Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 34 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 828

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 828 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 13
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Criticized
  • عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشة بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي <br> He joined Prophet(ﷺ) in the 7 AH (year of Khaybar) with his father, sister and Abu Huraira (RA).

    Unknown assessor

  • ٢٠١ - عمران بن حصين (¬٢٥٣) ابن عبيد بن خلف. القدوة الإمام صاحب رسول الله ﷺ. أبو نجيد الخزاعي. أسلم هو وأبوه وأبو هريرة في وقت سنة سبع. وله عدة أحاديث. وولي قضاء البصرة وكان عمر بعثه إلى أهل البصرة ليفقههم فكان الحسن يحلف: ما قدم عليهم البصرة خير لهم من عمران بن الحصين. حدث عنه مطرف بن عبد الله بن ال

    shamela_body · shamela-22669 · page 1763, entry [366]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن كثيرTrustworthy · 82 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7248

Classical biographical passages

  • محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري. روى عن: أخيه سليمان وكان أكبر منه بخمسين سنة، وعن الثوري، وشعبة، وإبراهيم بن نافع المكي، وهمام، وإسرائيل، وجعفر بن سليمان الضبعي، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وروى له الباقون بواسطة: الدارمي، وعبد بن حميد، والذهلي، والحسين بن محمد البلخي، ومحمد بن معمر البحراني، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعلي ابن المديني، ويعقوب بن شيبة، وأبو مسلم الكجي، ومعاذ بن المثنى، ويوسف بن يعقوب القاضي، وغيرهم. قال ابن معين: لم يكن بثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حدثنا عنه الفضل بن الحباب، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيا فاضلا. وكذا أرخه البخاري، وأبو داود، وابن أبي عاصم، وابن قانع، وزاد: في جمادى الأولى، وقال: إنه ضعيف. قلت: وقال أحمد بن حنبل: ثقة، لقد مات على سنة. وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كان في حديثه ألفاظ، كأنه ضعفه، ثم سألت عنه، فقال: لم يكن لسائل أن يكتب عنه. وفي الزهرة: روى عنه (خ) ثلاثة وستين حديثا. • تمييز -

    shamela-1293 · page 2013, entry [7919]Read exact passage
  • ٤٢١٦ - محمّد بن كثير العبدىّ وهو أخو سليمان بن كثير. * * *

    shamela-146 · page 4201, entry [4967]Read exact passage
  • ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة. # روى عن: إبراهيم بن نافع المكي (د) ، وإسرائيل بن يونس (خ د ت) ، ~~وإسماعيل بن عياش، وجعفر بن سليمان الضبعي (د ت سي) ، وسفيان الثوري (خ د) ~~، وأخيه سليمان بن كثير (ع) ، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وعمرو بن مرزوق ~~الواشحي، وهمام بن يحيى (د) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله. # روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، ~~وأحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي (قد) ، ~~والحسين ابن محمد البلخي الحريري (+) (ت) ، وعبد الله بن عبد الرحمن ~~الدارمي (م ت) ، وعبد بن حميد (ت) ، وعلي بن المديني، ومحمد بن معمر ~~البحراني (س ق) ، ومحمد بن المؤمل بن الصباح القيسي، ومحمد بن يحيى الذهلي ~~(د) ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب ~~بن شيبة PageV26P335 # السدوسي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: قال لنا يحيى بن معين: لا تكتبوا عنه، وقال: ~~لم يكن بالثقة (1) . # وقاله عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين. # وقال أبو حاتم (2) : صدوق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: حدثنا عنه الفضل بن حباب ~~مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين، وكان له يوم مات…

    shamela-3722 · vol. 26, page 333, entry 5571Read exact passage
  • محمد بن كثير العبدي وهو أخو سليمان بن كثير.

    shamela-9351 · page 3166, entry [3534]Read exact passage

Attributed assessments

  • مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

Structured facts

  • Attribute

    Muhammad bin Kathir al-'Abdi محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري.

