Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/6 links corroborated
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ يَسَارٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
٧٧٨ - أحمد بن عبدة الضبي البصري • أحمد بن عبدة البصري. ثقة. قال ابن خراش: لا بأس به، تكلم فيه الناس. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ١٧)]. • أحمد بن عبدة البصري. من الشيوخ النبل. ثقة. قال ابن خراش: تكلم الناس فيه. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٧٧)]. • أحمد بن عبدة الضبي البصري [صح م عو]. عن حماد بن زيد والطبقة. وثقه أبو حاتم والنسائي. وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٢)].
[٨٠] (م ٤) أحمد بن عبدة بن موسى الضَّبِّيّ، أبو عبد الله، البصريّ. روى عن: حمّاد بن زيد، ويزيد بن زريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرِهم. وعنه: الجماعةُ - إلا البخاريّ -، وعثمانُ بنُ خُرَّزاد (¬١) (سي)، وابنُ أبي الدّنيا، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم - وقال: ثقةٌ (¬٢) -، وابنُ خزيمة، وأبو القاسم البغويّ، وعِدَّةٌ. وقال النّسائيُّ: ثقةٌ (¬٣)، وفي موضعٍ آخر: لا بأسَ به (¬٤). ماتَ في رمضان، سنة خمسٍ وأربعين ومئتين. قلتُ: هكذا ذَكَرَ ابن حبّان وفاتَه في كتابِ "الثقاتِ" (¬٥). وروى عنه البخاريُّ في غيرِ "الجامعِ"، والبزّارُ (¬٦)، وأبو يَعْلى (¬٧). وتكلّمَ فيه ابن خراش (¬٨)،فلمْ يَلْتَفِتُ إليه أحدٌ؛ للمذهبِ. / (¬١).
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. روى عن حماد بن زيد، ويزيد بن ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خزيمة، وأبو القاسم البغوي، وعدة. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به. مات في رمضان سنة (٢٤٥). قلت: هكذا ذكر ابن حبان وفاته في كتاب الثقات. وروى عنه البخاري في غير الجامع، والبزار، وأبو يعلى، وتكلم فيه ابن خراش فلم يلتفت إليه أحد للمذهب. • د ت -
أحمد بن عبدة الضبي أحمد بن عبدة بن موسى الضبي، أبو عبد الله البصري. روى عن: حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وابن عيينة، وفضيل بن عياض وغيرهم. وعنه: الجماعة إلا البخاري، وروى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم وابن خزيمة وغيرهم. وثقه أبو حاتم والنسائي، وقال النسائي في موضع آخر: لا بأس به. مات سنة ٢٤٥. قال ابن حجر: ثقة، رمي بالنصب، من العاشرة. قلت: روى له مسلم ثلاثة عشر حديثاً (٢١، ١١٧، ٥٧٨، ١٠٦٠، ١١٩٦، ١٢٥٦، ١٤٨٠، ١٥٥٦، ٢٠٩١، ٢٣٢٧، ٢٤٦٨، ٢٨٨٨، ٢٩٨٤).
١٧) أحمد بن عبدة بن موسى الضبي: ثقة رمي بالنصب (م ٤). "ثقة". "اللسان" (٩/ ٥٠٥).
٤٦٣ - أحمد بن عبدة [صح، م، عو] الضبي البصري. عن حماد بن زيد والطبقة. وثقه أبو حاتم والنسائي. وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة.
