Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 2911

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
4

2 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 2911 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 19
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

  1. أحمد بن منيع بن عبد الرحمن
  2. ابو النضر
  3. بكر بن خنيس
  4. ليث بن أيمن بن زنيم
  5. زيد بن أرطاة
  6. ابي امامه

Path 1: 4/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

بكر بن خنيس

Weak in Hadith

Criticized

  • ٢٠٩٧ - بكر بن خنيس الكوفي • بكر بن خنيس. وبكر بن خنيس، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٧)]. • بكر بن خنيس الكوفي. بكر بن خنيس: كان يروي كل منكر عن كل منكر. [أحوال الرجال (ص ١٨١)]. • بكر بن خنيس. قلتُ: بكر بن خنيس؟ قَال: ذاهب. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٨٥)]

    Ibn Shāhīn · shamela-10438 · page 1381, entry [2201]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Criticized

  • - ليث بن أبي سليم. مولى عنبسة بن أبي سفيان بن حرب, يكنى أبا بكر. مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.

    Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 271, entry [26], entry [1259] source_entry_id=527283

  • ليث بن أبي سليم عن مجاهد، وعنه عبيد الله بن سعيد. ليس بحافظ. قاله الدارقطني. وقال في موضع آخر : ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث.

    Unknown assessor · Ibn Zurayq al-Maqdisī (d. 1400-1401 CE) - Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن

  • ليث بن أبي سليم: جائز الحديث، وقال مرة: لا بأس به، وقال وحدث ليث بن أبي سليم يومًا، قال: سألت القاسم، وسالمًا، وعطاء، وطاوسًا، وذكر غيرهم، فقال له شعبة: أين اجتمع هؤلاء؟ قال: في عرس أمك.

    Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ - لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ. ويكنى أبا بكر مولى عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية. قال: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَقُولُ لِلَيْثٍ: انْظُرْ مَا سَمِعْتَ مِنْ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِهِ. يَعْنِي طَاوُسًا وَمُجَاهِدًا. قَالُوا: وَتُوُفِّيَ لَيْثٌ فِي أَوَّلِ خِلافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ. وَكَانَ مَنْزِلُهُ فِي جَبَّانَةِ عَرْزَمٍ. وَكَانَ أَبُوهُ أَبُو سُلَيْمٍ مِنَ الْعُبَّادِ الْمُجْتَهِدِينَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالْكُوفَةِ. فَلَمَّا دَخَلَ شَبِيبٌ الْخَارِجِيُّ الْكُوفَةَ أَتَى الْمَسْجِدَ فَبَيَّتَ مَنْ فِيهِ فَقَتَلَهُمْ وَقَتَلَ أَبَا سُلَيْمٍ فِيمَنْ قَتَلَ. فَتَرَكَ النَّاسَ التَّهَجُّدَ مِنْ لَيْلَتِئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ. وَكَانَ لَيْثٌ رَجُلا صَالِحًا عَابِدًا. وَكَانَ ضَعِيفًا فِي الْحَدِيثِ. يُقَالُ كَانَ يَسْأَلُ عَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا عَنِ الشَّيْءِ فَيَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَيَرْوِي أَنَّهُمُ اتَّفَقُوا. مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ لِذَلِكَ.

    Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
14
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن منيع بن عبد الرحمنTrustworthy, Expert · 133 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 494

Classical biographical passages

  • ### $ 144 ع الستة أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم الحافظ ~~نزيل بغداد روى عن بن عيينة وابن علية وهشيم وأبي بكر بن عياش وابن أبي ~~حازم ومروان بن شجاع الجزري وغيرهم روى عنه الجماعة لكن البخاري بواسطة ~~وابن خزيمة والقباني والسراج وابن بنته أبو القاسم البغوي وابن صاعد وإسحاق ~~بن إبراهيم بن جميل رواية المسند عنه قال النسائي وصالح جزرة ثقة وقال أبو ~~القاسم البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر بن حبان في الثقات وفاته كأبي القاسم وقال بن أبي حاتم كتب ~~عنه أبي وأبو زرعة ونقل عنهما أن كنيته أبو عبد الله وقال أبي هو صدوق وقال ~~الدارقطني لا بأس به وقال مسلمة بن قاسم وهبة الله السجزي ثقة وقال البغوي ~~كان جدي من الأبدال وما خلف تبنة في لبنة ولقد بعنا جميع ما يملك سوى كتبه ~~بأربعة وعشرين درهما وقال الخليلي بقرب من أحمد بن حنبل واقرانه في العلم ~~وقد روى عنه البخاري خارج الصحيح PageV01P072