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري.

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Muhammad bin Kathir al-'Abdi محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري.

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن كثير العبدي ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة.

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن كثير العبدي ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة.

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حدثنا عنه الفضل بن الحباب، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيا فاضلا. وكذا أرخه البخاري، وأبو دا

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: حدثنا عنه الفضل بن حباب ~~مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيأ فاضلا ~~يخضب. # وكذلك قال البخاري

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Muhammad bin Kathir al-'Abdi

    page 2013, entry [7919] · Accepted · High confidence

  • Identity

    محمد بن كثير العبدي

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 72 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يوسف بن يعقوب القاضي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن كثير العبدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن مرزوق الواشحي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعقوب بن شيبة # السدوسي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يوسف بن يعقوب القاضي

    1 source family witness · Provisional

شعبة بن الحجاج بن الوردNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زرارة بن أوفىNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمران بن حصينAcceptable · 60 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 25447

Classical biographical passages

  • عمران بن حصين الأسلمي الخزاعي، وجهه عمر إلى البصرة ليعلم الناس؛ قال يحيى بن سعيد القطان: ما قدم علينا البصرة من أصحاب رسول الله ﷺ أقول بالحق من أبي بكرة ولا أفضل فضلاً من عمران بن حصين، تسلم عليه الملائكة من جوانب بيته

    shamela-1031 · page 45, entry [29]Read exact passage
  • ٤٠٤٨ - عمران بن حصين ب د ع: عِمْرَانَ بْن حصين بْن عُبَيْد بْن خلف بْن عَبْد نهم بْن حذيفة بْن جهمة بْن غاضرة بْن حبشية بْن كعب بْن عَمْرو الخزاعي الكعبي قاله ابْن منده، وَأَبُو نعيم. وقَالَ أَبُو عَمْرو: عَبْد نهم بْن سالم بْن غاضرة، وقَالَ الكلبي: عَبْد نهم بْن جرمة بْن جهيمة، واتفقوا فِي الباقي. يكنى أبنا نجيد، بابنه نجيد، أسلم عام خيبر، وغزا مَعَ رَسُول اللَّه ﷺ غزوات، بعثه عُمَر بْن الخطاب إِلَى البصرة، ليفقه أهلها، وكان من فضلاء الصحابة، واستقصاه عَبْد اللَّه بْن عَامِر عَلَى البصرة، فأقام قاضيًا يسيرًا، ثُمَّ استعفي فأعفاه. قَالَ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ: لم نر فِي البصرة أحدًا من أصحاب النَّبِيّ ﷺ يفضل عَلَى عِمْرَانَ بْن حصين، وكان مجاب الدعوة، ولم يشهد التفتنة. روى عَنْ: النَّبِيّ ﷺ وروى عَنْهُ: الْحَسَن، وابن سِيرِينَ، وغيرهما. أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ وَإِبْرَاهِيمُ، وَغَيْرُهُمَا، بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنِ الْكَيِّ»، قَالَ عِمْرَانُ: فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا، وَلا أَنْجَحْنَا.وكان فِي مرضه تسلم عَلَيْهِ الملائكة، فاكتوى ففقد التسليم، ثُمَّ عادت إِلَ…

