Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/3 links corroborated
Path 1: 1/4 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Thqa hafz wkan ydls Asma' al-Shywkh
مروان بن معاوية الفزاري قال ابن معين: ما رأيت أحب للتدليس منه٥٦-
Ibn Maʿīn · shamela-5 · page 56, entry [67]
١٥٤ - مروان بن معاوية الفزاري قال الدوري: سألت يحيى عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد؟ فقال: هذا هو علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه (¬١). وقال الدوري أيضًا: سمعت يحيى يقول: كان مروان بن معاوية يحدث عن أبي بكر بن عياش ولا يسميه، يقول: حدث أبو بكر عن أبي صالح ويدع الكلبي يوهمهم
shamela_body · shamela-794 · page 430, entry [188]
مروان بن معاوية الفزاري قال يحيى بن معين: ما رأيتأحيل للتدليس منه. قلت: عبارته وقد سأله عباس الدوري عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد هذا علي بن غراب والله ما رأيت أحيل للتدليس منه وهذا يقتضي أنه أراد تدليس الشيوخ، والذي نحن بصدده الآن من يدلس تدليس الإسناد، انتهى.٦٣ - ع:
Ibn Maʿīn · shamela-1176 · page 67, entry [75]
٨٤٣٧ - مروان بن معاوية الفزاري. ثقة عالم صاحب حديث. لكن يروي عمن دب ودرج، فيستأنى في شيوخه.روى عن حميد، وصغار التابعين. قال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين. وقال أحمد: ثبت حافظ يحفظ حديثه كله كأنه نصب عيفيه، وإذا رأيته تقول أبله. قلت: حج الرجل وأدركه الاجل بمكة، فمات فجأة في عشر ذي الحجة سنة
Ibn al-Madīnī · shamela-1692 · page 2123, entry [8097]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٢٨٤٦ - مروان بن معاوية الفزاري • مَروان بن مُعاوية الفَزاريُّ. حدثنا مُحمد بن عُثمان بن أبي شيبة، قال: سُئِل يَحيَى بن مَعِين وأَنا أَسمَعُ، كَيف كان مَروان بن مُعاوية في الحَديث؟ فقال: كان ثِقَةً فيما يَروي عَمَّن يُعرَفُ، وذاك أَنه كان يَروي عن أَقوام لا يُدرى مَن هُم، ويُغَيِّر أَسماءَهُم، وكان يُحَدِّث عن مُحَمد بن سَعيد المَصلُوب، وكان يُغَيِّر اسمَهُ، يقول: حَدثنا مُحمد بن أبي قَيس، لأَنه لا يُعرَفُ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٩)]. • مروان بن معاوية الفزاري. ثقة حجة، لكنه يكتب عمن دب ودرج، فينظر في شيوخه. (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٨)]. • مروان بن معاوية الفزاري. ثقة عالم صاحب حديث. لكن يروى عمن دب ودرج، فيستأنى في شيوخه. روى عن حميد، وصغار التابعين. قال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين. وقال أحمد: ثبت حافظ يحفظ حديثه كله كأنه نصب عيفيه، وإذا رأيته تقول أبله. قلت: حج الرجل وأدركه الاجل بمكة، فمات فجأة في عشر ذى الحجة سنة ثلاث وتسعين ومائة. يقع لنا حديثه عاليا. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك. وقال يحيى بن معين: وجدت عند مروان بخطه: وكيع [محدث] رافضي، فقلت له: وكيع خير منك. فسبني. ويقال: كان مروان فقيرا ذا عيال، وكانوا يبرونه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٦)].