    shamela-1293 · vol. 1, page 71, entry 144Read exact passage

  • ١٩٢٣ - أحمد بن منيع (¬٤٠٩) بن عبد الرحمن الإمام الحافظ الثقة أبو جعفر البغوي ثم البغدادي وأصله من مرو الروذ رحل وجمع وصنف المسند. حدث عن هشيم وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة ومروان بن شجاع وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن المبارك وهذه الطبقة فمن بعدهم. حدث عنه الستة لكن البخاري بواسطة وسبطه مسند وقته أبو القاسم البغوي وعبد الله بن ناجية ويحيى بن صاعد وإسحاق بن جميل وخلق سواهم.وثقه صالح جزرة وغيره. وكان مولده في سنة ستين ومئة. قال البغوي أخبرت عن جدي أحمد بن منيع ﵀ أنه قال أنا من نحو أربعين سنة أختم في كل ثلاث. قال البغوي مات جدي في شوال سنة أربع وأربعين ومئتين. أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني أخبرنا أبو نصر الزينبي أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثني جدي حدثنا هشيم حدثني سفيان بن حسين عن الزهري إن لم أكن سمعته من الزهري عن أنس قال قال رسول الله ﷺ "إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء" (¬٤١٠).

    shamela-22669 · page 5257, entry [2105]Read exact passage

  • (١٤٤) (ع-أحمد) بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم الحافظ نزيل بغداد. روى عن ابن عيينة وابن علية وهشيم وأبي بكر بن عياش وابن أبي حازم ومروان بن شجاع الجزري وغيرهم. روى عنه الجماعة لكن البخاري بواسطة وابن خزيمة والقباني والسراج وابن بنته أبو القاسم البغوي وابن صاعد وإسحاق بن إبراهيم بن جميل راوية المسند عنه*قال النسائي وصالح جزرة ثقة وقال أبو القاسم البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا أختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث. قال ومات سنة (٢٤٤) في شوال وكان مولده سنة (١٦٠) وقال غير أبي القاسم مات سنة (٣) قلت. ذكر ابن حبان في (الثقات) وفاته كأبي القاسم وقال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي وأبو زرعة ونقل عنهما أن كنيته أبو عبد الله وقال أبي هو صدوق وقال الدارقطني لا بأس به وقال مسلمة بن قاسم وهبة الله السجزي ثقة وقال البغوي كان جدي من الأبدال وما خلف تنبة في لبنة ولقد بعنا جميع ما يملك سوى كتبه بأربعةوعشرين درهما وقال الخليلي بقرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم وقد روى عنه البخاري خارج الصحيح*

    shamela-3310 · page 84, entry [148]Read exact passage

  • ### $ 114- ع: أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، أبو جعفر (1) الأصم، نزيل بغداد، ~~ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، وجد أبي القاسم عبد الله بن ~~محمد بن عبد العزيز البغوي لأمه. # روى عن: أسباط بن محمد القرشي (د) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (ت) ، ~~وإسحاق بن يوسف الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م ت س) ، والحسن بن سوار ~~(ت) ، والحسن بن موسى الأشيب (ت، ق) ، والحسين بن محمد المروذي (د ت) ، ~~وحماد بن خالد الخياط (مد ت) ، وداود بن الزبرقان، وروح بن عبادة (ت) ، ~~وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسريج بن النعمان الجوهري (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت ~~ق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني (ت) ، وعباد بن عباد المهلبي (ت د) ، ~~وعباد بن العوام (ت س) ، وعبد الله بن المبارك (د ت) ، وعبد العزيز بن أبي ~~حازم المدني، وعبد القدوس بن بكر بن خنيس (2) (ت) ، وأبي نصر ms0196 عبد الملك بن ~~عبد العزيز التمار، وعبيدة بن حميد (ت ق) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن ~~هاشم بن البريد PageV01P495 # (ت) ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم بن قطن القطعي (د ت) ، وأبي نعيم الفضل بن ~~دكين (تم) ، وقران بن تمام الأسدي (ت) ، وكثير بن هشام (ت) ، ومحمد بن ~~الحسن بن أبي يزيد الهمداني (ت) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (د ت) ، ~~وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ت) ، ومحمد بن عبد الله ~~الأنصاري، ومحمد بن عبيد الطن…

