Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 32 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 2161

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    6/7 related public chains share at least one resolved narrator; 7 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 2161 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

  1. محمد بن عيسي
  2. جرير
  3. منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم
  4. سالم بن رافع
  5. كريب بن أبي مسلم
  6. ابن عباس

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

جرير

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Criticized
  • ٥٤ - سالم بن أبي الجعد ذكر الحافظ ابن حجر سالم بن أبي الجعد في المرتبة الثانية من المدلسين وقال: من التابعين، ذكره الذهبي في "الميزان" بذلك (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": سالم بن أبي الجعد ثقة، وكان يرسل كثيرًا. قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٠٩): سالم بن أبي الجعد من ثقات التابعين لكنه يدلس وي

    Ibn Ḥajar · shamela-794 · page 183, entry [81]

  • سَالم بن أبي الْجَعْد ١١١ - قَالَ عَلِيُّ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍوَلم يسمع طَاوس مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ شَيْئًا قَالَ عَلِيٌّ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ كَانَ صَدُوقًا وَكَانَ ضَعِيفا ١١٢ -

    shamela_body · shamela-6038 · page 38, entry [35]

  • ٦٥٩ - سالم بن أبي الجعد (¬٤٦٢) ع الأشجعي الغطفاني مولاهم الكوفي الفقيه أحد الثقات. روى عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ وجابر وابن عباس والنعمان ابن بشير وعبد الله بن عمرو وابن عمر وأنس بن مالك وأبيه أبي الجعد رافع وجماعة ويروي عن عمر وعن علي وذلك منقطع على أن ذلك في سنن النسائي فهو صاحب تدليس. حدث عنه الح

    shamela_body · shamela-22669 · page 2689, entry [827]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عيسيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

جريرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليمTrustworthy, Firm · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7673

Classical biographical passages

  • ١٣٢٩٦ - منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي. • منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي. (وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رؤوس محدثي الكوفة، مثل: أبي إسحاق عمرو بن عبد الله، ومنصور والأعمش، وزبيد بن الحارث اليامي، وغيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس على صدق السنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا، لمَّا خافوا الا تكون مخارجها صحيحة. فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون، ولمينتشر عنهم عند أهل العلم، الا ما حكى أبو إسحاق عنهم. فإذا روى تلك الأشياء التي إذا عرضتها الأمة على ميزان القسط الذي جرى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل لم تتفق عليها، كان الوقف في ذلك عندي الصواب؛ لأن السلف أعلم بقول رسول الله ﷺ وتأويل حديثه الذي له أصل عندهم. وقال وهب بن زمعة: سمعت عبد الله يقول: «إنما أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش وأبو إسحاق». [-] قال إبراهيم: وكذا حدثني إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير قال: سمعت مغيرة يقول غير مرة: «أهلك أهل الكوفة: أبو إسحاق وأعيمشكم هذا». قال إبراهيم: وكذلك عندي من بعدهم، إذ كانوا على مراتبهم من مذموم المذهب وصدق اللسان. فكان أبو نعيم: كوفي المذهب صدوق اللسان. وعبيد الله بن موسى: أغلى وأسوأ مذهباً، وأروى للأعاجيب التي تُضِلُّ أحلام من تبحر في العلم. وخالد بن مخلد: كان شتاماً معلناً بسوء مذهبه. وأمثالهم كثير. فما روى هؤلاء مما يقوي مذهبهم عن مشايخهم المغموزين وغير…

    shamela-10438 · page 9134, entry [12725]Read exact passage

Attributed assessments

  • منصور بن المعتمر، قال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أحفظ منه، وذكره الذّهبي من الحفّاظ، توفي سنة (132).

    Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ
  • منصور بن المعتمر بن عبد الله السُّلَمي يكنى أبا عتاب، من أعلام رجال الحديث، ولم يكن أحفظ منه للحديث، وكان ثقة، وهو من أهل الكوفة. مات سنة ١٣٢ هـ - ٧٥٠ م، ونسب جده عبد الله هكذا: عبد الله بن عتاب بن رُبَيَّعَة (بالتصغير) ابن فرقد وهو يربوع بن حبيب الفقيه (¬١).

    shamela_bodyshamela-897page 1706, entry [1129]Open cited source
سالم بن رافعTrustworthy · 173 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3182

Classical biographical passages

  • سالم بن أبي الجعد قالالذهبي يدلس. ٢٠ ـ ع:

    shamela-1176 · page 21, entry [27]Read exact passage
  • ٢١ - سالم بن أبي الجعد قال الذهبي في ميزانه من ثقات التابعين لكنه يدلس ويرسل.

    shamela-1187 · page 9, entry [3], entry [21]Read exact passage
  • ### $ 799 ع الستة سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي مولاهم الكوفي روى عن عمر ~~ولم يدركه وكعب بن مرة وقيل لم يسمع منه وعائشة والصحيح أن بينهما أبا ~~المليح وأبا كبشة وقيل عن بن أبي كبشة عن أبيه وجابان وقيل بينهما نبيط وعن ~~ثوبان وزياد بن لبيد وعلي بن أبي طالب وأبي برزة وأبي سعيد وأبي هريرة وابن ~~عمر وابن عباس وابن عمرو بن العاص وجابر وأنس وأبي أمامة وغيرهم وعنه ابنه ~~الحسن والحكم بن عتيبة وعمرو بن دينار وعمرو بن مرة وقتادة وأبو إسحاق ~~السبيعي والأعمش وأبو حصين بن عثمان وحصين بن عبد الرحمن وعثمان بن المغيرة ~~وعمار الدهني ومنصور بن المعتمر وموسى بن المسيب وغيرهم قال بن معين وأبو ~~زرعة والنسائي ثقة وقال الذهلي عن أحمد لم يسمع سالم من ثوبان ولم يلقه ~~بينهما معدان بن أبي طلحة وليست هذه الأحاديث بصحاح قال مطين مات سنة مائة ~~وقيل سنة إحدى ومائة وقال أبو نعيم مات سنة سبع وتسعين أو ثمان وتسعين قلت ~~وكذا قال ms1028 بن حبان في الثقات وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث مات سنة مائة ~~وقيل إحدى ومائة وقيل قبل ذلك وقال بن زبر توفي سنة تسع وتسعين وله من ~~العمر مائة وخمس عشرة سنة كذا قال ولا يصح ذلك وقال العجلي ثقة تابعي وقال ~~إبراهيم الحربي مجمع على ثقته وقال أبو حاتم عن أبي زرعة سالم بن أبي الجعد ~~عن عمر وعثمان وعلي مرسل قال علي لم يلق بن مسعود ولا عائشة وقال أبو حاتم ~~أدرك أبا أمامة ولم…

    shamela-1293 · vol. 3, page 372, entry 799Read exact passage
  • ### $ 2521 سالم بن أبي الجعد عن أخيه له خمسة أخوة عبد الله وعبيد وزياد ~~وعمران ومسلم

    shamela-1293 · vol. 12, page 387, entry 2521Read exact passage
  • ٣١٦٢ - سالم بن أبي الجَعْد الغَطَفاني مولى لهم. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدّثنا سفيان عن منصور قال: كان سالم إذا حدّث حدّث فأكثر، وكان إبراهيم إذا حدّث جزم، فقلتُ لإبراهيم فقال: إنّ سالمًا كان يكتب. قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا قيس عن عطاء بن السائب أنّ علقمة والأسود وابن نُضيلة وابن مَعْقِل رخّصوا لسالم بن أبي الجعد أن يبيع ولاء مولى له من عمرو بن حُريث بعشرة آلاف يستعين بها على عبادته. قالوا: وتوفّى سالم في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة أو إحدى ومائة. وقال أبو نُعيم: بل مات قبل ذلك في خلافة سليمان بن عبد الملك. وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3764, entry [3893]Read exact passage
  • ٣٠٤٥ -[صح] سالم بن أبي الجعد [ع] . من ثقات التابعين، لكنه يدلس ويرسل. قال أحمد: لم يسمع من ثوبان ولم يلقه. قلت: حديثه عن النعمان بن بشير، وعن جابر في الصحيحين، وحديثه في البخاري عن عبد الله بن عمرو، وعن ابن عمر، وحديثه عن علي في سنن النسائي وأبي داود.

