Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 25 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 2549

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records no grade; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/3 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 2549 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

  1. موسى بن إسماعيل
  2. مهدي بن ميمون
  3. محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، وقد ينسب إلى جده
  4. الحسن بن سعد بن معبد
  5. عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

موسى بن إسماعيلTrustworthy, Firm · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7721

Classical biographical passages

  • ٤٢١٨ - موسى بن إسماعيل التّبوذكىّ ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء. * * *

    shamela-146 · page 4201, entry [4969]Read exact passage

  • ٣٣٩٠ - موسى بن إسماعيل التبوذكي. ويكنى أبا سلمة. وكان ثقة كثير الحديث. مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela-1686 · page 2530, entry [4013]Read exact passage

  • ١٠٩٠ - [موسى بن إسماعيل التبوذكي] (١) موسى بن إسماعيل المنقري البصري، ويقال له: التّبوذكي، يكنى أبا سلمة. سمع هماما، وإبراهيم بن سعد، وسعيد بن مسلمة وغيرهم. روى عنه البخاري والحسن الحلواني وغيرهما، وكان أحد أركان الحديث. توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين.

    shamela-29560 · page 971, entry [1397]Read exact passage

  • موسى بن إسماعيل التبوذكي ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela-9351 · page 3167, entry [3536]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٤٢١٨ - موسى بن إسماعيل التّبوذكىّ ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4201, entry [4969]Open cited source

  • ٣٣٩٠ - موسى بن إسماعيل التبوذكي. ويكنى أبا سلمة. وكان ثقة كثير الحديث. مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela_bodyshamela-1686page 2530, entry [4013]Open cited source

  • موسى بن إسماعيل التبوذكي ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela_bodyshamela-9351page 3167, entry [3536]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: موسى بن إسماعيل التبوذكي

    1 source family witness · Provisional

مهدي بن ميمونTrustworthy · 162 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7701

Classical biographical passages

  • ٣٥٩٤ - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى، البَصْرِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة حافظ. «العلل» ٦ ٢٨٠.

    shamela-12764 · page 4036, entry [3644]Read exact passage

  • مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى البصري. روى عن: أبي رجاء العطاردي، وواصل مولى أبي عيينة، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، وغيلان بن جرير، ومحمد بن سيرين، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وواصل الأحدب، وهشام بن عروة، وعمران القصير، وأبي عثمان الأنصاري، ومطر الوراق، وعمرو بن مالك النكري وجماعة. وعنه: هشام بن حسان، وهو أكبر منه، وابن مهدي، ووكيع، وعلي بن نصر الجهضمي، وعبد الله بن بكر السهمي، والقطان، وحبان بن هلال، وعفان، وموسى بن إسماعيل، والمغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومي، وأبو الوليد الطيالسي، وعارم ومسدد، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الله بن محمد بن أسماء، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي، وسعيد بن منصور، والحسن بن الربيع وشيبان بن فروخ وعدة. قال أبو سعيد الأشج عن عبد الله بن إدريس: قلت لشعبة: أي شيء تقول في مهدي بن ميمون؟ فقال: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين أبي الأشهب وحوشب بن عقيل. وقال ابن معين والنسائي، وابن خراش: ثقة. وقال ابن سعد عن ابن عائشة: كان كرديا، وكان ثقة.وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائة. وقال محمد بن محبوب وغيره: مات سنة إحدى وسبعين. قلت: وقال العجلي: بصري ثقة.

    shamela-1293 · page 2236, entry [8813]Read exact passage

  • ### $ 6224 - ع: مهدي بن ميمون الأزدي المعولي (2) ، مولاهم، PageV28P592 # أبويحيى البصري. # روى عن: أبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي (م) ، والحسن البصري، وسعيد ~~الجريري، وشعيب بن الحبحاب، وعبد ms6993 الله بن صبيح البصري، وعبيد الله بن أبي ~~بكر بن أنس بن مالك , وعثمان ابن عبيد الراسبي، وعمرو بن مالك النكري (د) ، ~~وعمران القصير (م) وغيلان بن جرير (خ م د س) ، ومحمد بن سيرين (خ) ، ومحمد ~~بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي (خ م د س ق) ، ومحمد ابن فكهة البصري، ومطر ~~الوراق (م) ، وهشام بن عروة (م) ، وواصل الأحدب (خ م سي) وواصل مولى أبي ~~عيينة (بخ م) , ويوسف بن عبد الله بن الحارث (سي) ، ويونس بن خباب، ويونس ~~ابن عبيد، وأبي رجاء العطاردي (خ) ، وأبي عثمان الأنصاري (دت) . # روى عنه: أسد بن موسى، وجبارة بن مغلس، وحبان بن هلال (د) ، وحجاج بن ~~منهال، والحسن بن الربيع البجلي (م) ، وخالد بن خداش، وسريج بن النعمان ~~الجوهري، وسعيد بن منصور (م) ، وسليمان بن حرب، وبو داود سليمان بن داود ~~الطيالسي، وشيبان بن فروخ (م) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (خ) ، ~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن علي الواسطي، والعباس بن الفضل الأزرق، ~~وعبد الله بن بكر السهمي (سي) ، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبد الله بن ~~المبارك , وعبد الله PageV28P593 # ابن محمد بن أسماء (م) ، وعبد الله بن معاوية الجمحي (ت) ، وعبد…

    shamela-3722 · vol. 28, page 591, entry 6224Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣٥٩٤ - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى، البَصْرِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة حافظ. «العلل» ٦ ٢٨٠.

