Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 702

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/4 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 702 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 8
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

  1. حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة
  2. شعبة بن الحجاج بن الورد
  3. سليمان بن المغيرة
  4. حميد بن هلال بن هبيرة
  5. عبد الله بن الصامت
  6. أبو ذر، قيل اسمه: جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان، وقيل اسمه: برير بن جنادة، وقيل: ابن جندب، وقيل: ابن عشرقة، وقيل: ابن جندب بن عبد الله، وقيل: ابن السكن

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

شعبة بن الحجاج بن الوردNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سليمان بن المغيرةDoubly Trustworthy · 11 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3570

Classical biographical passages

  • ٤١٠٩ - سليمان بن المغيرة القيسىّ ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة ثبتًا. أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعتُ وُهيبًا يقول: كان أيّوب يقول لنا: خذوا عن سليمان بن المغيرة، قال: فكنّا نأتيه فى ناحية وأبوه فى ناحية. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنى سليمان بن المغيرة، قال: كان أيّوب يقول: ليس أحدٌ أحفظ لحديث حُميد بن هلال من سليمان بن المغيرة. * * *

    shamela-146 · page 4174, entry [4858]Read exact passage

Attributed assessments

  • البصري * مولاهم * مات سنة خمس وستين * أبو سعيد

    Unknown assessor

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

حميد بن هلال بن هبيرةTrustworthy · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2553

Classical biographical passages

  • ٣٨٣٧ - حُمَيد بن هِلال العَدوي • حُمَيد بن هِلال العَدوي. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان مُحمد بن سيرين لا يَرضى حُمَيد بن هِلال. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٣)]. • حميد بن هلال. بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كان مُحَمد بن سِيرِين لا يرضى حميد بن هلال. أنا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا أبو الوليد، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن حميد بن هلال عن عَبد الله بن مغفل، قال: دُلَّيَ جراب من شحم يوم خيبر قال: فالتزمته فقلت: هذا لي، لا أعطي أحدًا شيئا، والتفت فإذا النبي ﷺ يتبسم فاستحييت منه. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، وسليمان بن أيوب، قالا: حَدَّثَنا حماد بن زَيد، عَن أيوب، عَن حميد بن هلال، عَن أَنَس، أَن رسُول الله ﷺ بعث زيدا وجعفرا وَعَبد الله بن رواحة، ودفع اللواء الى زيد فأصيبوا فنعاهم النبي ﷺ الى الناس قبل أن يجيء الخبر، وعيناه تذرفان وقال: فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبده، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا وهب بن جرير، حَدَّثَنا أبي، عن حميد بن هلال، عَن أَنَس قال: كأني أنظر الى الغبار ساطعا في موكب جبريل سار الى بني قريظة في سكة بني غنم. قال ابنُ عَدِي: ولحميد بن هلال أحاديث…

    shamela-10438 · page 2536, entry [4019]Read exact passage

  • ٣٨٣٧ - حُمَيد بن هِلال العَدوي • حُمَيد بن هِلال العَدوي. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان مُحمد بن سيرين لا يَرضى حُمَيد بن هِلال. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٣)]. • حميد بن هلال. بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كان مُحَمد بن سِيرِين لا يرضى حميد بن هلال. أنا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا أبو الوليد، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن حميد بن هلال عن عَبد الله بن مغفل، قال: دُلَّيَ جراب من شحم يوم خيبر قال: فالتزمته فقلت: هذا لي، لا أعطي أحدًا شيئا، والتفت فإذا النبي ﷺ يتبسم فاستحييت منه. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، وسليمان بن أيوب، قالا: حَدَّثَنا حماد بن زَيد، عَن أيوب، عَن حميد بن هلال، عَن أَنَس، أَن رسُول الله ﷺ بعث زيدا وجعفرا وَعَبد الله بن رواحة، ودفع اللواء الى زيد فأصيبوا فنعاهم النبي ﷺ الى الناس قبل أن يجيء الخبر، وعيناه تذرفان وقال: فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبده، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا وهب بن جرير، حَدَّثَنا أبي، عن حميد بن هلال، عَن أَنَس قال: كأني أنظر الى الغبار ساطعا في موكب جبريل سار الى بني قريظة في سكة بني غنم. قال ابنُ عَدِي: ولحميد بن هلال أحاديث…

    shamela-10438 · page 2536, entry [4019]Read exact passage

  • ٣٩٦٨ - حُمَيْد بن هلال العَدَوىّ ويكنى أبا نصر، وكان ثقة. أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعتُ أبا هلال يقول: سمعتُ قتادة يقول: ما كان بالمصر رجل أعلم من حُميد بن هلال، ما استثنى محمّدًا ولا الحسن، غير أنّ التَّنَاوَةَ (¬٢) أضرّت به، يعنى أنّه كان تَانِيًا بدولاب بالأهواز. أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: رأيتُ حُميد بن هلال يلبس ثياب اليُمْنة والطيالسة والعمائم، قالوا: وتوفّى حُميد بن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. * * *

    shamela-146 · page 4124, entry [4715]Read exact passage

  • حميد بن هلال العدوي؛ عدي تميم. بصري نبيل. روى عن عبد الله بن مغفل، وأنس بن مالك، ومطرف بن الشخير، وجماعة. وعنه أيوب، وقرة بن خالد، وشعبة، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وآخرون.قال أبو هلال الراسبي: ما كان بالبصرة أحدٌ أجل من حميد بن هلال. وقال ابن المديني: لم يلق حميد بن هلال عندي أبا رفاعة العدوي. وقال أبو هلال: حدثنا قتادة قال: ما كانوا يفضلون أحداً على حميد بن هلال في العلم بالبصرة؛ يعني بعد الحسن وابن سيرين. وقال سليمان بن المغيرة: رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعمائم. توفي حميد في إمرة خالد بن عبد الله القسري، وموته قريبٌ من موت قتادة (¬١). ٦٥ - د:

