Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (2 copies) and its 0 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 1031

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/4
With source evidence
1/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/2 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 1031 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 4
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/3 links corroborated

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ زَادَ

  1. حجاج بن ابي يعقوب
  2. يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
  3. ابن اخي الزهري
  4. محمد بن مسلم

Path 1: 1/4 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

حجاج بن ابي يعقوبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفTrustworthy · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8513

Classical biographical passages

  • ### $ 642 ع الستة يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ~~الزهري أبو يوسف المدني نزيل بغداد روى عن أبيه وشعبة وابن أخي الزهري ~~والليث وأبي أويس ms3963 وعبد العزيز بن المطلب وعبد الملك بن الربيع بن سبرة ~~وعاصم بن محمد بن زيد العمري وسيف بن عمر الضبي وشريك القاضي وعبيدة بن أبي ~~رائطة وعنه بن أخيه عبيد الله بن سعد بن إبراهيم وأحمد وعلي وإسحاق وابن ~~معين وعبد الله بن محمد المسندي وعمرو الناقد والكوسج وأبو خيثمة والحلواني ~~وحجاج بن الشاعر وأحمد بن سعيد الرباطي وسعيد بن محمد الجرمي ومحمد بن حاتم ~~بن ميمون ومحمد بن عزيز والزهري وأبو بكر بن النضر ومحمد بن عبد الرحيم ~~البزار وعبد بن حميد ومحمد بن إسحاق الصغاني وعباس الدوري وآخرون قال عثمان ~~الدارمي عن بن معين ثقة وقال الدوري عن بن معين سمعت المغازي من يعقوب بن ~~إبراهيم بن سعد وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم صدوق وذكره بن حبان في ~~الثقات وقال الذهلي روى عن إبراهيم بن سعد عن الزهري وعن أصحاب الزهري ~~فكثرت روايته لحديث الزهري ومدار حديثه على أبيه يعقوب وكان قد سمع هو ~~وأخوه سعد الكتب فمات أخوه قبل أن يكتب عنه كثيرا جدا وبقي يعقوب فكتب عنه ~~الناس فوجدوا عنده علما جليلا وقال بن سعد كان ثقة مأمونا يقدم على أخيه في ~~الفضل والورع والحديث ومات في شوال سنة ثمان ومائتين وكان أصغر من أخيه سعد ~~بأربع سنين وفي سنة ثمان أرخه…

    shamela-1293 · vol. 11, page 332, entry 642Read exact passage

  • ٦٤١) يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني: ثقة فاضل (ع). "أثبت منه وأتقن - أي من أبي نعيم- وأعرف بحديث أبيه". "الخبر" (١/ ٣٧٣).

    shamela-132970 · page 780, entry [2037]Read exact passage

  • ٥٠٥٧ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني. * قال العجلي: ثقة. "الثقات" ١٦٤٤ و ١٦٤٥.

    shamela-133397 · page 1296, entry [5103]Read exact passage

  • ### $ 7082 - ع: يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري (1) ، أبو يوسف # المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بن إبراهيم بن سعد. # روى عن: أبيه إبراهيم بن سعد (خ م د ت س) ، وسيف بن عمر الضبي، وشريك بن ~~عبد الله النخعي (ت س) ، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العمري (س) ~~، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني (م) ، وعبد العزيز بن المطلب بن ~~عبد الله بن حنطب (م) ، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني، وعبيدة ابن ~~أبي رائطة (ت) ، والليث بن سعد (م س) ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي ~~الزهري (ع) . PageV32P308 # روى عنه: أحمد بن حنبل (م د) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (س) ، وإسحاق بن ~~راهويه (خ) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ س) ، وحجاج بن الشاعر (م د) ، ~~والحسن بن علي الحلواني (م) ، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن ~~حرب (خ م) ، وسعيد بن محمد الجرمي (خ) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني ~~(س) ms7829 ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم ابن أبي زياد القطواني (ت ~~ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد بن حميد (م) ، وابن أخيه عبيد ~~الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري (خ د ت س) ، وعلي بن سعيد بن جرير ~~النسائي (س) ، وعلي بن سلمة اللبقي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمرو بن ~~محمد الناقد (خ م) ، والفضل بن سهل الأعرج (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي…

    shamela-3722 · vol. 32, page 307, entry 7082Read exact passage

Attributed assessments

  • ٦٤١) يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني: ثقة فاضل (ع). "أثبت منه وأتقن - أي من أبي نعيم- وأعرف بحديث أبيه". "الخبر" (١/ ٣٧٣).

    shamela_bodyshamela-132970page 780, entry [2037]Open cited source

  • ٥٠٥٧ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني. * قال العجلي: ثقة. "الثقات" ١٦٤٤ و ١٦٤٥.

    al-ʿIjlīshamela-133397page 1296, entry [5103]Open cited source
ابن اخي الزهريNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن مسلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Muwatta Malik · 213

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 1026

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 102612% ordered word overlap · 2 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ

Only in this related alignment

  • إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ
  • فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 21311% ordered word overlap · 2 addition passages · 0 omission passages

Related wording

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثَلاَثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّي رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ

Only in this related alignment

  • إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثَلاَثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّي رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ
  • فَإِنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
951459
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_a1b1733fec17
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0