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٨٢ - (م ٤) أحمد بن عبدة بن موسى الضبي، أبو عبد اللَّه البصري (¬٥)الذي ذكره الشيخ، وقيل: عبدة بن عبد الحكم الضبي، ذكره صاحب "الزهرة" وقال: روى عنه مسلم ستة وثلاثين حديثًا. وذكر ابن خلفون، عن أبي الطاهر، واسمه: أحمد بن أحمد المصري، أنه قال: هو ثقة. وذكره ابن حبان في جملة "الثقات"، وخرج هو وأستاذه إمام
[٨٠] (م ٤) أحمد بن عبدة بن موسى الضَّبِّيّ، أبو عبد الله، البصريّ. روى عن: حمّاد بن زيد، ويزيد بن زريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرِهم. وعنه: الجماعةُ - إلا البخاريّ -، وعثمانُ بنُ خُرَّزاد (¬١) (سي)، وابنُ أبي الدّنيا، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم - وقال: ثقةٌ (¬٢) -، وابنُ خزيمة، وأبو القاسم البغويّ
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. روى عن حماد بن زيد، ويزيد بن ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خزيمة، وأبو القاسم البغوي، وعدة. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به. مات في رم
٧٧٨ - أحمد بن عبدة الضبي البصري • أحمد بن عبدة البصري. ثقة. قال ابن خراش: لا بأس به، تكلم فيه الناس. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ١٧)]. • أحمد بن عبدة البصري. من الشيوخ النبل. ثقة. قال ابن خراش: تكلم الناس فيه. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٧٧)]. • أحمد بن عبدة الضبي البصري [صح م عو]. عن حماد بن زيد والطبقة
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. سمع حماد بن زيد، وعبد الواحد بن زياد، وحفص بن جميع، وطائفة. وعنه مسلم، والأربعة، وزكريا الساجي، وأبو بكر بن خزيمة، وخلق كثير، وكان ثقة نبيلا. توفي في شوال سنة خمس وأربعين (¬٥). ٣٠ - م ت ن:
١٧) أحمد بن عبدة بن موسى الضبي: ثقة رمي بالنصب (م ٤). "ثقة". "اللسان" (٩/ ٥٠٥).
٤٦٣ - أحمد بن عبدة [صح، م، عو] الضبي البصري. عن حماد بن زيد والطبقة. وثقه أبو حاتم والنسائي. وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة.
Attribute
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري.
page 31, entry [103] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري.
page 31, entry [103] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري.
page 31, entry [103] · Provisional · Medium confidence
Identity
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي
page 31, entry [103] · Accepted · High confidence
Relation Raw
بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. روى عن حماد بن زيد، ويزيد بن ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خزيمة، وأبو القاسم البغوي، وعدة. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به. م
page 31, entry [103] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
م البغوي، وعدة. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به. مات في رمضان سنة (٢٤٥). قلت: هكذا ذكر ابن حبان وفاته في كتاب الثقات. وروى عنه البخاري في غير الجامع، والبزار، وأبو يعلى، وتكلم فيه ابن خراش فلم يلتفت إليه أحد للمذهب. • د ت -
page 31, entry [103] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. روى عن حماد بن زيد، ويزيد بن ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خزيمة، وأبو القاسم البغوي، وعد
page 31, entry [103] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. روى عن حماد بن زيد، ويزيد بن ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خز
page 31, entry [103] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
، ويزيد بن ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خزيمة، وأبو القاسم البغوي، وعدة. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به. مات في رمضان سنة (٢٤٥). قلت: هكذا ذكر ابن ح