    shamela-35100 · page 2600, entry [2021]Read exact passage

  • حميد بن هلال العدوي؛ عدي تميم. بصري نبيل. روى عن عبد الله بن مغفل، وأنس بن مالك، ومطرف بن الشخير، وجماعة. وعنه أيوب، وقرة بن خالد، وشعبة، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وآخرون.قال أبو هلال الراسبي: ما كان بالبصرة أحدٌ أجل من حميد بن هلال. وقال ابن المديني: لم يلق حميد بن هلال عندي أبا رفاعة العدوي. وقال أبو هلال: حدثنا قتادة قال: ما كانوا يفضلون أحداً على حميد بن هلال في العلم بالبصرة؛ يعني بعد الحسن وابن سيرين. وقال سليمان بن المغيرة: رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعمائم. توفي حميد في إمرة خالد بن عبد الله القسري، وموته قريبٌ من موت قتادة (¬١). ٦٥ - د:

    shamela-35100 · page 2600, entry [2021]Read exact passage

  • ١٧٥٠- وحميد بن هلال العدوي. يكنى أبا نصر, مات في آخر ولاية خالد القسري٥.

    shamela-8682 · page 351, entry [38], entry [1750]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: حميد بن هلال العدوي

    1 source family witness · Provisional

عبد الله بن الصامتNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أبو ذر، قيل اسمه: جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان، وقيل اسمه: برير بن جنادة، وقيل: ابن جندب، وقيل: ابن عشرقة، وقيل: ابن جندب بن عبد الله، وقيل: ابن السكنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sahih Muslim · 510 a

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 510 a58% ordered word overlap · 16 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الأَصْفَرِ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

Only in this related alignment

  • أَبُو بَكْرِ
  • أَبِي شَيْبَةَ،
  • إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،
  • قَالَ وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ
  • حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
  • إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ،
  • إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ
  • كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا
  • مِثْلُ
  • فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ
  • وَالْمَرْأَةُ
  • قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ
  • الْكَلْبِ
  • الْكَلْبِ
  • الْكَلْبِ
  • قَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • شُعْبَةُ،
  • وَحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ
  • مُطَهَّرٍ، وَابْنُ، كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَنَّ سُلَيْمَانَ
  • الْمُغِيرَةِ، أَخْبَرَهُمْ
  • قَالَ حَفْصٌ
  • وَقَالاَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ
  • قِيدُ
  • وَالْمَرْأَةُ فَقُلْتُ
  • مِنَ الأَبْيَضِ فَقَالَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 75057% ordered word overlap · 9 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأَحْمَرِ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ
  • يُونُسُ،
  • إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ
  • كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنْ
  • مِثْلُ
  • فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ
  • قُلْتُ
  • الأَحْمَرِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، وَابْنُ، كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ، أَخْبَرَهُمْ
  • قَالَ حَفْصٌ
  • وَقَالاَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ
  • قِيدُ
  • الْحِمَارُ
  • وَالْمَرْأَةُ فَقُلْتُ
  • مِنَ الأَحْمَرِ
  • الأَبْيَضِ
  • يَا ابْنَ أَخِي
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 95253% ordered word overlap · 9 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَىِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قَالَ قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • بَشَّارٍ،
  • مُحَمَّدُ
  • جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
  • عَنِ النَّبِيِّ
  • الصَّلاَةَ
  • يَدَىِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ
  • الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ
  • قَالَ قُلْتُ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، وَابْنُ، كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَنَّ سُلَيْمَانَ
  • الْمُغِيرَةِ، أَخْبَرَهُمْ
  • قَالَ حَفْصٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
  • وَقَالاَ عَنْ سُلَيْمَانَ
  • أَبُو ذَرٍّ
  • صَلاَةَ الرَّجُلِ
  • يَدَيْهِ قِيدُ آخِرَةِ
  • الْحِمَارُ
  • وَالْمَرْأَةُ فَقُلْتُ
  • مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأَبْيَضِ
  • يَا ابْنَ أَخِي
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 33837% ordered word overlap · 13 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ فَقُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَبْيَضِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتَنِي كَمَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَيْهِ قَالُوا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قَالَ أَحْمَدُ الَّذِي لاَ أَشُكُّ فِيهِ أَنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ وَفِي نَفْسِي مِنَ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ شَيْءٌ قَالَ إِسْحَاقُ لاَ يَقْطَعُهَا شَيْءٌ إِلاَّ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ

Only in this related alignment

  • أَحْمَدُ
  • مَنِيعٍ،
  • هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ
  • عُبَيْدٍ، وَمَنْصُورُ
  • زَاذَانَ،
  • سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ
  • صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ
  • كَآخِرَةِ
  • أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ
  • وَالْحِمَارُ
  • لأَبِي ذَرٍّ
  • سَأَلْتَنِي كَمَا
  • قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَيْهِ قَالُوا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قَالَ أَحْمَدُ الَّذِي لاَ أَشُكُّ فِيهِ أَنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ وَفِي نَفْسِي مِنَ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ شَيْءٌ قَالَ إِسْحَاقُ لاَ يَقْطَعُهَا شَيْءٌ إِلاَّ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ
  • مُطَهَّرٍ، وَابْنُ، كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَنَّ سُلَيْمَانَ
  • الْمُغِيرَةِ، أَخْبَرَهُمْ
  • عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ حَفْصٌ
  • وَقَالاَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ
  • لَمْ يَكُنْ
  • قِيدُ آخِرَةِ
  • الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ
  • مِنَ الأَصْفَرِ
  • كَمَا سَأَلْتَنِي
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
951129
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_0f18ba1f8f4f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0