، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكُوفِيُّ (¬١). سمع: إبراهيم بن سعد، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وأَسْباط بن نصر، ومِنْدل بن عليّ، وداود الطَّائي، وزهير بن معاوية، وعمر بن أبي زائدة، وجعفر الأحمر. روى عنه: أبو كُرَيْب، وأبو نُعَيْم، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة، وعلي بن المَدِيني، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن حاتم بن ميمون، وعلي ابن أحمد الجَوَارِبي، وأبو الأَزْهَر أحمد بن الأَزْهَر بن مَنيع، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، وعباس الدُّوري، ومحمد بن سعد العَوْفي، والبخاري، ومسلم، وأبو عليّ الحسن بن بكر ابن عبد الرحمن المَرْوَزِيّ.قال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس. وقال ابن نمير: مات سنة خمس ومئتين. روى له الجماعة. • إسحاق بن منصور السلولي (¬١). روى عن: هُرَيْم بن سفيان العِجْلِي. روى عنه: عبَّاس بن عبد العظيم. روي له: أبو داود.

    shamela-90 · page 1186, entry [1788]Read exact passage

Attributed assessments

  • إسحاق بن منصور السلولي روى عن ابراهيم بن سعد واسباط ابن نصر واسراءيل روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ] قال سألت يحيى بن معين قلت: إسحاق بن منصور السلولي؟ فقال: ليس به بأس.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • * السلولي,مولاهم * مات سنة أربع ومائتين وقيل بعدها * أبو عبد الرحمن

    Unknown assessor

  • ٣١٥ - إسحاق بن منصور السلولي. * قال العجلي: ثقة، كان فيه تشيع، وقد كتبت عنه. (٦٠).

    al-ʿIjlīshamela-133397page 60, entry [330]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    إسحاق بن منصور السلولي مولاهم أبو عبد الرحمن.

    page 123, entry [483] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إسحاق بن منصور السلولي ### $ 384-ع: إسحاق بن منصور السلولي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي.

    vol. 2, page 477, entry 384 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 384-ع: إسحاق بن منصور السلولي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي.

    vol. 2, page 477, entry 384 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إسحاق بن منصور السلولي ### $ 384-ع: إسحاق بن منصور السلولي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي.

    vol. 2, page 477, entry 384 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Ishaq bin Mnswr al-Slwly

    page 123, entry [483] · Accepted · High confidence

  • Identity

    إسحاق بن منصور السلولي

    vol. 2, page 477, entry 384 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    هو من أقرانه، وابنا أبي شيبة، وعباس العنبري، وأبو كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سعيد الرباطي، وعباس الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وجماعة. قال ابن معين: ليس به بأس. قال البخاري: مات سنة (٢٠٤). وقال أبو داود وغيره: مات سنة (٢٠٥) قلت: قال العجلي: كو

    page 123, entry [483] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يرهم. وعنه أبو نعيم، وهو من أقرانه، وابنا أبي شيبة، وعباس العنبري، وأبو كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سعيد الرباطي، وعباس الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وجماعة. قال ابن معين: ليس به بأس. قال البخاري: مات سنة (٢٠٤). وقال أبو داود وغيره: مات سنة (٢٠٥) قلت: ق

    page 123, entry [483] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي مولاهم أبو عبد الرحمن. روى عن إسرائيل، وزهير بن معاوية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، والحسن بن صالح، وداود بن نصير الطائي، وهريم بن سفيان، وغيرهم. وعنه أبو نعيم، وهو من أقرانه، وابنا أبي شيبة، وعباس العنبري، وأبو كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن س

    page 123, entry [483] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إسحاق بن منصور السلولي مولاهم أبو عبد الرحمن. روى عن إسرائيل، وزهير بن معاوية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، والحسن بن صالح، وداود بن نصير الطائي، وهريم بن سفيان، وغيرهم. وعنه أبو نعيم، وهو من أقرانه، وابنا أبي شيبة، وعباس العنبري، وأبو كريب، وابن نمير، و

    page 123, entry [483] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 79 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن سعيد الرباطي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن زكريا بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن منصور

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 37 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد السلام بن حرب بن سلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أبو خالد، يقال: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة: عاصم، ويقال: هند، ويقال: واسط، ويقال: سابطNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حكم بن عتيبةTrustworthy, Firm · 89 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1372

