Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih Muslim
Chain and evidence
Sahih Muslim 2421 b
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
- Parsed paths
- 1
- Resolved narrators
- 1/5
- With source evidence
- 1/5
- Need attention
- 5
0 criticized · 5 unresolved
Hadith grading records
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
sahih
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2
Evidence-backed research notes
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading recordsChain resolution
1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadRelated routes
1/2 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.
Inspect route overlapMatn wording
2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationIstidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsScholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions
Scholarly istidlal annotations
Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
Add a scholarly annotation
Transmission paths
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
Recorded chain
0/4 links corroborated
- محمد بن يحيى بن أبي عمر، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه يحيى
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون
- عبيد الله بن أبي يزيد
- نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
- عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Narrators requiring attention
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
محمد بن يحيى بن أبي عمر، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه يحيى
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عبيد الله بن أبي يزيد
Identity unresolvedThqa Kathir al-Hdyth
عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عبيد اللَّه بن أبي يزيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (1093). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: أخبرني عبيد اللَّه ابن أبي يزيد منذ سبعين سنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (4606). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد اللَّه بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: كنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع وكيف رأيته؟ أستخرجه و [آتيه] (1) ما يشتهي. "العلل" رواية عبد اللَّه (4607)، (4608). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: كان يرش الماء على أهله ليلة ثلاث وعشرين. "العلل" رواية عبد اللَّه (2780).
Unknown assessor · Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي يَزِيْدَ المَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ؛ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَالحُسَيْنِ، وَسِبَاعِ بنِ ثَابِتٍ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَقِيْلِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ كَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَزِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ، وَيَقُوْلُ: هُوَ شَيْخٌ قَدِيْمٌ، يُوْهِمنَا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَبَيْنَا أَنَا يَوْماً عَلَى بَابِ دَارٍ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُوْلُ: ادْخُلْ بِنَا عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ. فَقُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: شَيْخٌ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: أَأَدْخُلُ مَعَكُم؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ أَحَادِيْثَ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ. فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَقَدْ وَقَعْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ: وَعَاشَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا أَحَادِيْثُ مِنْ عَوَالِيْهِ.
Unknown assessor · Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
عبيد الله بن أبي يزيد: "مكي"، تابعي، ثقة.
Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Scholarly positions
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
- Attributed assessments shown
- 3
- Narrators with formal disagreement
- 0
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Narrator evidence
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
محمد بن يحيى بن أبي عمر، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه يحيىNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمونNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عبيد الله بن أبي يزيدThqa Kathir al-Hdyth · 122 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 5367
Classical biographical passages
١٠٤ - عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي يَزِيْدَ المَكِّيُّ * (ع) مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ؛ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَالحُسَيْنِ، وَسِبَاعِ بنِ ثَابِتٍ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَقِيْلِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ كَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَزِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ، وَيَقُوْلُ: هُوَ شَيْخٌ قَدِيْمٌ، يُوْهِمنَا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَبَيْنَا أَنَا يَوْماً عَلَى بَابِ دَارٍ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُوْلُ: ادْخُلْ بِنَا عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ. فَقُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: شَيْخٌ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: أَأَدْخُلُ مَعَكُم؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ أَحَادِيْثَ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ. فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَقَدْ وَقَعْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فِي سَن…
shamela-10906 · page 4014, entry [903]Read exact passage[٤٥٨١] (٤) عبيد الله بن أبي يزيد المكيّ، مولى آل قارظ بن شيبة (¬١). روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي لُبَابَة بن عبد المنذر، والحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه أبي يزيد، ومجاهد، ونافع بن جبير بن مطعم، وسِبَاع بن ثابت، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة، وغيرهم. وروى عنه: ابنه محمد، وابن أبي مليكة - وهو أكبر منه -، وابن جريج، ووَرْقَاء بن عمر، وحماد بن زيد وسفيان بن عُيَينة، وآخرون. قال ابن المديني (¬٢)، وابن معين (¬٣)، والعِجْلي (¬٤)، وأبو زرعة (¬٥)، والنسائي: ثقة وقال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث (¬٦). وقال ابن عُيَينة: مات سنة ست وعشرين ومئة، وله ست وثمانون سنة (¬٧).قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬١) (¬٢).