    shamela-1110 · page 2119, entry [4288]Read exact passage
  • ٤٠٤٢ - عِمْرَان بن حُصَيْن (ب د ع) عِمْرَان بن حُصَيْن بن عُبيد بن خَلَف بن عبدْ نُهْم بن حُذَيْفة (¬١) بن جهمة ابن غاضرة بنى حُبْشية بن كعب بن عمرو الخزاعي الكعبي. قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمرو: عبد نهم بن سالم بن غاضرة. وقال الكلبي: عبد نهم بن جرمة بن جهيمة. واتّفقوا في الباقي. يكنى أبا نُجيد، بابنه نُجَيد. أَسلم عام خيبر، وغزا مع رسول اللَّه ﷺ غزوات، بعثه عمر بن الخطاب إِلى البصرة، ليفقه أَهلها وكان من فضلاءِ الصحابة، واستقضاه عبد اللَّه بن عامر على البصرة، فأَقام قاضياً يسيراً، ثمّ اسْتُعفي فأَعفاه. قال محمد بن سيرين: لم نَرَ في البصرة أَحداً من أصحاب النبي ﷺ يفضل على عمران ابن حُصَين. وكان مجاب الدعوة، ولم يشهد الفتنة. روى عن النبي ﷺ، وروى عنه الحسن، وابن سيرين وغيرهما. أَنبأَنا إِسماعيل وإِبراهيم وغيرهما بإِسنادهم إِلى محمد بن عيسى قال: أَنبأَنا محمد بن بشَّار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثَّنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عِمران بن حُصَين: أَنَّ رسول اللَّه ﷺ نهى عن الكَيِّ - قال عمران: فاكتوينا فما أَفلحنا ولا أنجحنا (¬٢).وكان في مرضه تسلم عليه الملائكة، فاكتوى فقد التسليم، ثمّ عادت إِليه، وكان به استسقاءٌ فطال به سنين كثيرة، وهو صابر عليه، وشقّ بطنه، وأخذ منه شحم، وثقب له سرير فَبَقِي عليه ثلاثين سنة، ودخل عليه رجل فقال: يا أَبا نُجَيد، واللَّه إِنه ليمنعني من عِيَادتك…

    shamela-1564 · page 1865, entry [4296]Read exact passage
  • ٣٣٩٨ - عمران بن حصين (١).

    shamela-19199 · page 912, entry [3462]Read exact passage
  • ٩٩ - عمران بن حصين قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: كان الحسن يقول: ما سكن البصرة مثله -يعني: عمران بن حصين. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٣٤)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سيار بن حاتم أبو سلمة قال: حدثنا جعفر قال: سمعت أبا عمران الجوني يقول: رأيت على عمران بن حصين مطرف خز. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٩١)

    shamela-20881 · page 79, entry [115]Read exact passage
  • ٢٠١ - عمران بن حصين (¬٢٥٣) ابن عبيد بن خلف. القدوة الإمام صاحب رسول الله ﷺ. أبو نجيد الخزاعي. أسلم هو وأبوه وأبو هريرة في وقت سنة سبع. وله عدة أحاديث. وولي قضاء البصرة وكان عمر بعثه إلى أهل البصرة ليفقههم فكان الحسن يحلف: ما قدم عليهم البصرة خير لهم من عمران بن الحصين. حدث عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير وأبو رجاء العطاردي وزهدم الجرمي. وزرارة بن أوفى والحسن وابن سيرين وعبد الله بن بريدة والشعبي وعطاء مولى عمران بن حصين والحكم بن الأعرج وعدة. قال زرارة: رأيت عمران بن حصين يلبس الخز. وقال مطرف بن عبد الله: قال لي عمران بن حصين: أحدثك حديثاً عسى الله أن ينفعك به: إن رسول الله ﷺ جمع بين الحج والعمرة ولم ينه عنه حتى مات ولم ينزل فيه قرآن يحرمه وأنه كان يسلم علي يعني الملائكة قال: فلما اكتويت أمسك ذلك فلما تركته عاد إلي (¬٢٥٤). وقد غزا عمران مع النبي ﷺ غير مرة وكان ينزل ببلاد قومه ويتردد إلى المدينة. قال أبو خشينة عن الحكم بن الأعرج عن عمران بن حصين قال: ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله ﷺ (¬٢٥٥).وروى هشام عن محمد قال: ما قدم البصرة أحد يفضل على عمران بن حصين. قال قتادة: بلغني أن عمران قال: وددت أني رماد تذروني الرياح. قلت: وكان ممن اعتزل الفتنة ولم يحارب مع علي. أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة: قال لي عمران بن حصين: الزم مسجدك. قلت: فإن دخل علي قال: الزم بيتك قلت: فإن دخل عل…

    shamela-22669 · page 1763, entry [366]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشة بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي <br> He joined Prophet(ﷺ) in the 7 AH (year of Khaybar) with his father, sister and Abu Huraira (RA).

