Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad4/4 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/4 links corroborated
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Sdwq lh afrad
٣١١٤ - سعد بن سنان [ق، د، ت] . ويقال: سنان بن سعد. عن أنس ابن مالك. قال أحمد: لم أكتب أحاديثه لانهم اضطربوا فيه وفي حديثه. وقال الجوزجاني: أحاديثه واهية. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. ونقل ابن القطان أن أحمد يوثقه. وخرج له الترمذي حديث المعتدى في الصدقة كمانعها، وقال: حسن. عاصم بن
al-Nasāʾī · shamela-1692 · page 788, entry [2996]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
[١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).
٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحد
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 877 د ت ق أبي داود والترمذي وابن ماجة سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد ~~الكندي المصري روى عن أنس وعنه يزيد بن أبي حبيب وحده فالليث بن سعد يقول ~~عن يزيد عن سعد بن سنان وعمرو بن الحارث وابن لهيعة يقولان عن يزيد عن سنان ~~بن سعد وروى بن إسحاق عن ms1056 يزيد عنه أحاديث سماه في بعضها سعد بن سنان وفي ~~بعضها سنان بن سعد وفي بعضها سعيد بن سنان وقال بن حبان في الثقات حدث عنه ~~المصريون وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد وقد اعتبرت حديثه فرأيت ما روى ~~عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات وما روى عن سعد بن سنان وسعيد بن سنان ~~فيه المناكير كأنهما اثنان وقال محمد بن علي الوراق عن أحمد بن حنبل لم ~~أكتب أحاديث سنان بن سعد لأنهم اضطربوا فيها فقال بعضهم سعد بن سنان وبعضهم ~~سنان بن سعد وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه تركت حديثه لأنه مضطرب غير ~~محفوظ قال وسمعته مرة أخرى يقول يشبه حديثه حديث الحسن لا يشبه حديث أنس ~~وقال بن أبي خيثمة سألت بن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي ~~حبيب فقال ثقة وقال أبو داود قلت لأحمد بن صالح سنان بن سعد سمع أنسا فغضب ~~من اجلاله له وقال الجوزجاني سعد بن سنان أحاديثه واهية وقال النسائي منكر ~~الحديث قلت وقال بن سعد سنان بن سعد منكر الحديث وقال البخاري سنان بن سعد ~~وعنه أحمد بن حنبل وحكى البخاري الخلاف في اسمه ثم قال والصحيح سنان وكذا ~~صوبه بن يونس وذكر أن…
سعد بن سنان ويقال: سنان بن سعد، الكندي، المصري. روى عن: أنس. وعنه: يزيد بن أبي حبيب وحده. فالليث بن سعد يقول: عن يزيد، عن سعد بن سنان. وعمرو بن الحارث وابن لهيعة يقولان: عن يزيد، عن سنان بن سعد.وروى ابن إسحاق عن يزيد عنه أحاديث سماه في بعضها سعد بن سنان، وفي بعضها سنان بن سعد، وفي بعضها سعيد بن سنان. وقال ابن حبان في الثقات: حدث عنه المصريون، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد، وقد اعتبرت حديثه فرأيت ما روي عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات. وما روي عن سعد بن سنان، وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان. وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد بن حنبل: [روى خمسة عشر حديثا منكرة كلها ما أعرف منها واحدا. وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل:] لم أكتب أحاديث سنان بن سعد لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان. وبعضهم: سنان بن سعد. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: تركت حديثه؛ لأنه مضطرب غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه حديث أنس. وقال ابن أبي خيثمة: سألت ابن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب، فقال: ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن صالح: سنان بن سعد سمع أنسا؟ فغضب من إجلاله له. وقال الجوزجاني: سعد بن سنان أحاديثه واهية. وقال النسائي: منكر الحديث. قلت: وقال ابن سعد: سنان بن سعد منكر الحديث. وقال البخاري: سنان بن سعد. وعنه: أحمد بن حنبل. وحك…
٣١١٤ - سعد بن سنان [ق، د، ت] . ويقال: سنان بن سعد. عن أنس ابن مالك. قال أحمد: لم أكتب أحاديثه لانهم اضطربوا فيه وفي حديثه. وقال الجوزجاني: أحاديثه واهية. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. ونقل ابن القطان أن أحمد يوثقه. وخرج له الترمذي حديث المعتدى في الصدقة كمانعها، وقال: حسن. عاصم بن علي، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس حديث: تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة، إذا حدث أحدكم فلا يكذب..وذكر الحديث. وبه: إذا أراد الله بعبد خيرا عجل له العقوبة في الدنيا. وبه: بين يدى الساعة فتن كقطع الليل المظلم. وبه: إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن رضى فله الرضا، ومن سخط فله السخط.ابن وهب، أنبأنا ابن لهيعة، وعمرو، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس - مرفوعاً: لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا إله إلا الله، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر. قال السليماني: قال سعيد بن أبي أيوب وابن إسحاق، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، هكذا يقول هؤلاء، وهو أصح.