Classical biographical passages

  • الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس. روى عن: أبي جحيفة، وزيد بن أرقم - وقيل: لم يسمع منه - وعبد الله بن أبي أوفى هؤلاء صحابة، وشريح القاضي، وقيس بن أبي حازم، وموسى بن طلحة، ويزيد بن شريك التيمي، وعائشة بنت سعد، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، وطاوس، والقاسم بن مخيمرة، ومصعب بن سعد، ومحمد بن كعب القرظي، وابن أبي ليلى، وغيرهم من التابعين، وروى عن عمرو بن شعيب وهو أكبر منه. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومحمد بن جحادة، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، وقتادة، وغيرهم من التابعين، وأبان بن صالح، وحجاج بن دينار، وسفيان بن حسين، والأوزاعي، ومسعر، وشعبة، وأبو عوانة، وعدة. قال الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، وعبدة بن أبي لبابة: ما بين لابتيها أفقه من الحكم. وقال مجاهد بن رومي: رأيت الحكم في مسجد الخيف، وعلماء الناس عيال عليه. وقال جرير، عن مغيرة: كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي ﷺ يصلي إليها. وقال عباس الدوري: كان صاحب عبادة وفضل. وقال ابن عيينة: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد.وقال ابن مهدي: الحكم بن عتيبة ثقة ثبت، ولكن يختلف - يعني حديثه -. وقال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: [الحكم ومنصور. قلت: أيهما أحب إليك، قال: ما أ…

    shamela-1293 · page 461, entry [1904]Read exact passage

  • ٩٦٩ - الحكم بن عُتَيبة الكِندي: أحد الثقات الرفعاء ولكن قال الحافظ: "ربما دلَّس". فلا يلجأ إلى إعلال روايته بالتدليس إلا لضرورة، أما في المتابعات كما هو الحال هنا فالأصل تمشية روايتُه. هذا ما توصلت إليه مع شيخنا حافظ الوقت ناصر الدين الألباني في بحثٍ لي معه حول التدليس. والله أعلم. غوث المكدود ٢/ ١٢٧ح ٥٢٣ * أظنُّ أن الحكم لم يسمع من ابن عُمر. الصمت/ ٢١٠ح ٣٩٣ * الحكم بن عتيبة: لم يدرك عليّ بن أبي طالب. تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٢ [الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ﵄، مرفوعًا: ليس منَّا من وطيء حبل] * وهذا الحديث أيضًا مما لم يسمعه الحكم من مقسم. غوث المكدود ٣/ ٥٤ ح ٧٣٢ [عن مِقسَم، عن ابن عباس ﵄، أنَّ النبيَّ ﷺ احتجم بالقَاحَةِ وهو صائمٌ] * قال النسائيُّ: "الحكم لم يسمعه من مقسم". وكذا قال الحافظ في "التلخيص". * وعمدتهم في ذلك ما ذكره الترمذيُّ، عن شعبة، قال: "لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أشياء وعدَّها". * ثم قال الترمذيُّ: "وليس هذا الحديث فيما عدّ شعبة". وفي "التهذيب" (٢/ ٤٣٤): "إلا خمسة أشياء وعدّها يحيى القطان: حديث الوتر، والقنوت،وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض". رواه ابن أبي خيثمة في "تاريخه عن عليّ بن المدينيّ، عن يحيى. * فيظهر أن حديث الباب لم يسمعه من مقسم، ومع ذلك فلم يلتفت الشيخ أبوالأشبال ﵀ إلى هذا البحث، فصحح إسناد الحديث في "شرح المسند" (٤/ ٣٤)!!. غوث المكدود ٢…