    shamela-1692 · page 776, entry [2930]Read exact passage

Showing 6 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٥٤ - سالم بن أبي الجعد ذكر الحافظ ابن حجر سالم بن أبي الجعد في المرتبة الثانية من المدلسين وقال: من التابعين، ذكره الذهبي في "الميزان" بذلك (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": سالم بن أبي الجعد ثقة، وكان يرسل كثيرًا. قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٠٩): سالم بن أبي الجعد من ثقات التابعين لكنه يدلس وي

    Ibn Ḥajarshamela-794page 183, entry [81]Open cited source
  • سَالم بن أبي الْجَعْد ١١١ - قَالَ عَلِيُّ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍوَلم يسمع طَاوس مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ شَيْئًا قَالَ عَلِيٌّ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ كَانَ صَدُوقًا وَكَانَ ضَعِيفا ١١٢ -

    shamela_bodyshamela-6038page 38, entry [35]Open cited source
  • ٦٥٩ - سالم بن أبي الجعد (¬٤٦٢) ع الأشجعي الغطفاني مولاهم الكوفي الفقيه أحد الثقات. روى عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ وجابر وابن عباس والنعمان ابن بشير وعبد الله بن عمرو وابن عمر وأنس بن مالك وأبيه أبي الجعد رافع وجماعة ويروي عن عمر وعن علي وذلك منقطع على أن ذلك في سنن النسائي فهو صاحب تدليس. حدث عنه الح

    shamela_bodyshamela-22669page 2689, entry [827]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    سالم بن أبي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي عن عمر وعائشة وهو مرسل وعن بن عمر وابن عباس وعنه منصور والاعمش توفي سنة مائة ثقة ع

    vol. 0, page 0, entry 1767 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    إسحاق ~~السبيعي والأعمش وأبو حصين بن عثمان وحصين بن عبد الرحمن وعثمان بن المغيرة ~~وعمار الدهني ومنصور بن المعتمر وموسى بن المسيب وغيرهم قال بن معين وأبو ~~زرعة والنسائي ثقة وقال الذهلي عن أحمد لم يسمع سالم من ثوبان ولم يلقه ~~بينهما معدان بن أبي طلحة وليست هذه الأحاديث بصحاح قال مطين مات سنة مائة ~~وقيل سنة إحدى ومائة وقال أبو نعيم مات سنة

    vol. 3, page 372, entry 799 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لم بن أبي الجعد ~~عن عمر وعثمان وعلي مرسل قال علي لم يلق بن مسعود ولا عائشة وقال أبو حاتم ~~أدرك أبا أمامة ولم يدرك عمرو بن عبسة ولا أبا الدرداء ولا ثوبان وقال ~~البخاري لا يعرف لسالم من جابان سماع وقال البخاري في التاريخ الصغير لا ~~أرى سالما سمع زيادا يعني بن لبيد PageV03P373

    vol. 3, page 372, entry 799 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    سالم بن أبي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي سالم بن أبي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي

    vol. 0, page 0, entry 1767 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سالم بن أبي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي سالم بن أبي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي

    vol. 0, page 0, entry 1767 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ي مولاهم الكوفي، أخو زياد بن أبي الجعد، وعبد الله بن ms2196 أبي الجعد، وعبيد بن أبي الجعد. PageV10P130

    vol. 10, page 129, entry 2142 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    سالم بن أبي الجعد ### $ 2142 - ع: سالم بن أبي الجعد (1) ، واسمه رافع الأشجعي مولاهم الكوفي، أخو زياد بن أبي الجعد، وعبد الله بن ms2196 أبي الجعد، وعبيد بن أبي الجعد. PageV10P130

    vol. 10, page 129, entry 2142 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سالم بن أبي الجعد ### $ 2142 - ع: سالم بن أبي الجعد (1) ، واسمه رافع الأشجعي مولاهم الكوفي، أخو زياد بن أبي الجعد، وعبد الله بن ms2196 أبي الجعد، وعبيد بن أبي الجعد. PageV10P130

    vol. 10, page 129, entry 2142 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي مولاهم الكوفي ### $ 799 ع الستة سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي مولاهم الكوفي

    vol. 3, page 372, entry 799 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي مولاهم الكوفي ### $ 799 ع الستة سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي مولاهم الكوفي

    vol. 3, page 372, entry 799 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 130 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عثمان بن المغيرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: موسى بن المسيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عثمان بن المغيرة الثقفي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سالم بن أبي الجعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كعب بن مرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سالم بن أبي الجعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبدة بن أبي لبابة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو إسحاق السبيعي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