    Unknown assessor
  • ٢٠١ - عمران بن حصين (¬٢٥٣) ابن عبيد بن خلف. القدوة الإمام صاحب رسول الله ﷺ. أبو نجيد الخزاعي. أسلم هو وأبوه وأبو هريرة في وقت سنة سبع. وله عدة أحاديث. وولي قضاء البصرة وكان عمر بعثه إلى أهل البصرة ليفقههم فكان الحسن يحلف: ما قدم عليهم البصرة خير لهم من عمران بن الحصين. حدث عنه مطرف بن عبد الله بن ال

    shamela_bodyshamela-22669page 1763, entry [366]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    ن كعب بن عمرو الخزاعي الكعبي. قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمرو: عبد نهم بن سالم بن غاضرة. وقال الكلبي: عبد نهم بن جرمة بن

    page 1865, entry [4296] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ة بنى حُبْشية بن كعب بن عمرو الخزاعي الكعبي. قاله ابن منده وأبو نعيم. وقال أبو عمرو: عبد نهم بن سالم بن غاضرة. وقال الكلبي: عبد

    page 1865, entry [4296] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بن كعب بن عمرو الخزاعي، هكذا نسبه ابن الكلبي ومن تبعه.وعند أبي عمر: عبد نهم بن سالم بن غاضرة. ويكنى أبا نجيد، بنون وجيم مصغّرا

    page 2327, entry [6781] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    قال: يا ابن أخي، فلا تجلس، فو الله إن أحب ذلك إلي أحبه إلى الله ﷿ (¬١) وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وخمسين، وكان أبيض الرأس واللحية، وبقي له عقب بالبصرة.

    page 1865, entry [4296] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    رى بك! فقال: يابن أخي، لا تجلس، فوالله إن أحب ذلك إلي أحبه إلى الله ﷿. وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وخمسين، وكان أبيض الرأس واللحية، وبقي له عقب بالبصرة.

    page 2119, entry [4288] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    فاكتويت فاحتبس عني حتى ذهب أثر الكي ... فذكر الحديث [في سنة الحج] «٢» . مات سنة اثنتين وخمسين، وقيل سنة ثلاث.

    page 2327, entry [6781] · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    'Imran bin Husain

    page 1865, entry [4296] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Imran bin Husain

    page 2119, entry [4288] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Imran bin Husain

    page 2327, entry [6781] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ر في البصرة أحدا من أصحاب النبي ﷺ يفضل على عمران ابن حصين. وكان مجاب الدعوة، ولم يشهد الفتنة. روى عن النبي ﷺ، وروى عنه الحسن، وابن سيرين وغيرهما. أنبأنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: أنبأنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، ع

    page 1865, entry [4296] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 40 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمران بن حصين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمران بن حصين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمران بن حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمران بن حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمران بن حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: مطرف

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو الأسود الدؤلي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمران بن حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمران بن حصين

    1 source family witness · Provisional

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 91833% ordered word overlap · 9 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ وَرَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ قَدْ خَالَجَنِيهَا

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ
  • عَوَانَةَ،
  • بْنِ أَوْفَى،
  • صَلاَةَ
  • أَوِ الْعَصْرِ وَرَجُلٌ يَقْرَأُ
  • انْصَرَفَ
  • بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى فَقَالَ
  • مِنَ الْقَوْمِ أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • قَدْ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، الْمَعْنَى
  • فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَأَ
  • سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى
  • فَرَغَ
  • قَالُوا
  • قَالَ
  • قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ قَالَ ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ كَأَنَّهُ كَرِهَهُ قَالَ لَوْ كَرِهَهُ نَهَى عَنْهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
951255
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_02b3dc2cd55b
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0