    shamela-3722 · vol. 1, page 494, entry 114Read exact passage

Attributed assessments

  • أَحْمد بن منيع

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • ١٩٢٣ - أحمد بن منيع (¬٤٠٩) بن عبد الرحمن الإمام الحافظ الثقة أبو جعفر البغوي ثم البغدادي وأصله من مرو الروذ رحل وجمع وصنف المسند. حدث عن هشيم وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة ومروان بن شجاع وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن المبارك وهذه الطبقة فمن بعدهم. حدث عنه الستة لكن البخاري بواسطة وسبطه مسند

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-22669page 5257, entry [2105]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق ~~السراج، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى ~~بن محمد بن صاعد. # قال النسائي وصالح بن محمد البغدادي: ثقة. PageV01P496 # وقال أبو القاسم البغوي: أخبرت عن جدي قال: أنا أختم منذ أربعين سنة أو ~~نحو ذلك، في كل ms0197 ثلاث (1) . # قال محمد بن عبد الله الحضرمي وأبو القاسم البغوي

    vol. 1, page 494, entry 114 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    وى عنه الجماعة لكن البخاري بواسطة ~~وابن خزيمة والقباني والسراج وابن بنته أبو القاسم البغوي وابن صاعد وإسحاق ~~بن إبراهيم بن جميل رواية المسند عنه قال النسائي وصالح جزرة ثقة وقال أبو ~~القاسم البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر

    vol. 1, page 71, entry 144 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    ### $ 114- ع: أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، أبو جعفر (1) الأصم، نزيل بغداد، ~~ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الر

    vol. 1, page 494, entry 114 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بغداد، ~~ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، وجد أبي القاسم عبد الله بن ~~محمد بن عبد العزيز البغوي لأمه.

    vol. 1, page 494, entry 114 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم الحافظ

    vol. 1, page 71, entry 144 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    كل ms0197 ثلاث (1) . # قال محمد بن عبد الله الحضرمي وأبو القاسم البغوي: مات سنة أربع وأربعين ~~ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال، وكان مولده سنة ستين ومئة. # و

    vol. 1, page 494, entry 114 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    وي: مات سنة أربع وأربعين ~~ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال، وكان مولده سنة ستين ومئة. # وقال غيره: مات يوم الأحد. لثلاث بقين من شوال سنة ثلاث. # وروى له الب

    vol. 1, page 494, entry 114 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ي: مات سنة أربع وأربعين ~~ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال، وكان مولده سنة ستين ومئة. # وقال غيره: مات يوم الأحد. لثلاث بقين من شوال سنة ثلاث. # وروى له الب

    vol. 1, page 494, entry 114 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    م البغوي أخبرت عن جدي أنه قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر بن

    vol. 1, page 71, entry 144 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    قال أنا اختم منذ أربعين سنة في كل ثلاث ~~قال ومات سنة 244 في شوال وكان مولده في سنة 16 وقال غير أبي القاسم مات ~~سنة 3 قلت ذكر بن حبان في الثقات وفاته كأبي ال

    vol. 1, page 71, entry 144 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 109 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إسحاق الصاغاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إسحاق السراج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منيع البغوي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: داود بن الزبرقان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن هاشم بن البريد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منيع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منيع

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابو النضرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

بكر بن خنيسWeak in Hadith · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1927