كريب بن أبي مسلمTrustworthy · 172 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6588

Classical biographical passages

  • ١٧٣٠ - كُرَيْب بن أبى مُسْلِم ويكنى أبا رِشْدين مولى عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدّثنا زُهير قال: حدّثناموسى بن عُقْبة قال: وضع عندنا كُريب حمل بعير أو عدل بعير من كُتُب ابن عبّاس، قال: فكان علىّ بن عبد الله بن عبّاس إذا أراد الكتاب كتب إليه: ابْعث إلىّ بصحيفة كذا وكذا، قال فينسخها فيبعث إليه بإحداهما. قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: أخبرنا زُهير، عن أبى إسحاق أنّه رأى لكريب وأصحابه طيالسة طوالًا أزرارها بالديباج. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد، عن موسى بن عقبة قال: مات كريب بالمدينة سنة ثمانٍ وتسعين فى آخر خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان، وكان ثقةً حسن الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3028, entry [2426]Read exact passage
  • كريب بن أبي مسلم أبو رشيدين مولى ابن عباس الهاشمي المكي بعثته أم الفضل والدة ابن عباس إلى معاوية رسولاً. قال: فقدمت الشام، فقضيت حاجتها، واستهل علي هلال رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ورآه الناس، وصاموا، وصام معاوية، فقدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، قال: أنت رأيته ليلة الجمعة؟ فقلت: نعم أنا رأيته ليلة الجمعة، ورآه الناس، وصاموا، وصام معاوية، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت: أولا نكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا، هكذا أمرنا رسول الله ﷺ. عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أزهر، والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة زوج النبي ﷺ، فقالوا: اقرأ ﵍ منا جميعاً، وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل: إنا أخبرنا أنك تصليهما، وقد بلغنا أن رسول الله ﷺ نهى عنهما قال ابن عباس: وكنت أضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليهما - قال كريب: فدخلت عليها، وبلغتها ما أرسلوني به، فقالت: سل أم سلمة. فخرجت إليهم، فأخبرتهم بقولها،فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة، فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عنهما، ثم رأيته يصليهما، أما حين صلاهما، فأنه صلى العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار، فصلاهما، فأسلت إليه الجارية، فقلت: قومي بجنبه، فق…

    shamela-3118 · page 7345, entry [4517]Read exact passage
  • ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب، ومحمد بن كريب. # أدرك عثمان بن عفان. # روى عن: أسامة بن زيد (خ م د س ق) ، وزيد بن ثابت، ومولاه عبد الله بن ~~عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الرحمن بن أزهر الزهري، ~~والفضل بن العباس (د) ولم يسمع منه، والمسور بن مخرمة، ومعاوية بن أبي ~~سفيان، وعائشة أم PageV24P172 # المؤمنين (خ م س) ، وأم الفضل لبابة بنت الحارث، وأختها ميمونة بنت ~~الحارث أم المؤمنين (خ م س) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (خ م ~~د ت س) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (دق) . # روى عنه: إبراهيم بن عقبة (م د س ق) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (خ م د ~~س ق) ، وبكير الطويل الكوفي (م ق) ، والحارث بن عبد الرحمن خال بن أبي ذئب، ~~وحبيب بن أبي ثابت (دس) ، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس (ت) ، ~~وأبو صخر حميد ابن زياد المدني (بخ ق) ، وابنه رشدين بن كريب (ت ق) ، وسالم ~~ابن أبي الجعد (ع) ، وسلمة بن كهيل (خ م د تم س ق) ، وسليمان ابن موسى (ق) ~~، وسليمان بن يسار (ت س) وهو ms5773 من أقرانه، وشريك ابن عبد الله بن أبي نمر (خ ~~م دق) ، وصفوان بن سليم، وعمرو ابن دينار (خ م ت س ق) ، ومحمد بن أبي حرملة ~~(خ م د ت س) ، ومحمد ابن عبد الرحمن مولى آل طلحة (بخ م 4) ، ومحمد بن عقبة ~~(م س) ، ومحم…