١٢٨٤٦ - مروان بن معاوية الفزاري • مَروان بن مُعاوية الفَزاريُّ. حدثنا مُحمد بن عُثمان بن أبي شيبة، قال: سُئِل يَحيَى بن مَعِين وأَنا أَسمَعُ، كَيف كان مَروان بن مُعاوية في الحَديث؟ فقال: كان ثِقَةً فيما يَروي عَمَّن يُعرَفُ، وذاك أَنه كان يَروي عن أَقوام لا يُدرى مَن هُم، ويُغَيِّر أَسماءَهُم، وكان يُحَدِّث عن مُحَمد بن سَعيد المَصلُوب، وكان يُغَيِّر اسمَهُ، يقول: حَدثنا مُحمد بن أبي قَيس، لأَنه لا يُعرَفُ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٩)]. • مروان بن معاوية الفزاري. ثقة حجة، لكنه يكتب عمن دب ودرج، فينظر في شيوخه. (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٨)]. • مروان بن معاوية الفزاري. ثقة عالم صاحب حديث. لكن يروى عمن دب ودرج، فيستأنى في شيوخه. روى عن حميد، وصغار التابعين. قال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين. وقال أحمد: ثبت حافظ يحفظ حديثه كله كأنه نصب عيفيه، وإذا رأيته تقول أبله. قلت: حج الرجل وأدركه الاجل بمكة، فمات فجأة في عشر ذى الحجة سنة ثلاث وتسعين ومائة. يقع لنا حديثه عاليا. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك. وقال يحيى بن معين: وجدت عند مروان بخطه: وكيع [محدث] رافضي، فقلت له: وكيع خير منك. فسبني. ويقال: كان مروان فقيرا ذا عيال، وكانوا يبرونه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٦)].
مروان بن معاوية الفزاري قال يحيى بن معين: ما رأيتأحيل للتدليس منه. قلت: عبارته وقد سأله عباس الدوري عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد هذا علي بن غراب والله ما رأيت أحيل للتدليس منه وهذا يقتضي أنه أراد تدليس الشيوخ، والذي نحن بصدده الآن من يدلس تدليس الإسناد، انتهى.٦٣ - ع:
### $ 2647 س النسائي مروان بن معاوية الفزاري عن عوف وذكر آخر عن بن سيرين عن ~~حكيم بن حزام هكذا رواه هشام بن حسان عن بن سيرين عن أيوب عن يوسف عن حكيم
مروان بن معاوية الفزاري. عن عوف، وذكر آخر عن ابن سيرين، عن حكيم بن حزام. هكذا رواه هشام بن حسان. ورواه جماعة عن ابن سيرين، عن أيوب، عن يوسف، عن حكيم. • س -
مروان بن معاوية الفزاري
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
مروان بن معاوية الفزاري قال ابن معين: ما رأيت أحب للتدليس منه٥٦-
١٥٤ - مروان بن معاوية الفزاري قال الدوري: سألت يحيى عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد؟ فقال: هذا هو علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه (¬١). وقال الدوري أيضًا: سمعت يحيى يقول: كان مروان بن معاوية يحدث عن أبي بكر بن عياش ولا يسميه، يقول: حدث أبو بكر عن أبي صالح ويدع الكلبي يوهمهم
مروان بن معاوية الفزاري قال يحيى بن معين: ما رأيتأحيل للتدليس منه. قلت: عبارته وقد سأله عباس الدوري عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد هذا علي بن غراب والله ما رأيت أحيل للتدليس منه وهذا يقتضي أنه أراد تدليس الشيوخ، والذي نحن بصدده الآن من يدلس تدليس الإسناد، انتهى.٦٣ - ع:
٨٤٣٧ - مروان بن معاوية الفزاري. ثقة عالم صاحب حديث. لكن يروي عمن دب ودرج، فيستأنى في شيوخه.روى عن حميد، وصغار التابعين. قال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين. وقال أحمد: ثبت حافظ يحفظ حديثه كله كأنه نصب عيفيه، وإذا رأيته تقول أبله. قلت: حج الرجل وأدركه الاجل بمكة، فمات فجأة في عشر ذي الحجة سنة
Identity
Marwan bin Mua'wiya al-Fazari
page 2726, entry [13053] · Accepted · High confidence
Identity
مروان بن معاوية الفزاري
vol. 12, page 410, entry 2647 · Accepted · High confidence
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Provisional
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Provisional
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Provisional
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Provisional
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Provisional
Reports From: مروان بن معاوية الفزاري
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.