shamela-1278 · page 6649, entry [4650]Read exact passageعبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي لبابة بن عبد المنذر، والحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه أبي يزيد، ومجاهد، ونافع بن جبير بن مطعم، وسباع بن ثابت، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة، وغيرهم. وروى عنه: ابنه محمد، وابن المنكدر وهو أكبر منه، وابن جريج، وورقاء بن عمر، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وآخرون. قال ابن المديني، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال ابن عيينة: مات سنة ست وعشرين ومائتين، وله (٨٦) سنة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (¬١). • ق -
shamela-1293 · page 1361, entry [5586]Read exact passage١٧٥٢ - عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عبيد اللَّه بن أبي يزيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٣). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: أخبرني عبيد اللَّه ابن أبي يزيد منذ سبعين سنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٠٦). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد اللَّه بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على ابن عباس؟قال: مع عطاء والعامة، وكان طاوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: كنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع وكيف رأيته؟ أستخرجه و [آتيه] (١) ما يشتهي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٠٧)، (٤٦٠٨). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: كان يرش الماء على أهله ليلة ثلاث وعشرين. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٨٠).
shamela-20881 · page 1386, entry [1801]Read exact passageعبيد الله بن أبي يزيد المكي من الموالي عن بن عباس وجمع وعنه شعبة وابن عيينة وعدة صدوق مات 126 وعاش ستا وثمانين سنة ع
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3601Read exact passage### $ 3697 - ع: عبيد الله بن أبي يزيد المكي (1) ، مولى آل قارظ بن شيبة الكناني، حلفاء بني زهرة. # وقال البخاري: مولى أهل مكة، ويقال: مولى رهم من بني كنانة. # روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ بن شيبة، والحسين بن علي بن أبي ~~طالب، وسباع بن ثابت (د ت س) ، وقيل: عن أبيه (د ق) ، عن سباع بن ثابت، ~~وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ~~وعبد الله بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة (د س) ، وعبيد بن ~~عمير، وكريب مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر المكي (خ م سي) ، ونافع بن جبير ~~بن مطعم (خ م ت ق) ، وأبي لبابة بن عبد المنذر (2) (د) ، وأبيه أبي يزيد (د ~~ت ق) . PageV19P178 # روى عنه: حماد بن زيد (خ م د) ، وداود بن عبد الرحمن العطار، وسفيان بن ~~عيينة (ع) ، وشبل بن عباد المكي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عبيد الله ~~بن أبي مليكة (د) ، وهو أكبر منه، وعبد الملك بن جريج (م د ت س) ، وعبد ~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وابنه محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد، ومزاحم ~~بن أبي مزاحم، وأبو جزء نصر بن طريف، وورقاء بن عمر اليشكري (خ م س) ، ~~ويحيى بن صبيح النيسابوري. # قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وكذلك قال علي بن المديني (2) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو ~~زرعة (4) ، والنسائي، ومحمد بن سعد (5) ، زاد: كثير الحديث. # وقال سفيان بن عي…
shamela-3722 · vol. 19, page 177, entry 3697Read exact passage
Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attributed assessments
عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عبيد اللَّه بن أبي يزيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (1093). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: أخبرني عبيد اللَّه ابن أبي يزيد منذ سبعين سنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (4606). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد اللَّه بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: كنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع وكيف رأيته؟ أستخرجه و [آتيه] (1) ما يشتهي. "العلل" رواية عبد اللَّه (4607)، (4608). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: كان يرش الماء على أهله ليلة ثلاث وعشرين. "العلل" رواية عبد اللَّه (2780).
Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجالعُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي يَزِيْدَ المَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ؛ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَالحُسَيْنِ، وَسِبَاعِ بنِ ثَابِتٍ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَقِيْلِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ كَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَزِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ، وَيَقُوْلُ: هُوَ شَيْخٌ قَدِيْمٌ، يُوْهِمنَا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَبَيْنَا أَنَا يَوْماً عَلَى بَابِ دَارٍ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُوْلُ: ادْخُلْ بِنَا عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ. فَقُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: شَيْخٌ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: أَأَدْخُلُ مَعَكُم؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ أَحَادِيْثَ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ. فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَقَدْ وَقَعْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ: وَعَاشَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا أَحَادِيْثُ مِنْ عَوَالِيْهِ.
