Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 154 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 724

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/5
With source evidence
3/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2Daif · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/3 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 724 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 4
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/4 links corroborated

  1. عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي
  2. عبد الرحيم بن سليمان
  3. حسن بن عبيد الله بن عروة
  4. عبد الجبار بن وائل بن حجر
  5. وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي، ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلك

Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستيThqa hafz shhyr ، wlh awham · 172 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5551

Classical biographical passages

  • عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير. روى عن: هشيم، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وطلحة بن يحيى الزرقي، وعبدة بن سليمان، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، والقاسم بن مالك المزني، وجرير بن عبد الحميد، وبشر بن المفضل، وأبي خالد الأحمر، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن مسهر، ووكيع، ويونس بن أبي يعفور، ويحيى بن أبي زائدة، ومحمد بن بشر العبدي، والمطلب بن زياد، وخلق. روى عنه: الجماعة، سوى الترمذي، وسوى النسائي، فروى في اليوم والليلة عن زكريا بن يحيى السجزي عنه. وفي مسند علي عن أبي بكر المروزي، عنه. وروى عنه: ابنه محمد، وابن سعد، ومات قبله، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزياد بن أيوب الطوسي، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، ومحمد بن غالب تمتام، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، وجعفر الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الجبار الصوفي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وآخرون. قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: ابن أبي شيبة ما تقول فيه؟ أعني: أبا بكر، فقال: ما علمت إلا خيرا، وكأنه أنكر المسألة عنه، قلت لأبي عبد الله: فأخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان، ما علمت إلا خيرا، وأثنى عليه. قال محمد بن مسلم بن وارة: قيل لأحمد بن حنبل: مات عثمان بن أبي شيبة، فقال:…

    shamela-1293 · page 1407, entry [5781]Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    قة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمينين مأمونين. وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: ابنا أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثقتان صدوقان ليس فيه شك. وقال أبو حاتم: سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان، فقال: سبحان الله، ومثله يسأل عنه؟ إنما يسأل هو عنا. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان ع

    page 1407, entry [5781] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    مات عثمان بن أبي شيبة، فقال: مات محمد بن مهران الجمال، فكرر محمد بن مسلم عليه، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك. وقال فضلك الرازي: سألت ابن معين عن محمد بن حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمينين مأمونين. وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: ابنا أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثق

    page 1407, entry [5781] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    بد الله بن نمير عن عثمان، فقال: سبحان الله، ومثله يسأل عنه؟ إنما يسأل هو عنا. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف. قال: وقال أبي: هو صدوق. وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي حديث عثمان - يعني: ابن أبي شيبة – عن جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى، ﵂، عن النبي ﵌ في العصبة، وحديث جرير

    page 1407, entry [5781] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    أخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان ما علمت ~~إلا خيرا وأثنى عليه، وقال: عثمان رجل سليم. # وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن PageV19P481 # حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: ~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . # وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    هو عنا. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ~~كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    كر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي ~~اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي ~~اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه، ~~قال: أخبرنا محمد بن

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    إلا خيرا وأثنى عليه، وقال: عثمان رجل سليم. # وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن PageV19P481 # حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: ~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . # وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن ~~معين، قال: ابني أبي شيب

    vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير.

    page 1407, entry [5781] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مولاهم، عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير.

    page 1407, entry [5781] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 161 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن مالك المزني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبدة بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن أبي الدنيا

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إسحاق السراج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زياد بن أيوب الطوسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن علي بن شبيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن بشر العبدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشيم

    1 source family witness · Provisional

عبد الرحيم بن سليمانTrustworthy, Expert · 26 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4526

Classical biographical passages

  • ٣٥٤٨ - عبد الرحيم بن سليمان الرازي. وكان أصله من الرّيّ ولكنّه نشأ بالكوفة وسمع الحديث، ويكنى أبا عليّ، ومات بالكوفة سنة أربعٍ وثمانين ومائة. وكان مولى لبنى كِنانة، وكان يُعْرف بالخُلْقانى، وقد رُوى عنه. * * *

    shamela-146 · page 3871, entry [4284]Read exact passage

Attributed assessments

  • الكوفة * مولى,الثقفي * *

    Unknown assessor

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحيم بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

حسن بن عبيد الله بن عروةTrustworthy · 4 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1275

Classical biographical passages

  • ٢٥٥٠ - الحسن بن عبيد الله النخعي. وكان ثقة. وتوفي في خلافة أبي جعفر.

    shamela-1686 · page 2268, entry [3154]Read exact passage

  • ٦٦٧ - الحسن بن عبيد اللَّه النخعي قال أبو داود: قلت: الحسن بن عبيد اللَّه النخعي، قال: ليس به بأس. "سؤالات أبي داود" (٣٧٥).

    shamela-20881 · page 452, entry [704]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٢٥٥٠ - الحسن بن عبيد الله النخعي. وكان ثقة. وتوفي في خلافة أبي جعفر.

    shamela_bodyshamela-1686page 2268, entry [3154]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: الحسن بن عبيد الله النخعي

    1 source family witness · Accepted

عبد الجبار بن وائل بن حجرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي، ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sunan Abi Dawud · 738

0 shared narrators

da’if

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 745

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 1024

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 74533% ordered word overlap · 10 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ

Only in this related alignment

  • حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • شُعْبَةُ،
  • قَتَادَةَ،
  • نَصْرِ
  • عَاصِمٍ،
  • مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ رَأَيْتُ
  • يَرْفَعُ
  • إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
  • يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ

Present in the selected hadith, absent here

  • عُثْمَانُ
  • أَبِي شَيْبَةَ،
  • عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،
  • الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ،
  • عَبْدِ الْجَبَّارِ
  • وَائِلٍ،
  • أَبِيهِ، أَنَّهُ أَبْصَرَ
  • حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ
  • كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ
  • ثُمَّ كَبَّرَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 102427% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى بَلَغَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
  • حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ،
  • سَعِيدٍ،
  • قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ
  • عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ،
  • مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ
  • يَرْفَعُ
  • إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
  • بَلَغَتَا فُرُوعَ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ
  • سُلَيْمَانَ،
  • الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ،
  • عَبْدِ الْجَبَّارِ
  • وَائِلٍ،
  • أَبِيهِ، أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ
  • حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ
  • كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ
  • ثُمَّ كَبَّرَ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 73823% ordered word overlap · 14 addition passages · 12 omission passagesda’if

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ لِلسُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ

Only in this related alignment

  • عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ
  • اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي
  • عَنْ جَدِّي، عَنْ يَحْيَى
  • أَيُّوبَ،
  • عَبْدِ الْمَلِكِ
  • عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ
  • الرَّحْمَنِ
  • الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،
  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
  • إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ جَعَلَ
  • حَذْوَ
  • وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ لِلسُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ

Present in the selected hadith, absent here

  • عُثْمَانُ
  • شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ
  • سُلَيْمَانَ،
  • الْحَسَنِ
  • عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ،
  • الْجَبَّارِ
  • وَائِلٍ،
  • أَبِيهِ،
  • أَبْصَرَ النَّبِيَّ
  • حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ
  • حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ
  • وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
951151
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_c72666d73195
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/4 corroborated
Chronology flags
0