    shamela-13242 · page 484, entry [979]Read exact passage

  • ٧٣٢ - الحكم بن عتيبة الكندي قال صالح: قال أبي: سمع الحكم من مقسم أربعة الذي يصح: حديث الوتر: أن النبي ﷺ كان يوتر (١)، وعزيمة الطلاق، وهو: الفيء الجماع، وهو عن مقسم، عن ابن عباس (٢)، وعن ابن عباس: أن عمر قنت في الفجر (٣)، وعن مقسم -وهو رأيه في محرم أصاب صيدًا- قال: عليه جزاؤه، فإن لم يكن عنده قوَّم الجزاء دراهم، ثم يقوَّم الدراهم طعامًا، ثم يصوم مكان كل نصف صاع يومًا (٤). قال: والباقي فاللَّه أعلم. وحجاج روى عنه عن مقسم، عن ابن عباس نحوًا من خمسين حديثًا. وقال مرة: قال شعبة: هذِه الأربعة التي صححها الحكم -يعني: سماعًا من مقسم. "مسائل صالح" (٧٨١) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ما من القوم أحد أعلى من منصور، إلا أن يكون الحكم بن عتيبة في إبراهيم. "سؤالات أبي داود" (٣٤٦)قال أبو داود: ثنا أحمد قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة والصيام. قلت لأحمد: رواية الحاكم، عن مقسم (١) عمن أخذه؟ قال: يقولون: عن كتابٍ. قلت لأحمد: يزيد -يعني: ابن أبي زياد- أحب إليك عن مقسم أو الحكم؟ قال: الحكم في كل شيء. قلت لأحمد: ذكرت أن الحكم في مقسم أحب إليك منه -أعني يزيد- والحكم سمع من مقسم أحاديث؟ قال: أربعة سمع منه. قلت: فكيف تختار الحكم عليه، فقال: الحكم لا يقاس إليه، يزيد يختلف عنه جدًّا. "مسائل أبي داود" (٢٠٣٠)، (٢٠٣١) قال حرب: قيل لأحمد: الحكم سمع من أبي عبد اللَّه الجدلي؟ قال: قد…

    shamela-20881 · page 500, entry [769]Read exact passage

  • الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس. روى عن: أبي جحيفة، وزيد بن أرقم - وقيل: لم يسمع منه - وعبد الله بن أبي أوفى هؤلاء صحابة، وشريح القاضي، وقيس بن أبي حازم، وموسى بن طلحة، ويزيد بن شريك التيمي، وعائشة بنت سعد، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، وطاوس، والقاسم بن مخيمرة، ومصعب بن سعد، ومحمد بن كعب القرظي، وابن أبي ليلى، وغيرهم من التابعين، وروى عن عمرو بن شعيب وهو أكبر منه. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومحمد بن جحادة، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، وقتادة، وغيرهم من التابعين، وأبان بن صالح، وحجاج بن دينار، وسفيان بن حسين، والأوزاعي، ومسعر، وشعبة، وأبو عوانة، وعدة. قال الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، وعبدة بن أبي لبابة: ما بين لابتيها أفقه من الحكم. وقال مجاهد بن رومي: رأيت الحكم في مسجد الخيف، وعلماء الناس عيال عليه. وقال جرير، عن مغيرة: كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي ﷺ يصلي إليها. وقال عباس الدوري: كان صاحب عبادة وفضل. وقال ابن عيينة: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد.وقال ابن مهدي: الحكم بن عتيبة ثقة ثبت، ولكن يختلف - يعني حديثه -. وقال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: [الحكم ومنصور. قلت: أيهما أحب إليك، قال: ما أ…

    shamela-1293 · page 461, entry [1904]Read exact passage

  • ٩٦٩ - الحكم بن عُتَيبة الكِندي: أحد الثقات الرفعاء ولكن قال الحافظ: "ربما دلَّس". فلا يلجأ إلى إعلال روايته بالتدليس إلا لضرورة، أما في المتابعات كما هو الحال هنا فالأصل تمشية روايتُه. هذا ما توصلت إليه مع شيخنا حافظ الوقت ناصر الدين الألباني في بحثٍ لي معه حول التدليس. والله أعلم. غوث المكدود ٢/ ١٢٧ح ٥٢٣ * أظنُّ أن الحكم لم يسمع من ابن عُمر. الصمت/ ٢١٠ح ٣٩٣ * الحكم بن عتيبة: لم يدرك عليّ بن أبي طالب. تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٢ [الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ﵄، مرفوعًا: ليس منَّا من وطيء حبل] * وهذا الحديث أيضًا مما لم يسمعه الحكم من مقسم. غوث المكدود ٣/ ٥٤ ح ٧٣٢ [عن مِقسَم، عن ابن عباس ﵄، أنَّ النبيَّ ﷺ احتجم بالقَاحَةِ وهو صائمٌ] * قال النسائيُّ: "الحكم لم يسمعه من مقسم". وكذا قال الحافظ في "التلخيص". * وعمدتهم في ذلك ما ذكره الترمذيُّ، عن شعبة، قال: "لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أشياء وعدَّها". * ثم قال الترمذيُّ: "وليس هذا الحديث فيما عدّ شعبة". وفي "التهذيب" (٢/ ٤٣٤): "إلا خمسة أشياء وعدّها يحيى القطان: حديث الوتر، والقنوت،وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض". رواه ابن أبي خيثمة في "تاريخه عن عليّ بن المدينيّ، عن يحيى. * فيظهر أن حديث الباب لم يسمعه من مقسم، ومع ذلك فلم يلتفت الشيخ أبوالأشبال ﵀ إلى هذا البحث، فصحح إسناد الحديث في "شرح المسند" (٤/ ٣٤)!!. غوث المكدود ٢…