    shamela-3722 · vol. 24, page 171, entry 4970Read exact passage
  • كريب بن أبي مسلم ويكنى أبا رشدين مولى عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا زهير قال: حدثنا موسى بن عقبة قال: وضع عندنا كريب حمل بعير أو عدل بعير من كتب بن عباس، قال فكان علي بن عبد الله بن عباس إذا أراد الكتاب كتب إليه: ابعث إلي بصحيفة كذا وكذا، قال فينسخها فيبعث إليه بأحداهما. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا زهير عن أبي إسحاق أنه رأى لكريب وأصحابه طيالسة طوالا أزرارها بالديباج. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة قال: مات كريب بالمدينة سنة ثمان وتسعين في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان، وكان ثقة حسن الحديث.

    shamela-9351 · page 2179, entry [1448]Read exact passage

Attributed assessments

  • كريب بن أبي مسلم أبو رشيدين مولى ابن عباس الهاشمي المكي بعثته أم الفضل والدة ابن عباس إلى معاوية رسولاً. قال: فقدمت الشام، فقضيت حاجتها، واستهل علي هلال رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ورآه الناس، وصاموا، وصام معاوية، فقدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، قال: أنت رأيته ليلة الجمعة؟ فقلت: نعم أنا رأيته ليلة الجمعة، ورآه الناس، وصاموا، وصام معاوية، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت: أولا نكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا، هكذا أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أزهر، والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالوا: اقرأ عليها السلام منا جميعاً، وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل: إنا أخبرنا أنك تصليهما، وقد بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عنهما قال ابن عباس: وكنت أضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليهما - قال كريب: فدخلت عليها، وبلغتها ما أرسلوني به، فقالت: سل أم سلمة. فخرجت إليهم، فأخبرتهم بقولها، فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة، فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينهى عنهما، ثم رأيته يصليهما، أما حين صلاهما، فأنه صلى العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار، فصلاهما، فأسلت إليه الجارية، فقلت: قومي بجنبه، فقولي له تقول أم سلمة: يا رسول الله، إني سمعتك تنهى عن الركعتين وأراك تصليهما، فإن أشار بيده فاستأخري عنه، قالت: ففعلت، فأشار بيده، فاستأخرت عنه. قال: " يا ابنة أبي أمية، سألت عن الركعتين بعد العصر؛ إنه أتاني أناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان ". قال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة: كريب مولى عبد الله بن عباس، يكنى أبا رشدين. وكان ثقة حسن الحديث. قال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: كريب أحب إليك أو عكرمة؟ فقال: كلاهما ثقة. عن مجاهد، عن ابن عباس أنه كان يسمي عبيدة بأسماء العرب: عكرمة، ومسمع، وكريب، وأنه قال لهم: تزوجوا؛ فإن العبد إذا زنى نزع منه نور الإيمان، رد إليه بعد أو أمسكه. عن موسى بن عقبة قال: وضع عندنا كريب حمل بعير من كتب ابن عباس؛ فكان علي بن عبد الله بن عباس إذا أراد الكتاب كتب إليه: ابعث إلي بصحيفة كذا وكذا، فينسخها ويبعث بها. مات كريب مولى ابن عباس سنة ثمان وتسعين.

    Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
  • كُرَيْبُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ - كُرَيْبُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ويكنى أبا رشدين مولى عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: وَضَعَ عِنْدَنَا كُرَيْبٌ حِمْلَ بَعِيرٍ أَوْ عِدْلَ بَعِيرٍ مِنْ كتب ابن عَبَّاسٍ. قَالَ فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِذَا أَرَادَ الْكِتَابَ كَتَبَ إِلَيْهِ: ابْعَثْ إِلَيَّ بِصَحِيفَةِ كَذَا وَكَذَا. قَالَ فَيَنْسُخُهَا فَيَبْعَثُ إِلَيْهِ بِإِحْدَاهِمَا. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّهُ رَأَى لِكُرَيْبٍ وَأَصْحَابِهِ طَيَالِسَةً طُوَالا أَزْرَارُهَا بِالدِّيبَاجِ. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: مَاتَ كُرَيْبٌ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ فِي آخِرِ خِلافَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ. وَكَانَ ثِقَةً حَسَنَ الْحَدِيثِ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

Structured facts

  • Attribute

    ن أبي مسلم القرشي الهاشمي ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب، ومحمد بن كريب. # أدرك عثمان بن عفان.

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب،

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب،

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي مسلم القرشي الهاشمي ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب، ومحمد بن كريب. # أدرك عثمان بن عفان.

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي مسلم القرشي الهاشمي ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب، ومحمد بن كريب. # أدرك عثمان بن عفان.

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي مسلم القرشي الهاشمي ### $ 4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عبد الله بن عباس، وهو والد # رشدين بن كريب، ومحمد بن كريب. # أدرك عثمان بن عفان.

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    قدي (3) ، والمدائني، وخليفة بن خياط (4) ، والبخاري (5) ، ~~وآخرون (6) : مات سنة ثمان وتسعين. # زاد الواقدي عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة: بالمدينة في آخر خلافة

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    قدي (3) ، والمدائني، وخليفة بن خياط (4) ، والبخاري (5) ، ~~وآخرون (6) : مات سنة ثمان وتسعين. # زاد الواقدي عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة: بالمدينة في آخر خلافة

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Accepted · High confidence

  • Identity

    كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي

    vol. 24, page 171, entry 4970 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 160 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: صفوان بن سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن سليم

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: صفوان بن سليم

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Provisional

ابن عباسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

7 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Mishkat al-Masabih · 241690% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passages

Related wording

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Only in this related alignment

  • فَإِنَّهُ
  • يُقَدَّرْ

Present in the selected hadith, absent here

  • ثُمَّ قُدِّرَ
  • يَكُونَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 638883% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Only in this related alignment

  • أَحَدَهُمْ
  • بِاسْمِ
  • فَإِنَّهُ
  • يُقَدَّرْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحَدَكُمْ
  • بِسْمِ
  • ثُمَّ قُدِّرَ
  • يَكُونَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 739683% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Only in this related alignment

  • فَقَالَ بِاسْمِ
  • فَإِنَّهُ
  • يُقَدَّرْ

Present in the selected hadith, absent here

  • قَالَ بِسْمِ
  • ثُمَّ قُدِّرَ
  • يَكُونَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1434 a83% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Only in this related alignment

  • أَحَدَهُمْ
  • بِاسْمِ
  • فَإِنَّهُ
  • يُقَدَّرْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحَدَكُمْ
  • بِسْمِ
  • ثُمَّ قُدِّرَ
  • يَكُونَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 516567% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

أَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَقُولُ حِينَ يَأْتِي أَهْلَهُ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، ثُمَّ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ، أَوْ قُضِيَ وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Only in this related alignment

  • أَمَا
  • أَحَدَهُمْ يَقُولُ حِينَ
  • بِاسْمِ
  • جَنِّبْنِي
  • أَوْ قُضِيَ وَلَدٌ،

Present in the selected hadith, absent here

  • أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ
  • قَالَ بِسْمِ
  • جَنِّبْنَا
  • أَنْ يَكُونَ
  • وَلَدٌ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 14163% ordered word overlap · 2 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ

Only in this related alignment

  • أَتَى
  • فَقُضِيَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ
  • ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ
  • فِي ذَلِكَ
  • شَيْطَانٌ أَبَدًا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 327150% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَرُزِقَا وَلَدًا، لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ

Only in this related alignment

  • أَمَا
  • أَتَى
  • وَقَالَ
  • فَرُزِقَا وَلَدًا،
  • الشَّيْطَانُ

Present in the selected hadith, absent here

  • لَوْ
  • أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ
  • قَالَ
  • ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ
  • شَيْطَانٌ أَبَدًا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
952589
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_07a03549d386
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0