Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 32 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 1223

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/4
With source evidence
1/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/4 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 1223 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن مسلمة بن قعنبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابTrustworthy · 135 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2428

Classical biographical passages

  • [١٤٨٣] (ع) حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.روى عن: أبيه، وعمه عبد الله بن عمر، وعبد الله مالك بن بحينة، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأبي سعيد بن المعلى. وعنه: حبيب بن عبد الرحمن، وسعد بن إبراهيم، وعمر بن محمد بن زيد، والزهري، وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد، وهما من أقرانه، وبنوه عمر وعيسى ورباح. قال النسائي: ثقة. وقال هبة الله الطبري: ثقة مجمع عليه. وذكره ابن حبان في الثقات (¬١). قلت: رباح ابنه هو عيسى، ورباح لقب له، وقد صرح المصنف بذلك في ترجمته (¬٢). وقال أبو زرعة (¬٣) والعجلي (¬٤): ثقة. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة (¬٥).

    shamela-1278 · page 2355, entry [1540]Read exact passage

  • حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. روى عن: أبيه، وعمه عبد الله بن عمر، وعبد الله بن مالك بن بحينة، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأبيسعيد بن المعلى. وعنه: خبيب بن عبد الرحمن، وسعد بن إبراهيم، وعمر بن محمد بن زيد، والزهري، وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد - وهما من أقرانه -، وبنوه عمر وعيسى ورباح. قال النسائي: ثقة. وقال هبة الله الطبري: ثقة، مجمع عليه. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: رباح ابنه هو عيسى، ورباح لقب له، وقد صرح المصنف بذلك في ترجمته. وقال أبو زرعة، والعجلي: ثقة. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة. • خ د س ق -

    shamela-1293 · page 446, entry [1850]Read exact passage

  • ٩٤٣ - حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. مدني. * قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٧٧).

    shamela-133397 · page 177, entry [964]Read exact passage

  • ٩٤٣ - حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. مدني. * قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٧٧).

    shamela-133397 · page 177, entry [964]Read exact passage

  • حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه وعمه وأبي هريرة وعنه بنوه عمر ورباح وعيسى وخبيب بن عبد الرحمن ثقة ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 1147Read exact passage

  • ### $ 1392 - ع: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (2) ، والد عيسى بن حفص بن عاصم، وجد # عبيد الله بن عمر. # روى عن: زيد بن ثابت، وأبيه عاصم بن عمر بن الخطاب (د م سي) ، وعمه عبد ~~الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س ق) ms1444 ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (خ م س ق) ~~وقيل: مالك بن بحينة وهو وهم (خ س) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي سعيد بن ~~المعلى PageV07P017 # الأنصاري (خ د س ق) ، وأبي هريرة (ع) . # روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وخبيب بن عبد الرحمن (ع) ، وابنه ~~رباح بن حفص، وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر - وهو من أقرانه، وسعد بن ~~إبراهيم (خ م س ق) وسعيد بن أبي هند، وابنه عمر بن حفص بن عاصم، وعمر بن ~~محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (خ م) ، وابنه عيسى بن حفص بن عاصم (خ م د ~~س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق - وهو من أقرانه، ومحمد بن مسلم ~~بن شهاب الزهري. # قال النسائي: ثقة. # وذكره ابن حبان في "الثقات". # وقال أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري: ثقة مجمع عليه (1) . # روى له الجماعة.

    shamela-3722 · vol. 7, page 16, entry 1392Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٩٤٣ - حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. مدني. * قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٧٧).

    al-ʿIjlīshamela-133397page 177, entry [964]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    لنسائي: ثقة. وقال هبة الله الطبري: ثقة، مجمع عليه. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: رباح ابنه هو عيسى، ورباح لقب له، وقد صرح المصنف بذلك في ترجمته. وقال أبو زرعة، والعجلي: ثقة. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة

    page 446, entry [1850] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع

    page 95, entry [24] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع

    page 95, entry [24] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه وعمه وأبي هريرة وعنه بنوه عمر ورباح وعيسى وخبيب بن عبد الرحمن ثقة ع

    vol. 0, page 0, entry 1147 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه وعمه وأبي هريرة وعنه بنوه عمر ورباح وعيسى وخبيب بن عبد الرحمن ثقة ع

    vol. 0, page 0, entry 1147 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ### $ 1392 - ع: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (2) ، والد عيسى بن حفص

    vol. 7, page 16, entry 1392 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ### $ 1392 - ع: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (2) ، والد عيسى بن حفص

    vol. 7, page 16, entry 1392 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ### $ 1392 - ع: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (2) ، والد عيسى بن حفص

    vol. 7, page 16, entry 1392 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ### $ 1392 - ع: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (2) ، والد عيسى بن حفص

    vol. 7, page 16, entry 1392 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    (ع) حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.