Classical biographical passages

  • ٢٠٩٧ - بكر بن خنيس الكوفي • بكر بن خنيس. وبكر بن خنيس، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٧)]. • بكر بن خنيس الكوفي. بكر بن خنيس: كان يروي كل منكر عن كل منكر. [أحوال الرجال (ص ١٨١)]. • بكر بن خنيس. قلتُ: بكر بن خنيس؟ قَال: ذاهب. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٨٥)]. • بَكْرُ بن خُنَيْسٍ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٣٥)]. • بكر بن خنيس. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٨٦)]. • بَكر بن خُنَيسٍ. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى ولا عَبد الرَّحمَن حَدَّثا عن بَكر بن خُنَيس شَيئًا قَط. حدثنا مُحمد بن عِيسى، حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: بَكر بن خُنَيس، لَيس بِشَيء. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: حَدثنا يَحيَى، عن بَكر بن خُنَيس، وهو ضَعيفٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن الحَسن بن أَحمد بن أبي شُعَيب الحَراني، قال: حَدثني جَدّي أَحمد بن أبي شُعَيب، قال: حَدثنا مُوسى بن أَعيَن، عن بَكر بن خُنَيس، عن لَيث، عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي ﵇ قال: مَن أَتَى شَيئًا مِن النِّساء أَو الرِّجال في أَدبارِهِن فَقد كَفَرَ. قال: رَواه سُفيان الثَّوري، ومَعمَر بن راشِد، وأبو بَكر بن عَياش، والمَحارِبي، ويَزيد بن عَطاء اليَشكُ…

    shamela-10438 · page 1381, entry [2201]Read exact passage

  • ٣٥٢٥ - بكر بن خنيس الكوفيّ (¬١): نزل بغداد وحدث بها عن: ضرار بن عمرو، وإبراهيم بن مسلم الهجري، وليث ابن أبي سليم، وإسماعيل بن أبي خالد، ونهشل بن سعيد. روى عنه ابنه خنيس بن بكر، ومعروف الكرخي العابد، وصالح بن بيان الأنباري، وأبو النّضر هاشم بن القاسم، وآدم بن أبي إياس، وحجاج بن محمّد الأعور، وسلم بن سلام، وغيرهم. أخبرني على بن أحمد الرزاز حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق- إملاء- حدّثنا أحمد بن الخليل البرجلانى أخبرنا هاشم بن القاسم أبو النّضر حدّثنا بكر بن خنيس عن ليث عن زيد بن أرطاة عن أبي أمامة. قال: قال رسول الله ﷺ: «ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما، وإن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته، وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه- يعنى القرآن-» (¬٢). دّثنا أبو حازم العبدوي- إملاء بنيسابور- أخبرنا على بن محمّد بن مفلح حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن تومرد حدّثنا عبد الله بن بشر بن البكري حدّثنا محمّد ابن خلف حدّثنا آدم بن أبي إياس حدّثنا بكر بن خنيس يوما بأحاديث. فقلنا له: زدنا. فقال: ما يبالى البيطار ما قطع من جلد الحمار!!. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمّد الأنماطيّ أخبرنا محمّد بن المظفّر الحافظ أخبرنا على بن أحمد بن سليمان المصريّ حدّثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قالوسألته- يعنى يحيى بن معين- عن بكر بن خنيس فقال: شيخ صالح لا بأس به إلا أنه يروي عن ضعفاء، ويكتب من حديثه…

    shamela-23764 · page 2742, entry [3889]Read exact passage

  • بكر بن خنيس الكوفي. نزل بغداد، وحدث بها عن ضرار بن عمرو وإبراهيم الهجري وليث بن أبي سليم، وإسماعيل بن أبي خالد ونهشل بن سعيد. رَوَى عنه ابنه خنيس بن بكر ومعروف الكرخي العابد، وصالح بن بيان الأنباري، وأبو النضر هاشم بن القاسم وآدم بن أبي إياس وحجاج بن محمدالأعور، وسلم بن سلام، وغيرهم. أخبرني علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، قال: حدثنا أحمد بن الخليل البرجلاني، قال: أخبرنا هاشم بن القاسم أبو النضر، قال: حدثنا بشر بن خنيس، عن ليث، عن زيد بن أرطاة، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما، وإن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته، وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه، يعني القرآن. حدثنا أبو حازم العبدويي إملاء بنيسابور، قال: أخبرنا علي بن محمد بن مفلح، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن نومرد، قال: حدثنا عبد الله بن بشر البكري، قال: حدثنا محمد بن خلف، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا بكر بن خنيس يوما بأحاديث، فقلنا له: زدنا فقال: ما يبالي البيطار، ما قطع من جلد الحمار. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته يعني يحيى بن معين، عن بكر بن خنيس فقال: شيخ صالح لا بأس به، إلا أنه يروي عن ضعفاء…

    shamela-736 · page 4104, entry [3825]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٢٠٩٧ - بكر بن خنيس الكوفي • بكر بن خنيس. وبكر بن خنيس، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٧)]. • بكر بن خنيس الكوفي. بكر بن خنيس: كان يروي كل منكر عن كل منكر. [أحوال الرجال (ص ١٨١)]. • بكر بن خنيس. قلتُ: بكر بن خنيس؟ قَال: ذاهب. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٨٥)]

