Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 12 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 2664

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/2
With source evidence
1/2
Need attention
2

1 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/2 narrator identities are resolved. 0/1 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 2664 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 5
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/1 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، - وَلَيْسَ بِالْمَلْطِيِّ - عَنْ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ

  1. محمد بن عيسي
  2. إسحاق بن نجيح

Path 1: 1/2 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/1 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عيسيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

إسحاق بن نجيحFabricator · 17 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 972

Classical biographical passages

  • ١٣٥٧ - إسحاق بن نجيح • إسحاق بن نجيح. عن مالك بن حمزة الساعدي، فما علمت فيه جرحاً. [المغني في الضعفاء (د (١/ ١١٢)]. • إسحاق بن نجيح. [د]. لا يدرى من هو. له عن مالك بن حمزة الساعدي، عن أبيه، عن جده: اكثبوهم بالنبل، واستبقوا نبلكم. وعنه محمد بن عيسى بن الطباع، وكأنه الملطى. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٠٦)]. • إسحاق بن نجيح. لا يدري من هو. له عن مالك بن حمزة الساعدي، عن أبيه، عن جده: أثبتوهم بالنبل واستبقوا نبلكم. وعنه محمد بن عيسى الطباع. قال الذهبي: كأنه الملطي؛ يعني المذكور قبله. انتهى. فإن لم يكن هو فهو تمييز. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٨)].

    shamela-10438 · page 837, entry [1432]Read exact passage

  • إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. روى عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده حديثا في الجهاد. وعنه محمد بن عيسى بن الطباع. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت: جوز الذهبي أن يكون هو الملطي، وليس به قطعا، فقد وقع في سياق السنن: حدثنا إسحاق بن نجيح، وليس بالملطي، وقد فرق بينهما ابن الجوزي، وقال: لا أعرف في هذا طعنا. وقد ذكر أبو نعيم في ترجمة إبراهيم بن أدهم من طريق أبي عمر قال: خرج إبراهيم، وحذيفة المرعشي، ويوسف بنأسباط، وإسحاق بن نجيح، فمروا ببلد فقال: يا إسحاق ادخل هذه المدينة اشتر لنا زادا، فدخل فاشترى ملحا مصفرا وزادا، فقال: مررت بهذا فاشتهيته فاشتريته، فقال له إبراهيم: ليس تدع شهوتك أو تلقيك فيما لا طاقة لك به، قال: فرأيته بحران سمينا غليظ الرقبة. • تمييز -

    shamela-1293 · page 123, entry [486]Read exact passage

  • إسحاق بن نجيح عن مالك بن حمزة وعنه محمد بن الطباع د

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 325Read exact passage

  • ### $ 386-د: إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. # روى عنه: مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (د) ، عن أبيه، عن جده بمعنى ~~حديث قبله: إذا أكثبوكم فرموا بالنبل واستبقوا نبلكم" (4) . # روى عنه: محمد بن عيسى ابن الطباع (د) (5) . PageV02P483 # روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. # ولهم شيخ آخر يقال له:

    shamela-3722 · vol. 2, page 482, entry 386Read exact passage

  • (د) إِسْحَاق بن نجيح عَن مَالك بن حَمْزَة وَعنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع مَجْهُول قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ بالملطي

    shamela-5858 · page 26, entry [16], inner siglum [71]Read exact passage

Attributed assessments

  • * * *

    Unknown assessor

Structured facts

  • Identity

    Ishaq bin Njyh

    page 123, entry [486] · Accepted · High confidence

  • Identity

    إسحاق بن نجيح

    vol. 0, page 0, entry 325 · Accepted · High confidence

  • Identity

    إسحاق بن نجيح

    vol. 2, page 482, entry 386 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. روى عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده حديثا في الجهاد. وعنه محمد بن عيسى بن الطباع. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت: جوز الذهبي أن يكون هو الملطي، وليس به ق

    page 123, entry [486] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. روى عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده حديثا في الجهاد. وعنه محمد بن عيسى بن الطباع. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت: جوز الذهبي أن يكون هو الملطي، وليس به قطعا، فقد وقع في سياق السنن: حدثنا إسحاق ب

    page 123, entry [486] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. روى عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده حديثا في الجهاد. وعنه محمد بن عيسى بن الطباع. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت: جوز الذهبي أن يكون هو الملطي، وليس به قطعا، فقد وقع في سياق السنن: حدثنا إسحاق بن نجيح، وليس بالملطي، وقد فرق

    page 123, entry [486] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إسحاق بن نجيح عن مالك بن حمزة وعنه محمد بن الطباع د

    vol. 0, page 0, entry 325 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ### $ 386-د: إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. # روى عنه: مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (د) ، عن أبيه، عن جده بمعنى ~~حديث قبله: إذا أكثبوكم فرموا بالنبل واستبقوا نبلكم" (4) . # روى عنه: محمد بن عيسى ابن الطباع (د) (5) . PageV02P483 # روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. # ولهم شيخ آخر يقال له:

    vol. 2, page 482, entry 386 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    # روى عنه: مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (د) ، عن أبيه، عن جده بمعنى ~~حديث قبله: إذا أكثبوكم فرموا بالنبل واستبقوا نبلكم" (4) . # روى عنه: محمد بن عيسى ابن الطباع (د) (5) . PageV02P483 # روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. # ولهم شيخ آخر يقال له:

    vol. 2, page 482, entry 386 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ### $ 386-د: إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. # روى عنه: مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (د) ، عن أبيه، عن جده بمعنى ~~حديث قبله: إذا أكثبوكم فرموا بالنبل واستبقوا نبلكم" (4) . # روى عنه: محمد بن عيسى ابن الطباع (د) (5) . PageV02P483 # روى له أبو داود

    vol. 2, page 482, entry 386 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
953092
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_6888518b69e1
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/1 corroborated
Chronology flags
0