    page 446, entry [1850] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 113 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سعيد الخدري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبي سعيد الخدري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبي سعيد الخدري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن مالك بن بحينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بكير بن عبد الله بن الأشج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: القاسم بن محمد -

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: بكير بن عبد الله بن الأشج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمر بن محمد بن زيد

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 689 a78% ordered word overlap · 6 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ صَلاَتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ‏}‏

Only in this related alignment

  • وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ،
  • مَكَّةَ
  • لَنَا الظُّهْرَ
  • وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى
  • لأَتْمَمْتُ
  • ثُمَّ صَحِبْتُ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ،
  • بِنَا
  • أَتْمَمْتُ
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • تَعَالَى وَصَحِبْتُ
  • تَعَالَى
  • عَزَّ وَجَلَّ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 107169% ordered word overlap · 14 addition passages · 14 omission passages

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كَنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَهُ وَانْصَرَفَ قَالَ فَالْتَفَتَ فَرَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ صَلاَتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ يَقُولُ ‏{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

Only in this related alignment

  • أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ،
  • أَبُو عَامِرٍ، عَنْ
  • حَدَّثَنِي أَبِي
  • كَنَّا مَعَ
  • سَفَرٍ
  • انْصَرَفْنَا مَعَهُ وَانْصَرَفَ قَالَ فَالْتَفَتَ
  • أُنَاسًا يُصَلُّونَ
  • لأَتْمَمْتُ
  • فِي السَّفَرِ
  • ثُمَّ صَحِبْتُ
  • ثُمَّ صَحِبْتُ
  • ثُمَّ صَحِبْتُ
  • قَبَضَهُمُ
  • وَاللَّهُ يَقُولُ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْقَعْنَبِيُّ،
  • عَنْ أَبِيهِ،
  • صَحِبْتُ
  • طَرِيقٍ قَالَ
  • رَكْعَتَيْنِ
  • أَقْبَلَ
  • نَاسًا قِيَامًا
  • أَتْمَمْتُ
  • فِي السَّفَرِ
  • عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ
  • حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ
  • حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحِبْتُ
  • قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ
  • عَزَّ وَجَلَّ
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 133836% ordered word overlap · 7 addition passages · 9 omission passages

Related wording

وَعَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ: مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ قُلْتُ: يُسَبِّحُونَ. قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا أَتْمَمْتُ صَلَاتِي. صَحِبْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَأَبَا بكر وَعمر وَعُثْمَان كَذَلِك

Only in this related alignment

  • وَعَنْ
  • مَكَّةَ
  • لَنَا الظُّهْرَ
  • جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ
  • فَكَانَ لَا يَزِيدُ
  • وَأَبَا
  • وَعمر وَعُثْمَان كَذَلِك

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ
  • بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ،
  • قَالَ
  • بِنَا
  • أَقْبَلَ
  • يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي
  • فَلَمْ يَزِدْ
  • حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ أَبَا
  • فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 145833% ordered word overlap · 12 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنِي نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يُسَبِّحُونَ قَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ وَأَبَا بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضى الله عنهم كَذَلِكَ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنِي نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ
  • يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ
  • حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كُنْتُ مَعَ
  • سَفَرٍ
  • الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
  • انْصَرَفَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ
  • قَوْمًا يُسَبِّحُونَ قَالَ
  • مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا
  • فَكَانَ لاَ يَزِيدُ
  • الرَّكْعَتَيْنِ وَأَبَا
  • قُبِضَ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضى
  • عنهم كَذَلِكَ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْقَعْنَبِيُّ،
  • بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ،
  • صَحِبْتُ
  • طَرِيقٍ قَالَ
  • بِنَا
  • أَقْبَلَ
  • نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ
  • مُسَبِّحًا أَتْمَمْتُ صَلاَتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي
  • فَلَمْ يَزِدْ
  • رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ أَبَا
  • فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ
  • قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ
  • أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
951651
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_0fafb2b916d4
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0