page 31, entry [103] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ذريع، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وغيرهم. وعنه الجماعة إلا البخاري، وعثمان بن خرزاذ، وابن أبي الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم وقال ثقة، وابن خزيمة، وأبو القاسم البغوي، وعدة. وقال النسائي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به. مات في رمضان سنة (٢٤٥). قلت: هكذا ذكر ابن حبان وفاته
page 31, entry [103] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: ابن أبي الدنيا
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن عبدة الضبي
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
### $ 680 ع الستة عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي أبو محمد ~~المدني مولى جهينة وقال بن سعد دراورد قرية بخراسان وقال أبو حاتم عن داود ~~الجعفري كان أصله من قرية من قرى فارس يقال لها دراورد وقال البخاري ~~داربجرد بفارس كان جده منها وقال أحمد بن صالح كان من أهل أصبهان نزل ~~المدنية وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل اندرون فلقبه أهل المدينة ~~الدراوردي روى عن زيد بن أسلم وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ويحيى بن سعيد ~~الأنصاري وهشام بن عروة وعمرو بن أبي عمرو وثور بن زيد الديلي وحميد الطويل ~~وجعفر الصادق والحارث بن فضيل وربيعة وسعد بن سيعد الأنصاري وأبي حازم بن ~~دينار وسهل بن أبي صالح وصفوان بن سليم وأبي طوالة وعبد المجيد بن سهيل بن ~~عبد الرحمن بن عوف وعبد الواحد بن حمزة وعمارة بن غزية وعمرو بن يحيى ~~المازني والعلاء بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو بن علقمة وموسى بن عقبة ويزيد ~~بن الهاد وغيرهم وعنه شعبة والثوري وهما أكبر منه وابن ms2000 إسحاق وهو من شيوخه ~~والشافعي وابن مهدي وابن وهب ووكيع وداود بن عبد الله الجعفري وعبد الله بن ~~جعفر الرقي والقعنبي وأصبغ بن الفرج وبشر بن الحكم وسعيد بن منصور والحميدي ~~وإبراهيم بن حمزة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر وهارون بن معروف وأبو ~~الوليد الطيالسي ومروان بن محمد الطاطري وأبو مروان العثماني وعلي بن حجر ~~وعلي بن خشرم وقتيبة وأبو مصع…
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنِ الرَّجُلِ بِالْحَدِيثِ وَالشَّيْءِ لَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثِهِ كُلِّهِ، وَأَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ بِحَدِيثٍحَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: الدَّرَاوَرْدِيُّ يَرْوِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «أَنَّهُ كَانَ يُرْخِي عِمَامَتَهُ مِنْ خَلْفِهِ» فَتَبَسَّمَ وَأَنْكَرَهُ أَبِي وَقَالَ: إِنَّمَا هَذَا مَوْقُوفٌوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَابِرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «كَانَ إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ»٩٧٨ -
٢٠٥٠ - عبد العزيز بن محمَّد الدَّرَاورديّ: ثقةٌ، من رجال مسلم. حديث الوزير/ ١٧٠ ح ١١٨؛ ثقةٌ، من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونًا. نهي الصحبة / ١٥ - ١٦؛ من رجال مسلم. النافلة ج ٢/ ٣٦ * والدَّرَاوَردِيُّ ليس على شرط البُخاريِّ. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٦٦/ جماد أول/ ١٤٢٢ *متكلَّمٌ في حفظه. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٣٥ * قال ابن عبد البر: "صدوقٌ، لكن حفظه ليس بالجيد عندهم". تنبيه ٦/ رقم ١٥٨٥؛ قُلْتُ: لا ضير في تفرده، فإنه ثقة من رجال مسلم، على كلام يسير فيه لا يحط منه. جُنَّةُ المُرتَاب/١٣٥ * [عنه أبو مصعب وهو أحمد بن أبي بكر الزهري] أبو مصعب ثقةٌ، والدراورديّ كذلك مع وهم منه أحيانًا. حديث الوزير/ ١٥٧ ح ١٠٤ * رواية إسماعيل بن جعفر أرجح، وهو أوثق من الدراورديّ. الأمراض والكفارات/ ١٢٩ح٥٤ [الدَّرَاوَرْدِيّ، عن عبيد الله بن عُمر] * أما هذه الترجمة: "الدراوردي، عن عُبيد الله بن عُمر" ليست على شرط مسلم فلم يخرج مسلم شيئًا منها في "صحيحه"، بل قد تكلم بعضُ العلماء في رواية الدراوردي عن عبيد الله بن عمر خاصةً، وقد أشار إلى ذلك أبو داود فيما نقله المزيُّ عنه في "الأطراف". نهي الصحبة / ١٥ - ١٦ * عبد العزيز بن محمَّد الدراورديّ: روايته عن عبيد الله بن عُمر ضعيفةٌ تكثر فيها المناكير، والدراورديّ من أفراد مسلم. تنبيه ٥/ رقم ١٣٨٧؛ ٧/ رقم ١٨١٢* مسلم لم يُخرِّج شيئًا للدراوردي عن عبيد الله بن عُمر، و…