    shamela_bodyshamela-12764page 4036, entry [3644]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    همام الصلت بن محمد الخاركي، وسعيد بن منصور، والحسن بن الربيع وشيبان بن فروخ وعدة. قال أبو سعيد الأشج عن عبد الله بن إدريس: قلت لشعبة: أي شيء تقول في مهدي بن ميمون؟ فقال: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين أبي الأشهب وحوشب بن عقيل. وقال ابن معين والنسائي، وابن خراش: ثقة. وقال ابن سعد عن ابن عائشة: كان كرديا

    page 2236, entry [8813] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ابن عائشة: كان كرديا، وكان ثقة.وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائة. وقال محمد بن محبوب وغيره: مات سنة إحدى وسبعين. قلت: وقال العجلي: بصري ثقة

    page 2236, entry [8813] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ميمون ثقة، ~~وهو أحب إلي من سلام بن مسكين، وأبي الأشهب، وحوشب بن عقيل (3) . ~~PageV28P594 # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين , وأبو عبد الرحمن النسائي، وابن ~~خراش ثقة. # وقال محمد بن سعد (2) ، عن عبيد الله بن محمد بن عائشة: كان كرديا، وكان ~~ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مات سنة إحدى أو اثنتين ~~وسبعين ومئة. # وقا

    vol. 28, page 591, entry 6224 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ~~عبد الملك الطيالسي (خ) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان. # قال أبو سعيد الأشج (1) ، عن عبد الله بن ms6994 إدريس: قلت لشعبة: أي شيء تقول ~~في مهدي بن ميمون؟ قال: ثقة. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سمعت أبي يقول مهدي بن ميمون ثقة، ~~وهو أحب إلي من سلام بن مسكين، وأبي الأشهب، وحوشب بن عقيل (3) . ~~PageV28P594 # وقال عباس الدوري

    vol. 28, page 591, entry 6224 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Mahdi bin Maymun al-Azdi مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى البصري.

    page 2236, entry [8813] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى البصري.

    page 2236, entry [8813] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Mahdi bin Maymun al-Azdi مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى البصري.

    page 2236, entry [8813] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    المعولي ### $ 6224 - ع: مهدي بن ميمون الأزدي المعولي (2) ، مولاهم، PageV28P592 # أبويحيى البصري.

    vol. 28, page 591, entry 6224 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    المعولي ### $ 6224 - ع: مهدي بن ميمون الأزدي المعولي (2) ، مولاهم، PageV28P592 # أبويحيى البصري.

    vol. 28, page 591, entry 6224 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ت، وقال: مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائة. وقال محمد بن محبوب وغيره: مات سنة إحدى وسبعين. قلت: وقال العجلي: بصري ثقة.

    page 2236, entry [8813] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 131 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: شعيب بن الحبحاب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن مالك النكري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: غيلان بن جرير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شيبان بن فروخ

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العباس بن الفضل الأزرق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشام بن حسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سريج بن النعمان الجوهري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن معاوية الجمحي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، وقد ينسب إلى جدهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

الحسن بن سعد بن معبدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Musnad Ahmad · 1745

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 1754

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Riyad as-Salihin · 96756% ordered word overlap · 14 addition passages · 10 omission passages

Related wording

وعن أبي جعفر عبد الله بن جعفر، رضي الله عنهما، قال‏:‏ أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، وأسر إلي حديثاً لا أحدث به أحداً من الناس وكان أحب ما أستتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل‏.‏ يعنى‏:‏ حائط نخل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه هكذا مختصراً‏)‏‏)‏‏.‏ وزاد فيه البرقاني بإسناد مسلم بعد قوله‏:‏ حائش نخل‏:‏ فدخل حائطاً لرجل من الأنصار، فإذا فيه جمل، فلما رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم جرجر وذرفت عيناه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم فمسح سراته -أى‏:‏ سنامه- وذفراه فسكن؛ فقال‏:‏ ‏من رب هذا الجمل، لمن هذا الجمل‏؟‏‏ فجاء فتى من الأنصار، فقال‏:‏ هذا لي يا رسول الله، فقال‏:‏ ‏أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها‏؟‏ فإنه يشكو إلي أنك تجيعه وتدئبه‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود كرواية البرقاني‏)‏‏)‏‏.‏ قوله‏:‏ ‏ذفراه‏ وهو بكسر الذال المعجمة وإسكان الفاء، وهو لفظ مفرد مؤنث‏.‏ قال أهل اللغة‏:‏ الذفري‏:‏ الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن، وقوله‏:‏ ‏تذئبه‏ أي‏:‏ تتعبه‏.‏

Only in this related alignment

  • وعن
  • جعفر
  • رضي الله عنهما،
  • خلفه، وأسر
  • هدف
  • يعنى‏:‏ حائط نخل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه هكذا مختصراً‏)‏‏)‏‏.‏ وزاد فيه البرقاني بإسناد مسلم بعد قوله‏:‏ حائش نخل‏:‏
  • فيه
  • رسول الله
  • جرجر
  • الله عليه وسلمى الله عليه وسلم
  • سراته -أى‏:‏ سنامه- وذفراه فسكن؛
  • هذا
  • يشكو
  • ‏(‏‏(‏رواه أبو داود كرواية البرقاني‏)‏‏)‏‏.‏ قوله‏:‏ ‏ذفراه‏ وهو بكسر الذال المعجمة وإسكان الفاء، وهو لفظ مفرد مؤنث‏.‏ قال أهل اللغة‏:‏ الذفري‏:‏ الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن، وقوله‏:‏ ‏تذئبه‏ أي‏:‏ تتعبه‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا ابْنُ
  • يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ
  • خَلْفَهُ
  • فَأَسَرَّ
  • هَدَفًا
  • قَالَ
  • النَّبِيَّ
  • حَنَّ
  • ذِفْرَاهُ فَسَكَتَ،
  • شَكَى
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 1745Arabic wording is not available for comparisonsahih

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 1754Arabic wording is not available for comparisonsahih

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
952977
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_95793d467d78
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0