١٠١١ - سعد بن سنان قال عبد اللَّه: سمعته يقول: سعد بن سنان تركت حديثه، ويقال: سنان ابن سعد حديثه حديث مضطرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٠٩) وقال عبد اللَّه: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه أحاديث أنس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤١٠) وقال محمد بن علي الوراق: قال أحمد: روى خمسة عشر حديثًا، منكرة كلها، ما أعرف منها واحدًا. "الضعفاء" للعقيلي ٢/ ١١٩، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٦٧، "بحر الدم" (٣٤٥).قال أحمد بن أبي يحيى: قال أحمد بن حنبل: لم أكتب أحاديث سنان ابن سعد؛ لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان، وبعضهم سنان بن سعد. "الكامل" ٤/ ٣٩٢، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٦٧
### $ 2209 - د ت ق: سعد بن سنان (4) - ويقال: سنان بن سعد (بخ ق) - الكندي، المصري. ~~PageV10P265 # روى عن: أنس بن مالك (بخ د ت ق) . # روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (بخ د ت ق) - ولم يرو عنه غيره -. # والليث بن سعد (د ت ق) يقول: عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان. # وعمرو بن الحارث (بخ ق) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) يقولان: عن يزيد بن أبي ~~حبيب، عن سنان بن سعد. قاله أبو أحمد بن عدي وغيره. # وروى محمد بن إسحاق (ق) ، عن يزيد بن أبي حبيب عنه عدة أحاديث، سماه في ~~بعضها سعيد بن سنان، وفي بعضها سعد بن سنان، # وفي بعضها سعد (ق) ، قاله أبو بكر الخطيب. # وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : حدث عنه المصريون، وهم ~~مختلفون فيه، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد (2) ، وقد اعتبرت حديثه، ~~فرأيت ما روى عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات، وما روي عن سعد بن سنان، ~~وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان، فالله أعلم. # وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن سنان بن سعد، فقال: كان أحمد لا ~~يكتب حديثه. PageV10P266 # قال أبو داود: قلت لأحمد بن صالح: سنان بن سعد سمع أنسا؟ فغضب من إجلاله ~~له. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: تركت حديثه، لأن حديثه ms2255 ~~مضطرب، غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا ~~يشبه حديث أنس. # وقال أحمد بن أبي يحيى (2) ، عن أحمد بن حنب…
٢٠٣ - سعد بن سنان قال (١٣): لم أعرفه. قلت: اسمه تَحَرَّف عليه أو من الناسخ، وصوابه: عبد الله بن سنان؛فقد جاء حديثه على الصواب عند البخاري في "الكبير" (١)، وابن أبي حاتم في "العلل" (٢)، والطبراني في "الدعاء" (٣). وعبد الله هذا هو الكوفي، وثقه ابن معين (٤).
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٣١١٤ - سعد بن سنان [ق، د، ت] . ويقال: سنان بن سعد. عن أنس ابن مالك. قال أحمد: لم أكتب أحاديثه لانهم اضطربوا فيه وفي حديثه. وقال الجوزجاني: أحاديثه واهية. وقال النسائي: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. ونقل ابن القطان أن أحمد يوثقه. وخرج له الترمذي حديث المعتدى في الصدقة كمانعها، وقال: حسن. عاصم بن
Assessment
وقال أبو داود قلت لأحمد بن صالح سنان بن سعد سمع أنسا فغضب ~~من اجلاله له وقال الجوزجاني سعد بن سنان أحاديثه واهية وقال النسائي منكر ~~الحديث قلت وقال بن سعد سنان بن سعد منكر الحديث وقال البخاري سنان بن سعد ~~وعنه أحمد بن حنبل وحكى البخاري الخلاف في اسمه ثم قال والصحيح سنان وكذا ~~صوبه بن يونس وذكر أن محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي روى عنه أيضا وقا
vol. 3, page 408, entry 877 · Provisional · High confidence
Assessment
نه مضطرب غير ~~محفوظ قال وسمعته مرة أخرى يقول يشبه حديثه حديث الحسن لا يشبه حديث أنس ~~وقال بن أبي خيثمة سألت بن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي ~~حبيب فقال ثقة وقال أبو داود قلت لأحمد بن صالح سنان بن سعد سمع أنسا فغضب ~~من اجلاله له وقال الجوزجاني سعد بن سنان أحاديثه واهية وقال النسائي منكر ~~الحديث قلت وقال بن سعد سنان بن سعد
vol. 3, page 408, entry 877 · Provisional · High confidence
Attribute
سعد بن سنان سعد بن سنان ويقال: سنان بن سعد، الكندي، المصري.
page 687, entry [2979] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سعد بن سنان سعد بن سنان ويقال: سنان بن سعد، الكندي، المصري.
page 687, entry [2979] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سعد بن سنان - ### $ 2209 - د ت ق: سعد بن سنان (4) - ويقال: سنان بن سعد (بخ ق) - الكندي، المصري. ~~PageV10P265
vol. 10, page 264, entry 2209 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سعد بن سنان - ### $ 2209 - د ت ق: سعد بن سنان (4) - ويقال: سنان بن سعد (بخ ق) - الكندي، المصري. ~~PageV10P265
vol. 10, page 264, entry 2209 · Accepted · Medium confidence
Attribute
ن سنان ### $ 877 د ت ق أبي داود والترمذي وابن ماجة سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد ~~الكندي المصري
vol. 3, page 408, entry 877 · Accepted · Medium confidence
Attribute
ن سنان ### $ 877 د ت ق أبي داود والترمذي وابن ماجة سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد ~~الكندي المصري
vol. 3, page 408, entry 877 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 877 د ت ق أبي داود والترمذي وابن ماجة سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد ~~الكندي ا
vol. 3, page 408, entry 877 · Provisional · Medium confidence
Identity
سعد بن سنان
page 687, entry [2979] · Accepted · High confidence
Showing 10 of 71 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أحمد بن حنبل
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
Related wording
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
Related wording
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
Related wording
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
The Prophet (ﷺ) said, "The real patience is at the first stroke of a calamity."
Endurance is to be shown at the first blow.
The Messenger of Alllah said: "(Real) Patience is at the first stroke of the calamity."
"I heard Anas say: 'The Messenger of Allah said: True patience is that which comes at the first blow."'