Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 16 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 1579

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 1579 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد
  2. الوضاح بن عبد الله
  3. هلال بن خباب
  4. ميسرة
  5. سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج: مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
  6. مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، عنه سويد بن غفلة

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردTrustworthy, Expert · 4 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7426

Classical biographical passages

  • ### $ 203 خ د ت س البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي مسدد بن مسرهد بن مسربل ~~البصري الأسدي أبو الحسن الحافظ روى عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وهشيم ~~ويزيد بن زريع وعيسى بن يونس وفضيل بن عياض ومهدي بن ميمون وجويرية بن ~~أسماء وجعفر بن سليمان وحماد بن زيد وأبي الأحوص وعبد الوااحد بن زياد وعبد ~~الوارث بن سعيد ومحمد بن جابر السحيمي ومعتمر بن سليمان وباذام بن عمرو ~~وأبي عوانة ويوسف بن الماجشون وأبي الأسود حميد بن الأسود والجراح بن مليح ~~والد وكيع ووكيع والقطان وابن عليه وبشر بن المفضل وخالد بن عبد الله ~~الواسطي وخالد بن الحارث وخلق روى عنه البخاري وأبو داود وروى له أبو داود ~~أيضا والترمذي والنسائي بواسطة محمد بن محمد بن خلاد الباهلي وأحمد بن محمد ~~بن مدويه وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن سعيد الدنداني والحسن بن ~~أحمد بن ms3368 حبيب الكرماني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن يحيى الذهلي ~~وابنه يحيى وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد بن إسحاق ويعقوب بن سفيان ~~ويعقوب بن شيبة ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو خليفة وغيرهم ~~قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان لو أتيت مسددا فحدثته في بيته ~~لكان يستاهل وقال أبو زرعة قال لي أحمد بن حنبل مسدد صدوق فيما كتبت عنه ~~فلا تعده وقال الميموني سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد فكتبت لي إليه ~~وقال نعم الشيخ عافاه ا…

    shamela-1293 · vol. 10, page 97, entry 203Read exact passage

  • ٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).

    shamela-132970 · page 704, entry [1700]Read exact passage

  • مسدد بن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري الحافظ أبو الحسن عن جويرية بن أسماء وحماد بن زيد وأبي عوانة وعنه البخاري وأبو داود وأبو حاتم وأبو خليفة مات 228 خ د ت س

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 5388Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).

    shamela_bodyshamela-132970page 704, entry [1700]Open cited source
الوضاح بن عبد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

هلال بن خبابTrustworthy · 12 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8077

Classical biographical passages

  • ٤٢٧٢ - هلال بن خَبَّاب كان أصله من أهل البصرة، ثمّ نزل المدائن ومات بها في آخر سنة أربع وأربعين ومائة. * * *

    shamela-146 · page 4215, entry [5028]Read exact passage

  • ٣٤٤٣ - هلال بن خباب. كان أصله من أهل البصرة. ثم نزل المدائن ومات بها في آخر سنة أربع وأربعين ومائة.

    shamela-1686 · page 2540, entry [4071]Read exact passage

  • ١٢٤٨ - هلال بن خباب قال أبو حاتم: هلال بن خباب ثقة صدوق، وكان يقال تغير قبل موته من كبر السن (¬٣).

    shamela-796 · page 441, entry [1275]Read exact passage

  • هلال بن خباب كان أصله من أهل البصرة، ثم نزل المدائن ومات بها في آخر سنة أربع وأربعين ومائة.

    shamela-9351 · page 3180, entry [3593]Read exact passage

Attributed assessments

  • هِلَال بْن خباب من أهل الْبَصْرَة يروي عَنْ عِكْرِمَة روى عَنْهُ ثَابت بْن يَزِيدَ وَأهل الْبَصْرَة

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • هلال بن خباب - هلال بن خباب. كان أصله من أهل البصرة. ثم نزل المدائن ومات بها في آخر سنة أربع وأربعين ومائة.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • هلال بن خَبَّاب: أحد التابعين. روى عن ابن أبي جُحيفَة، وحديثه في السنن الأربعة (1) . قال يحيى القطان: أتيته وكان قد تغير. قال العقيلي: في حديثه وهم. تغير بأخرة. وقد وثقه ابن معين وغيره (2) . [التعليق] (1) د: كتاب المناسك باب الاشتراط في الحج ت: كتاب الزهد باب ما جاء في معيشة النبي صلى الله عليه وسلم س: كتاب المناسك باب كيف يقول إذا اشترط. جه: كتاب الأطعمة باب خبز الشعير. (2) وجاء في حاشية المخطوط (ق/ب) : "قال إبراهيم بن الجنيد: سألت ابن معين عن هلال بن خباب، وقلت: إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط، فقال يحيى: ما اختلط ولا تغير. وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: اختلط في آخر عمره، كان يحدث بالشيء على التوهم. وقال الساجي والعقيلي: في حديثه وهم تغير بأخرة. وقال الحاكم أبو أحمد: تغير بأخرة".

    Unknown assessorṢalāḥ al-Dīn al-ʿAlāʾī (d. 1359-1360 CE) - al-Mukhtaliṭīn with al-Būṣīrīʾs additions (d. 1436 CE) صلاح الدين العلائي - المختلطين مع زيادات البوصيري

  • البصري,المدائن * العبدي,مولاهم * مات سنة أربع وأربعين * أبو العلاء

    Unknown assessor

  • ١٢٤٨ - هلال بن خباب قال أبو حاتم: هلال بن خباب ثقة صدوق، وكان يقال تغير قبل موته من كبر السن (¬٣).

    Abū Ḥātimshamela-796page 441, entry [1275]Open cited source

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: هلال بن خباب

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Teacher and student evidence

  • Reports From: هلال بن خباب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هلال بن خباب

    1 source family witness · Accepted

ميسرةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج: مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، عنه سويد بن غفلةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
952007
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_83723e553ca8
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0