    shamela-13242 · page 484, entry [979]Read exact passage

  • ٧٣٢ - الحكم بن عتيبة الكندي قال صالح: قال أبي: سمع الحكم من مقسم أربعة الذي يصح: حديث الوتر: أن النبي ﷺ كان يوتر (١)، وعزيمة الطلاق، وهو: الفيء الجماع، وهو عن مقسم، عن ابن عباس (٢)، وعن ابن عباس: أن عمر قنت في الفجر (٣)، وعن مقسم -وهو رأيه في محرم أصاب صيدًا- قال: عليه جزاؤه، فإن لم يكن عنده قوَّم الجزاء دراهم، ثم يقوَّم الدراهم طعامًا، ثم يصوم مكان كل نصف صاع يومًا (٤). قال: والباقي فاللَّه أعلم. وحجاج روى عنه عن مقسم، عن ابن عباس نحوًا من خمسين حديثًا. وقال مرة: قال شعبة: هذِه الأربعة التي صححها الحكم -يعني: سماعًا من مقسم. "مسائل صالح" (٧٨١) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ما من القوم أحد أعلى من منصور، إلا أن يكون الحكم بن عتيبة في إبراهيم. "سؤالات أبي داود" (٣٤٦)قال أبو داود: ثنا أحمد قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة والصيام. قلت لأحمد: رواية الحاكم، عن مقسم (١) عمن أخذه؟ قال: يقولون: عن كتابٍ. قلت لأحمد: يزيد -يعني: ابن أبي زياد- أحب إليك عن مقسم أو الحكم؟ قال: الحكم في كل شيء. قلت لأحمد: ذكرت أن الحكم في مقسم أحب إليك منه -أعني يزيد- والحكم سمع من مقسم أحاديث؟ قال: أربعة سمع منه. قلت: فكيف تختار الحكم عليه، فقال: الحكم لا يقاس إليه، يزيد يختلف عنه جدًّا. "مسائل أبي داود" (٢٠٣٠)، (٢٠٣١) قال حرب: قيل لأحمد: الحكم سمع من أبي عبد اللَّه الجدلي؟ قال: قد…

    shamela-20881 · page 500, entry [769]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٩٦٩ - الحكم بن عُتَيبة الكِندي: أحد الثقات الرفعاء ولكن قال الحافظ: "ربما دلَّس". فلا يلجأ إلى إعلال روايته بالتدليس إلا لضرورة، أما في المتابعات كما هو الحال هنا فالأصل تمشية روايتُه. هذا ما توصلت إليه مع شيخنا حافظ الوقت ناصر الدين الألباني في بحثٍ لي معه حول التدليس. والله أعلم. غوث المكدود ٢/ ١٢

    shamela_bodyshamela-13242page 484, entry [979]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    خلوا له سارية النبي ﷺ يصلي إليها. وقال عباس الدوري: كان صاحب عبادة وفضل. وقال ابن عيينة: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد.وقال ابن مهدي: الحكم بن عتيبة ثقة ثبت، ولكن يختلف - يعني حديثه -. وقال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: [الحكم ومنصور. قلت: أيهما أحب إليك، قال: ما أقربهما. وقال سعيد بن أبي سع

    page 461, entry [1904] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    س له عنهما رواية. وقال الكتاني، عن أبي حاتم: الحكم لقي زيد بن أسلم، ولا نعلم أنه سمع منه شيئا. وقال أبو القاسم الطبراني: لم يثبت منه سماع. وقال يعقوب بن سفيان: كان فقيها ثقة. وقال أحمد: لم يسمع من علقمة شيئا. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن الحكم عن عبيدة السلماني متصل؟ قال: لم يلقه. وقال أحمد وغيره: لم يسمع الحكم حديث مقسم كتاب إلا خمسة أحاد

    page 461, entry [1904] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم

    page 461, entry [1904] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس.

    page 461, entry [1904] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عتيبة الكندي الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس.

    page 461, entry [1904] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عتيبة الكندي الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس.

    page 461, entry [1904] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس.