### $ 3470 - ع: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي (1) ، أبو محمد المدني، مولى جهينة. # وقال محمد بن سعد (2) : مولى البرك بن وبرة أخو كلب بن وبرة من قضاعة، ~~قال: ودراورد قرية بخراسان. PageV18P187 # وقال أبو حاتم (1) ، عن داود الجعفري: لأن أصله كان من قرية من قرى فارس ~~يقال لها: دراورد. قال أبو حاتم: كان جده منها. # وقال البخاري (2) : درابجرد بفارس، كان جده منها. # وقال أحمد بن صالح المصري (3) ، كان من أهل أصبهان، نزل المدينة وكان ~~يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: أندرون. فلقبه أهل المدينة: الدراوردي. # روى عن: إبراهيم بن عقبة (س) ، وأسامة بن زيد الليثي (د) ، وإسماعيل بن ~~أبي حبيبة (ق) إن كان محفوظا، وأسيد بن أبي أسيد البراد (بخ دق) ، وثوربن ~~زيد الديلي (خ م س ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (بخ م ت ق) ، والجعيد بن عبد ~~الرحمن (ص) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (ق) ، والحارث بن ms4205 فضيل ~~الخطمي (م) ، وحميد الطويل (م) ، وداود بن صالح التمار (دق) ، وداود بن قيس ~~الفراء (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (4) ، وزيد ابن أسلم (م 4) ، وسعد ~~بن سعيد الأنصاري (4) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وأبي حازم سلمة بن ~~دينار (م) ، وسهل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (د ~~س ق) ، وصالح بن كسيان (د) ، وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي ~~الصغير (د ت ق) ، وصف…
٧٠٦ - عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر الدراوردي، فقال: كتابه أصح من حفظه. سمعت أحمد غير مرة يقول: عامة أحاديث الدراوردي عن عبيد اللَّه أحاديث عبد اللَّه بن عمر مقلوبة، وربما لم يذكر مقلوبة ولا عامة. وسمعته أيضا يقول: عبد العزيز الدراوردي عنده عن عبيد اللَّه مناكير (¬٤). قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه عن الدراوردي؟ فقال: ما أدري ما أقوله لك فيه، أحاديثه كأنه ينكر بعضها. سألته عن ابن أبي حازم؟ فقال: ليس به بأس. قلت: أعجب إليكمن الدراوردي؟ قال: نعم (¬١). قال ابن معين: الدراوردي ما روى من كتابه، فهو أثبت من حفظه (¬٢) قال ابن معين: الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه أن النبي ﷺ قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية" لم يوجد في كتاب الدراوردي -إنما كانت صحيفة، ليس هذا فيها، وكانت قصة واحدة قال رسول اللَّه ﷺ، والدراوردي حفظه ليس بشيء، كتابه أصح (¬٣). قال ابن المديني: عبد العزيز الدراوردي ثقة ثبت (¬٤). قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو أويس، والدراوردي، وابن أبي حازم أيهم أحب إليك؟ قال: الدراوردي، وابن أبي حازم أحب إلي من هؤلاء كلهم (¬٥). قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه العمري عبد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "من أتى عرافًا. . . " الحديث قال أبي: الصواب ما رواه عبد العزيز الدراوردي، عن أبي بكر بن…
وعبد العزيز بن محمد الدَّراوردى يكتب حديثه ولا يحتج به. (هذا رأي يحيى بن معين)
٢٠٥٠ - عبد العزيز بن محمَّد الدَّرَاورديّ: ثقةٌ، من رجال مسلم. حديث الوزير/ ١٧٠ ح ١١٨؛ ثقةٌ، من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونًا. نهي الصحبة / ١٥ - ١٦؛ من رجال مسلم. النافلة ج ٢/ ٣٦ * والدَّرَاوَردِيُّ ليس على شرط البُخاريِّ. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٦٦/ جماد أول/ ١٤٢٢ *متكلَّمٌ في حفظه. تفسير
٢٣١ - عبد العزيز بن محمد الدراوردي: ثقة، قال أبو زرعة: سيء الحفظ. وقال قتيبة: لم يسمع الدراوردي عن ابن جريج حديث «ما كنا نعرف انقضاء السورة حتى نسمع بسم الله الرحمن الرحيم» رواه ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس.