    Ibn Shāhīnshamela-10438page 1381, entry [2201]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: بكر بن خنيس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بكر بن خنيس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بكر بن خنيس

    1 source family witness · Accepted

ليث بن أيمن بن زنيمWeak in Hadith · 45 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6638

Classical biographical passages

  • ٣٣٣ - ليث بن أبي سليم عن مجاهد، وعنه عبيد الله بن سعيد. ليس بحافظ. قاله الدارقطني. وقال في موضع آخر (٣): ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث.

    shamela-13244 · page 112, entry [344]Read exact passage

  • ٧٨ - ليث بن أبى سليم (١)ابن أبى خيثمة قال: سُئِل يحيى بن معين عن ليث بن أبى سليم، قال: ليس حديثه بذاك (١). قال: حدثنا محمد بن يزيد، قال: سمعت ابن إدريس، قال: كنا فى غرس ومعنا عمر ابن ذر، وليث بن أبى سليم فتكلم عمر بن ذر، فقام ليث فاتبعه عمر ﴿وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا﴾ [الإسراء: ٤٦]. قال: سئل يحيى عن حديث ليث، عن عبد الوارث، عن أنس: يؤتى بأربعة يوم القيامة، بالمولود، والمعتوه، ومن مات فى قبره، وبالشيخ الفان، كلهم يتكلم بحجته. والحديث طويل فكتب على عبد الواحد ليس بمعروف (٢).

    shamela-14538 · page 413, entry [93]Read exact passage

  • ٣٣٧٩ - لَيْث بن أبي سُلَيْم ويكنى أبا بكْر مولى عَنْبَسة بن أبي سفيان بن حرب بن أُميّة. قال: قال عبد الرّزّاق عن مَعْمَر قال: سمعتُ أيّوب يقول لِلَيْث: انْظر ما سمعتَ من هذين الرّجلين فاشْدُدْ يديك به، يعنى طاوُسًا ومجاهدًا. قالوا: وتوفّى ليث في أوّل خلافة أبي جعفر، وكان منزله في جبّانة عَرْزم، وكان أبوه أبو سُليم من العُبّاد المجتهدين في المسجد الجامع بالكوفة. فلمّا دخل شَبيب الخارجي الكوفةَ أتى المسجدَ فبيّت من فيه فقتلهم وقتل أبا سُليم فيمن قَتَل، فترك الناس التهجّد من ليلتئذٍ في المسجد. وكان ليث رجلًا صالحًا عابدًا،وكان ضعيفًا في الحديث، يقال كان يسأل عطاء وطاوسا ومجاهدًا عن الشئ فيختلفون فيه فيروى أنّهم اتّفقوا، من غير تعمّدٍ لذلك. * * *

    shamela-146 · page 3824, entry [4112]Read exact passage

  • ٩١٥ - ليث بن أبي سليم (¬١): " (٤)، خت، م تبعًا" ابن زنيم، محدث الكوفة، وأحد علمائها الأعيان على لين في حديثه لنقص حفظه مولى آل أبي سفان بن حرب الأموي أبو بكر ويقال: أبو بكير الكوفي وفي اسم أبيه أبي سليم أقوال: أيمن. ويقال: أنس. ويقال: زيادة، وعيسى. ولد بعد الستين، لعل في دولة يزيد. وحدث عن: أبي بردة، والشعبي، ومجاهد، وطاووس، وعطاء، ونافع مولى ابن عمر، وشهر، وعكرمة، وزيد بن أرطاة، وابن أبي مليكة، وعبد الرحمن بن الأسود، وأشعث بن أبي الشعثاء، وخلق ولم نجد له شيئًا، عن صغار الصحابة، ولكنه معدود في صغار التابعين، وكان في حياة بعض الصحابة كابن أبي أوفى وأنس- رجلًا. حدث عنه: الثوري، وزائدة، وشعبة، وشيبان، وشريك، وزهير، والفضيل ابن عياض، وأبو عوانة، ويعقوب القمي، وعبيد الله بن عمرو، وأبو الأحوص، وزياد البكائي، وابن إدريس، والمحاربي، وأبو إسحاق الفزاري، وابن علية، وجرير الضبي، وحسان بن إبراهيم، وحفص بن غياث وذواد بن علبة، وأبو بدر السكوني، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث، والقاسم بن مالك، وأبو معاوية، وابن فضيل، وخلق كثير. قال أحمد بن حنبل: ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس وقال: ما رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا في أحد منه في ليث وابن إسحاق وهمام لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. وقال عبد الله بن أحمد: سألت عثمان بن أبي شيبة فقال سألت جريرا، عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زيا…