    page 461, entry [1904] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    الحكم بن عتيبة الكندي

    page 461, entry [1904] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    لكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفي، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس. روى عن: أبي جحيفة، وزيد بن أرقم - وقيل: لم يسمع منه - وعبد الله بن أبي أوفى هؤلاء صحابة، وشريح القاضي، وقيس بن أبي حازم، وموسى بن طلحة، ويزيد بن شريك التيمي، وعائشة بن

    page 461, entry [1904] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الأعمش، ومنصور، ومحمد بن جحادة، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، وقتادة، وغيرهم من التابعين، وأبان بن صالح، وحجاج بن دينار، وسفيان بن حسين، والأوزاعي، ومسعر، وشعبة، وأبو عوانة، وعدة. قال الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، وعبدة بن أبي لبابة: ما بين لابتيها أفقه من الحك

    page 461, entry [1904] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 51 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حجاج بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن مخيمرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ميمون بن أبي شبيبTruthful, Frequent Mursal Narrations · 30 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7815

Classical biographical passages

  • ١٣٥١٩ - ميمون بن أبي شبيب. • ميمون بن أبي شبيب (¬٢). يروي عن عائشة. قال يحيى: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٣)]. • ميمون بن أبي شبيب. عن عائشة ﵂. ضعفه يحيى بن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٥)]. • ميمون بن أبي شبيب (¬٣). عن عائشة. قال ابن معين: ضعيف. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٧)]. • ميمون بن أبي شبيب. [٤]. عن عائشة ﵂. قال ابن معين: ضعيف. وقال ابن خراش ميمون [بن أبى شبيب] عن على [ابن أبى طالب]: لم يسمع منه شيئا. قلت: له حديث عن معاذ، وآخر عن أبى ذر. وروى عنه الحكم بن عتيبة، وحبيب بن أبى ثابت. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: لم يدرك عائشة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٠)].

    shamela-10438 · page 9305, entry [12955]Read exact passage

  • ١٣٥١٩ - ميمون بن أبي شبيب. • ميمون بن أبي شبيب (¬٢). يروي عن عائشة. قال يحيى: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٣)]. • ميمون بن أبي شبيب. عن عائشة ﵂. ضعفه يحيى بن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٥)]. • ميمون بن أبي شبيب (¬٣). عن عائشة. قال ابن معين: ضعيف. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٧)]. • ميمون بن أبي شبيب. [٤]. عن عائشة ﵂. قال ابن معين: ضعيف. وقال ابن خراش ميمون [بن أبى شبيب] عن على [ابن أبى طالب]: لم يسمع منه شيئا. قلت: له حديث عن معاذ، وآخر عن أبى ذر. وروى عنه الحكم بن عتيبة، وحبيب بن أبى ثابت. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو داود: لم يدرك عائشة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٠)].

    shamela-10438 · page 9305, entry [12955]Read exact passage

  • ٥١١ - ميمون بن أبي شبيب. * قال أبو داود: لم يدرك عليًّا (السنن الكبرى: ٩/ ١٢٦).

    shamela-11061 · page 164, entry [535]Read exact passage

  • [١٠٦٥٩] مَيْمونُ بنُ أَبي شَبيبٍ (¬٨) (¬٩). قالَ مُسدَّدٌ: عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ داوُدَ، عَنْ إِسماعيلَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ: قُتِلَ في ديرِ (¬١٠) الجَماجِمِ (¬١١).قالَ (¬١) أَبو نُعَيْمٍ: كانَتِ الجَماجِمُ سَنةَ ثَلاثٍ وثَمانينَ. يَرْوي عَنِ المُغِيرةِ بنِ شُعْبةَ (¬٢)، ومُعاذٍ. رَوى عنهُ حَبيبُ بنُ أَبي ثابِتٍ، وَالحَكَمُ بنُ عُتَيْبةَ، وَإِبْراهيمُ.

    shamela-113 · page 5242, entry [11933]Read exact passage

  • ١٤٥٤- مَيمون بْن أَبي شَبِيب. قَالَ مُسَدَّد، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ دَاوُد، عَنِ إِسماعِيل بْن عَبد الملك: قُتِلَ فِي دير الجماجم. قَالَ أَبو نُعَيم: كَانَت الجماجم سَنَة ثلاث وثمانين. يَروِي عَنْ المُغِيرة بْن شُعبة، وسَمُرَة، ومُعاذ. رَوَى عَنه: حَبِيب بْن أَبي ثابت، والحَكَم بْن عُتَيبَة، وإبراهيم.