وعبد العزيز بن محمد الدَّراوردى يكتب حديثه ولا يحتج به. (هذا رأي يحيى بن معين)
Assessment
زناد، وأبي أويس الدراوردي، ثم ابن أبي حازم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. ~~PageV18P193 # وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة (1) . # وقال أبو زرعة (2) : سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشئ فيخطئ. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف ~~بن الماجشون، فقال: عبد
vol. 18, page 186, entry 3470 · Provisional · High confidence
Assessment
دوري (3) ، عن يحيى بن معين: الدراوردي أثبت من فليح بن ~~سليمان، وابن أبي الزناد، وأبي أويس الدراوردي، ثم ابن أبي حازم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. ~~PageV18P193 # وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة (1) . # وقال أبو زرعة (2) : سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشئ فيخطئ. # وقال عبد الرحمن بن أبي حات
vol. 18, page 186, entry 3470 · Provisional · High confidence
Assessment
دوري (3) ، عن يحيى بن معين: الدراوردي أثبت من فليح بن ~~سليمان، وابن أبي الزناد، وأبي أويس الدراوردي، ثم ابن أبي حازم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. ~~PageV18P193 # وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة (1) . # وقال أبو زرعة (2) : سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشئ فيخطئ. # وقال عبد الرحمن بن أبي حات
vol. 18, page 186, entry 3470 · Provisional · High confidence
Assessment
أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف ~~بن الماجشون، فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ يخطئ. # وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي. # وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر. # وقال محمد بن سعد (4) : ولد بالمدينة ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث ~~ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومئة، وكان ثقة (5) Page
vol. 18, page 186, entry 3470 · Provisional · High confidence
Assessment
زناد، وأبي أويس الدراوردي، ثم ابن أبي حازم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. ~~PageV18P193 # وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة (1) . # وقال أبو زرعة (2) : سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشئ فيخطئ. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف ~~بن الماجشون، فقال: عبد
vol. 18, page 186, entry 3470 · Provisional · High confidence
Assessment
أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف ~~بن الماجشون، فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ يخطئ. # وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي. # وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر. # وقال محمد بن سعد (4) : ولد بالمدينة ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث ~~ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومئة، وكان ثقة (5) Page
vol. 18, page 186, entry 3470 · Provisional · High confidence
Assessment
نا عبد العزيز الأندراوردي وقال أبو حاتم السجستاني عن الأصمعي ~~نسبوا إلى درابجرد الدراوردي فغلطوا قال أبو حاتم والصواب درابي أو جردي ~~ودرابي أجود وقال ms2001 العجلي هذا ثقة وقال الساجي كان من أهل الصدق والأمانة ~~إلا أنه كثير الوهم قال وقال أحمد حاتم بن إسماعيل أحب إلي منه وقال عمرو ~~بن علي حدث عنه بن مهدي حديثا واحدا وقال الزبير حدثني عيا
vol. 6, page 314, entry 680 · Provisional · High confidence
Assessment
نا عبد العزيز الأندراوردي وقال أبو حاتم السجستاني عن الأصمعي ~~نسبوا إلى درابجرد الدراوردي فغلطوا قال أبو حاتم والصواب درابي أو جردي ~~ودرابي أجود وقال ms2001 العجلي هذا ثقة وقال الساجي كان من أهل الصدق والأمانة ~~إلا أنه كثير الوهم قال وقال أحمد حاتم بن إسماعيل أحب إلي منه وقال عمرو ~~بن علي حدث عنه بن مهدي حديثا واحدا وقال الزبير حدثني عيا