    shamela-22669 · page 3138, entry [1086]Read exact passage

  • ٨٩٤ - ليث بن أبي سُلَيم (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من مكحول، بل هو مرسل (¬٢). قال المُراجع: ليث بن أبي سليم لم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٤٨ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٦٨٥) وعليه فسماعه محتمل من مكحول المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٨٧٥) فقد أخرج الطبراني بسند صالح في مسند الشاميين (٤/ ٣٨٨ رقم ٣٦٣١) وقال: حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا حسان بن إبراهيم ثنا ليث عن مكحول عن يزيد بن أبي سفيان … الحديث". * * *

    shamela-30161 · page 724, entry [918]Read exact passage

  • ليث بن أبي سليم توفي - في قول مطين - سنة ثمان وثلاثين ومائة، وسيأتي (¬٢). ٢٤٦ -

    shamela-35100 · page 3095, entry [2972]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • - ليث بن أبي سليم. مولى عنبسة بن أبي سفيان بن حرب, يكنى أبا بكر. مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 271, entry [26], entry [1259] source_entry_id=527283Open cited source

  • ليث بن أبي سليم عن مجاهد، وعنه عبيد الله بن سعيد. ليس بحافظ. قاله الدارقطني. وقال في موضع آخر : ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث.

    Unknown assessorIbn Zurayq al-Maqdisī (d. 1400-1401 CE) - Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن

  • ليث بن أبي سليم: جائز الحديث، وقال مرة: لا بأس به، وقال وحدث ليث بن أبي سليم يومًا، قال: سألت القاسم، وسالمًا، وعطاء، وطاوسًا، وذكر غيرهم، فقال له شعبة: أين اجتمع هؤلاء؟ قال: في عرس أمك.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ - لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ. ويكنى أبا بكر مولى عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية. قال: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَقُولُ لِلَيْثٍ: انْظُرْ مَا سَمِعْتَ مِنْ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِهِ. يَعْنِي طَاوُسًا وَمُجَاهِدًا. قَالُوا: وَتُوُفِّيَ لَيْثٌ فِي أَوَّلِ خِلافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ. وَكَانَ مَنْزِلُهُ فِي جَبَّانَةِ عَرْزَمٍ. وَكَانَ أَبُوهُ أَبُو سُلَيْمٍ مِنَ الْعُبَّادِ الْمُجْتَهِدِينَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالْكُوفَةِ. فَلَمَّا دَخَلَ شَبِيبٌ الْخَارِجِيُّ الْكُوفَةَ أَتَى الْمَسْجِدَ فَبَيَّتَ مَنْ فِيهِ فَقَتَلَهُمْ وَقَتَلَ أَبَا سُلَيْمٍ فِيمَنْ قَتَلَ. فَتَرَكَ النَّاسَ التَّهَجُّدَ مِنْ لَيْلَتِئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ. وَكَانَ لَيْثٌ رَجُلا صَالِحًا عَابِدًا. وَكَانَ ضَعِيفًا فِي الْحَدِيثِ. يُقَالُ كَانَ يَسْأَلُ عَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا عَنِ الشَّيْءِ فَيَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَيَرْوِي أَنَّهُمُ اتَّفَقُوا. مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ لِذَلِكَ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • ١٢٩ - ليث بن أبي سليم قال الهيثمي: وعن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: ولا تصروا الإبل والغنم للبيع، فمن اشترى شاة مصراة فإنه بأحد النظرين، إن ردها ردها بصاع من تمر. قلت: رواه أبو داود وابن ماجه إلا أنهما قالا: رد مثلي أو مثل لبنها، فمحا بدل التمر. رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة ل