    shamela-12823 · page 10715, entry [10746]Read exact passage

  • ١٠٨٨ - ميمون بن أبي شَبِيب (¬١): سئل أبو حاتم عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر متصل؟ فقال: لا، قيل: ميمون بن أبي شبيب عن عائشة متصل؟ قال: لا (¬٢). قلت: وجدت بخط والدي: ميمون بن أبي شبيب، روى له أبو داود عن عائشة مرفوعًا: "أنزلوا الناس منازلهم"، وقال: ميمون لم يدرك عائشة، قال ابن الصلاح في التحرير: وفيما قاله أبو داود نظر، فإنَّه أدرك المغيرة بن شعبة ومات قبل عائشة، وقال أبو داود أيضًا: ميمون لم يدرك عليًّا (¬٣)، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن معاذ مرسلاً وعن علي مرسلاً وعن أبي ذر مرسلاً (¬٤)، وقال عمرو بن علي الفلاس: كان يحدث عن أصحاب النبيّ ﷺ، وحدث عن عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وأبي ذر وسمرة بن جندب وعبد الله بن مسعود، وليس عندنا في شيء منه يقول: سمعت، ولم أخبر أنّ أحدًا يزعم أنَّه سمع من أصحاب النبيّ ﷺ (¬٥). انتهى.قال المُراجع: ميمون بن أبي شبيب صدوق من الطبقة الثالثة ولم يعرف بالتدليس وقد قتل في ٨٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٧٠٤٦) وعليه فإدراكه محتمل: أ. لأبي ذر ﵁ المتوفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٠٨٧) فقد أخرج أحمد بسند حسن في مسنده (٣٥/ ٢٨٤ رقم ٢١٣٥٤) وقال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حبيب، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر … الحديث". وكذلك صحح الحاكم له عن أبي ذر في المستدرك (١/ ١٢١ رقم ١٧٨) ووافقه الذهبي، ب. ولعلي ﵁ المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) فقد أخرج الحاكم في ا…

    shamela-30161 · page 896, entry [1113]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • - وميمون بن أبي شبيب. مات في الجماجم. الطبقة الرابعة: من مضر, على قبائل مضر بالكوفة:

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • ميمون بْن أَبِي شبيب (2) قال مسدد عن عبد الله ابن داود عن اسمعيل بْن عَبْد الملك قتل فِي (دير - 3) الجماجم، قَالَ أَبُو نعيم كَانَت الجماجم سنة ثلاث وثمانين، يروي عَنْ المغيرة بْن شُعْبَة (وسمرة - 4) ومعاذ روى عنه حبيب بْن أَبِي ثابت والحكم بْن عتيبة وإبراهيم.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • الكوفي * * مات [ قبل المائة ] سنة ثلاث وثمانين في وقعة الجماجم * أبو نصر

    Unknown assessor

  • ١٦١ - ميمون بن أبي شبيب قال برهان الدين ابن العجمي: ميمون بن أبي شبيب مُتكلم فيه، ولم أر أحدًا من الحفاظ وصفه بالتدليس، غير أني رأيت بخط بعض فضلاء الحنفية الفقهاءحاشية في أوائل "صحيح مسلم" في المقدمة: فإن قيل: ميمون بن أبي شبيب مدلس، وقد روى عن المغيرة بالعنعنة، فلا تُقبل روايته، قلنا: مسلم إنما روا

    shamela_bodyshamela-794page 449, entry [195]Open cited source

  • ١٣٥١٩ - ميمون بن أبي شبيب. • ميمون بن أبي شبيب (¬٢). يروي عن عائشة. قال يحيى: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٣)]. • ميمون بن أبي شبيب. عن عائشة ﵂. ضعفه يحيى بن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٥)]. • ميمون بن أبي شبيب (¬٣). عن عائشة. قال ابن معين: ضعيف. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٧)]. • ميمون بن

    Ibn Maʿīnshamela-10438page 9305, entry [12955]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سنة ثلاث وثمانين في وقعة الجماجم بخ م ٤

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سنة ثلاث وثمانين في وقعة الجماجم بخ م ٤

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سن

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي

    page 442, entry [76] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي

    page 442, entry [76] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سن

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سن

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سن

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سنة ثلاث وثمانين في وقعة الجماجم بخ م ٤

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ميمون ابن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي صدوق كثير الإرسال من الثالثة مات [قبل المائة] سنة ثلاث وثمانين في وقعة الجماجم بخ م ٤

    page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: ميمون بن أبي شبيب

    1 source family witness · Accepted

  • Narrated From: ميمون ابن أبي شبيب

    1 source family witness · Provisional

علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
953124
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_22b4545d1892
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/6 corroborated
Chronology flags
0