vol. 6, page 314, entry 680 · Provisional · High confidence
Assessment
عن عبيد الله بن عمرو وقال الدوري عن بن معين الدراوردي ~~أثبت من فليح وابن أبي الزناد وأبي أويس وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ليس ~~به بأس وقال أحمد بن أبي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال أبو زرعة سيء الحفظ ~~ربما حدث من حفظه الشيء فيخطيء وقال بن أبي حاتم سئل أبي عن يوسف بن ~~الماجشون والداروردي فقال عبد العزيز محدث ويوسف شيخ وقال النسائي ليس ~~ب
vol. 6, page 314, entry 680 · Provisional · High confidence
Assessment
عن عبيد الله بن عمرو وقال الدوري عن بن معين الدراوردي ~~أثبت من فليح وابن أبي الزناد وأبي أويس وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ليس ~~به بأس وقال أحمد بن أبي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال أبو زرعة سيء الحفظ ~~ربما حدث من حفظه الشيء فيخطيء وقال بن أبي حاتم سئل أبي عن يوسف بن ~~الماجشون والداروردي فقال عبد العزيز محدث ويوسف شيخ وقال النسائي ليس ~~ب
vol. 6, page 314, entry 680 · Provisional · High confidence
Showing 10 of 300 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: العلاء بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: العلاء بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثور بن زيد الديلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثور بن زيد الديلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: جعفر الصادق
1 source family witness · Accepted
Reports From: جعفر الصادق
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعد بن سعيد الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعد بن سعيد الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 68 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٥٣١٣ - أبو علقمة • أبو علقمة. قال ابن معين: كان يكون بجامع الرصافة، ليس بشيء [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٠١)]. • أبو علقمة. شيخ كان بجامع الرصافة. قال يحيى بن معين: ليس بشئ. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٦٩)]. • أبو علقمة. شيخ كان يكون بالرصافة. قال يحيى بن مَعِين ليس بشيء. [لسان الميزان (٩/ ١٢٤)]. • أبو علقمة. شيخ كان يكون بالرصافة. قال يحيى بن معين: ليس بشيء. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٠٨٣)].
[٥١٣] أَبُو عَلقَمَةَ (¬٦). سَألتُ سَعيدَ بنُ المُسيّبِ.رَوى عنهُ شُعْبةُ.
[٥١٤] أَبُو عَلقَمةَ. عنْ عَائشةَ. رَوى عنهُ مِسعرٌ.
[٦٤٦٢] أبو عَلْقَمة (¬٣). روى عن: عثمان بن عفان. روى عنه: عبد الله بن عُبيد بن عُمَيْر.روي له: أبو داود.
[٦٤٦٣] أبو عَلْقَمة (¬١). روى عن: أبي هريرة. روى عنه: شرحبيل بن يزيد المَعَافري. روي له: أبو داود.
أَبُو علقمة عَنْ عَائِشَة، روى عَنْهُ مسعر.
أَبُو علقمة سألت سَعِيد بْن المسيب، روى عَنْهُ شُعْبَة.
أَبُو علقمة مولى بني هاشم ويقال مولى ابْن عَبَّاس ويقال حليف بني هاشم، روى عَنْهُ يعلى بْن عطاء ومُحَمَّد بْن الحارث قَالَ يحيى بْن معين نا أَبُو الحجاج عَنِ ابْنِ جريج أخبرني مُحَمَّد بْن الحارث قَالَ قدم رجل يقال لَهُ أَبُو علقمة حليف بني هاشم فذهبت إليه اناو على الْأَزْدِيّ فكَانَ فِيما حَدَّثَنَا قَالَ سَمِعَت أبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ إن من أشراطها أن يظهر الفحش والشح ويؤتمن الخائن ويخون الأمين وتظهر ثياب فِيهَا كافوا السحن (1) يلبسها نساء كاسيات عاريات ويعلو التحوت الوعول. أكذاك يا عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود سَمِعَته من حبى؟ قَالَ نعم ورب الكعبة التحوت قلنا وما التحوت والوعول؟ قَالَ فسق الرجال وأهل بيوت القانصة يرفعون فوق صالحيهم واله البيوت الصالحة.
المصري * مولى,قاضي * * أبو علقمة
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.