Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 19 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 1912

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    3/4 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 1912 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 5
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
6
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

إسحاق بن يوسف بن مرداسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سفيان بن سعيد بن مسروقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد العزيز بن رفيعTrustworthy · 20 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4571

Classical biographical passages

  • ٣٢٧٤ - عبد العزيز بن رُفَيْع * * *

    shamela-146 · page 3797, entry [4006]Read exact passage
  • ٧١١ - عبد العزيز بن رُفَيع (¬١): " ع" المحدث، الثقة، أبو عبد الله الأسدي، الطائفي، ثم الكوفي. حدث عن: ابن عباس، وابن عمر، وأنس بن مالك، والقاضي شُريح، وزيد بن وهب، وعبيد بن عمير، وعدة. روى عنه: شعبة، وسفيان، وأبو الأحوص، وشريك، وجرير بن عبد الحميد، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة، وآخرون. وثقه غير واحد. وحديثه: نحو من ستين حديثا. روى عنه من شيوخه ورفاقه: عمرو بن دينار. وقيل: إنه قلما تزوج امرأة إلَّا وطلبت الطلاق؛ لكثرة استمتاعه بها، وقد أسن ومات وهو في عشر المائة أو التسعين. توفي في سنة ثلاثين ومائة. قال البخاري: رأى عائشة، ﵂. أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن، أنبأنا ابن قدامة، أنبأنا ابن البطي، أنبأنا الحسين بن طلحة، أنبأنا علي بن محمد المعدل، أنبأنا محمد بن عمرو حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع، عن سويد بن غفلة، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ: "من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة" قلت: يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال؟: "وإن زنى وإن سرق"ثلاث مرات. حديث صحيح (¬٢) عال.

    shamela-22669 · page 2786, entry [880]Read exact passage
  • ٦٣٦ - [عبد العزيز بن رفيع] (١) عبد العزيز بن رفيع الأسدي أبو عبد الله المكي. سمع أنس بن مالك، وابن عباس، وابن الزبير، وأبا الطفيل، وغيرهم من التابعين. روى عنه السفيانان، وأبو بكر بن عياش، وشعبة، والأعمش وغيرهم. وكان كثير النكاح، لا تمكث معه المرأة حتى تقول: فارقني؛ من كثرة جماعه. توفي سنة ثلاثين ومائة عن نيف وتسعين سنة.

    shamela-29560 · page 618, entry [827]Read exact passage
  • (عبد الْعَزِيز بن رفيع) عبد الْعَزِيز بن رفيع أَبُو عبد الله الْأَسدي الطَّائِفِي نزيل الْكُوفَة روى عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَشُرَيْح القَاضِي وَأنس بن مَالك وَعبيد بن عُمَيْر وَزيد بن وهب وَجَمَاعَة كَانَ أحد الثِّقَات المسندين وَتُوفِّي سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وروى لَهُ الْجَمَاعَة ٣ -

    shamela-6677 · page 5098, entry [8967]Read exact passage
  • عبد العزيز بن رفيع

    shamela-9351 · page 2771, entry [2578]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد العزيز بن رفيع: تابعي، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • عبد الْعَزِيز بن رفيع

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • - وعبد العزيز بن رفيع. أسدي.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 267, entry [25], entry [1246] source_entry_id=527270Open cited source
  • عبد العزيز بن رفيع - عبد العزيز بن رفيع.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • عبد العزيز بن رفيع

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • ٧١١ - عبد العزيز بن رُفَيع (¬١): " ع" المحدث، الثقة، أبو عبد الله الأسدي، الطائفي، ثم الكوفي. حدث عن: ابن عباس، وابن عمر، وأنس بن مالك، والقاضي شُريح، وزيد بن وهب، وعبيد بن عمير، وعدة. روى عنه: شعبة، وسفيان، وأبو الأحوص، وشريك، وجرير بن عبد الحميد، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة، وآخرون. وثقه غير

    shamela_bodyshamela-22669page 2786, entry [880]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد العزيز بن رفيع

    1 source family witness · Provisional

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 165377% ordered word overlap · 7 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضى الله عنه قُلْتُ أَخْبِرْنِي بِشَىْءٍ، عَقَلْتَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى‏.‏ قُلْتُ فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالأَبْطَحِ‏.‏ ثُمَّ قَالَ افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ
  • مُحَمَّدٍ،
  • حَدَّثَنَا
  • رضى الله عنه
  • النَّبِيِّ
  • وَالْعَصْرَ
  • قَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
  • إِبْرَاهِيمَ،
  • عَنْ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم
  • فَقَالَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 130977% ordered word overlap · 7 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ شَىْءٍ، عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى قُلْتُ فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالأَبْطَحِ ثُمَّ قَالَ افْعَلْ مَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي زُهَيْرُ
  • حَرْبٍ،
  • بْنُ يُوسُفَ
  • أَخْبَرَنَا
  • عَنْ شَىْءٍ،
  • قَالَ
  • مَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
  • إِبْرَاهِيمَ،
  • عَنْ
  • بِشَىْءٍ،
  • صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم
  • فَقَالَ
  • كَمَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 176372% ordered word overlap · 6 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبِرْنِي بِشَىْءٍ، عَقَلْتَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى‏.‏ قُلْتُ فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالأَبْطَحِ‏.‏ افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ‏.‏

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • الْمُثَنَّى،
  • بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا
  • الثَّوْرِيُّ،
  • النَّبِيِّ
  • قَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحْمَدُ
  • إِبْرَاهِيمَ،
  • الأَزْرَقُ، عَنْ
  • قُلْتُ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم
  • فَقَالَ
  • ثُمَّ قَالَ
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 266570% ordered word overlap · 2 addition passages · 4 omission passages

Related wording

وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ. قُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يومَ الترويةِ؟ قَالَ: بمنى. قلت: فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: بِالْأَبْطَحِ. ثُمَّ قَالَ افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ

Only in this related alignment

  • وَعَنْ
  • قَالَ:

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ
  • صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم
  • فَقَالَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
952340
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_c47dff68642f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0