    shamela_bodyshamela-794page 376, entry [162]Open cited source

  • ليث بن أبي سليم: من رواة الحديث المشهورين، ضعيف لسوء حفظه، ت ١٤٣ هـ -

    shamela_bodyshamela-1577page 46, entry [692]Open cited source

  • ٤١٠ - ليث بن أبي سُلَيْم. * لا يحتجّ به (السنن الكبرى: ٢/ ١٢٠ و ١٦٠ و ٧/ ١٩٢). * ضعّفه أهل العلم بالحديث (السنن الكبرى: ٤/ ١٠٨). * ليس بالقوي (السنن الكبرى: ٥/ ٥٨). * غير محتجّ به (السنن الكبرى: ٦/ ٢١٥ و ١٠/ ٣٨). * قال أبو الحسن الدّارقطني: ضعيف (السنن الكبرى: ٧/ ١٧٠).

    shamela_bodyshamela-11061page 135, entry [433]Open cited source

  • ٨٩٤ - ليث بن أبي سُلَيم (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من مكحول، بل هو مرسل (¬٢). قال المُراجع: ليث بن أبي سليم لم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٤٨ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٦٨٥) وعليه فسماعه محتمل من مكحول المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٨٧٥) فقد أخرج الطبراني بسند صالح في مسند الشاميين (٤/ ٣٨٨ رقم ٣٦

    Abū Zurʿashamela-30161page 724, entry [918]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

زيد بن أرطاةTrustworthy · 25 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3120

Classical biographical passages

  • ### $ 2086 - د ت س: زيد بن أرطاة (1) ، الفزاري، الدمشقي أخو عدي بن أرطاة، وكان ~~الأكبر. # روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (د ت س) ، وأبي أمامة الباهلي (ت) ، يقال: ~~مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل الشامات (2) . # وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة (3) . # وذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة (4) . # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : شامي، تابعي، ثقة. PageV10P008 # وقال دحيم، والنسائي: ثقة. # وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # وقال خالد بن الحارث: عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أخ لعدي بن أرطاة، ~~وكان أكبر من عدي وأنسك. # وقال معاذ بن معاذ، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم: حدثني أخ لعدي بن أرطاة ~~كان أرضى عندي من عدي وأفضل (3) . # روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي.

    shamela-3722 · vol. 10, page 7, entry 2086Read exact passage

Attributed assessments

  • - وزيد بن أرطاة. حمصي.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 541, entry [95], entry [2951] source_entry_id=528586Open cited source

  • زيد بن أرطاة: "شامي"، تابعي، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • الدمشقي * الفزاري * *

    Unknown assessor

Structured facts

  • Attribute

    زيد بن أرطاة ### $ 2086 - د ت س: زيد بن أرطاة (1) ، الفزاري، الدمشقي أخو عدي بن أرطاة، وكان ~~الأكبر.

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    زيد بن أرطاة ### $ 2086 - د ت س: زيد بن أرطاة (1) ، الفزاري، الدمشقي أخو عدي بن أرطاة، وكان ~~الأكبر.

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    زيد بن أرطاة

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل الشامات (2) . # وذكره أ

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ال: ~~مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ### $ 2086 - د ت س: زيد بن أرطاة (1) ، الفزاري، الدمشقي أخو عدي بن أرطاة، وكان ~~الأكبر. # روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (د ت س) ، وأبي أمامة الباهلي (ت) ، يقال: ~~مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحم

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وكان ~~الأكبر. # روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (د ت س) ، وأبي أمامة الباهلي (ت) ، يقال: ~~مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يقال: ~~مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أ

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل الشامات (2) . # وذكره أبو زرعة الدمشقي في الط

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أمامة الباهلي (ت) ، يقال: ~~مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . # روى عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن ~~جابر (د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ms2136 ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر ~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # ذكره خ

    vol. 10, page 7, entry 2086 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: خالد بن دهقان

    1 source family witness · Accepted

ابي امامهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
949368
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_59ec324b6e5e
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0