Unknown assessorAl-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاءعبيد الله بن أبي يزيد: "مكي"، تابعي، ثقة.
Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
Structured facts
Assessment
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث من الرابعة مات سنة ست وعشرين وله ست وثمانون [سنة] ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث من الرابعة مات سنة ست وعشرين وله ست وثمانون [سنة] ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبيد الله بن أبي يزيد المكي من الموالي عن بن عباس وجمع وعنه شعبة وابن عيينة وعدة صدوق مات 126 وعاش ستا وثمانين سنة ع
vol. 0, page 0, entry 3601 · Provisional · High confidence
Assessment
عبيد الله بن أبي يزيد المكي من الموالي عن بن عباس وجمع وعنه شعبة وابن عيينة وعدة صدوق مات 126 وعاش ستا وثمانين سنة ع
vol. 0, page 0, entry 3601 · Provisional · High confidence
Assessment
يد الله بن أبي يزيد، ومزاحم ~~بن أبي مزاحم، وأبو جزء نصر بن طريف، وورقاء بن عمر اليشكري (خ م س) ، ~~ويحيى بن صبيح النيسابوري. # قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وكذلك قال علي بن المديني (2) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو ~~زرعة (4) ، والنسائي، ومحمد بن سعد (5) ، زاد: كثير الحديث. # وقال سفيان بن عيينة (6) : مات سنة ست
vol. 19, page 177, entry 3697 · Provisional · High confidence
Attribute
'Ubaidullah bin Abi Yazid عبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة.
page 1361, entry [5586] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'Ubaidullah bin Abi Yazid عبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة.
page 1361, entry [5586] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث
page 295, entry [51] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث
page 295, entry [51] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث
page 295, entry [51] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 95 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Teacher and student evidence
Reports From: سباع بن ثابت
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شبل بن عباد المكي
1 source family witness · Provisional
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Provisional
Reports From: مزاحم بن أبي مزاحم
1 source family witness · Provisional
Reports From: شعبة
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد منافNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
Route corroboration
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Shared transmission links
2 repeated links- Nafi' bin Jubayr bin Mut'im'Ubaidullah bin Abi Yazidappears in 2 transmissions
- 'Ubaidullah bin Abi YazidSufyan bin 'Uyaynahappears in 2 transmissions
Sahih al-Bukhari · 2122
sahih3 shared narrators
Al-Adab Al-Mufrad · 1152
sahih0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Matn wording variation
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 212250% ordered word overlap · 10 addition passages · 9 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ رضى الله عنه قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ لاَ يُكَلِّمُنِي وَلاَ أُكَلِّمُهُ حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَثَمَّ لُكَعُ أَثَمَّ لُكَعُ فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ.
Only in this related alignment
- عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
- الدَّوْسِيِّ رضى
- عنه قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ
- أَتَى
- فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ
- فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ
- أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ
- عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ
- أَحْبِبْهُ وَأَحِبَّ
- قَالَ سُفْيَانُ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ.
Present in the selected hadith, absent here
- ابْنُ أَبِي عُمَرَ،
- قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ
- مِنَ
- جَاءَ
- ثُمَّ انْصَرَفَ حَتَّى أَتَى خِبَاءَ
- يَعْنِي حَسَنًا فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا تَحْبِسُهُ أُمُّهُ لأَنْ تُغَسِّلَهُ وَتُلْبِسَهُ
- فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ يَسْعَى
- اعْتَنَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحْبِبْ
Al-Adab Al-Mufrad · 115250% ordered word overlap · 8 addition passages · 9 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا عَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ لاَ يُكَلِّمُنِي وَلاَ أُكَلِّمُهُ، حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ: أَثَمَّ لُكَعٌ؟ أَثَمَّ لُكَعٌ؟ فَحَبَستْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ، وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ.
Only in this related alignment
- عَلِيُّ، قَالَ:
- خَرَجَ النَّبِيُّ
- أَتَى
- فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ
- فَحَبَستْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ
- أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ
- عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ:
- أَحْبِبْهُ،
Present in the selected hadith, absent here
- ابْنُ أَبِي عُمَرَ،
- قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
- مِنَ
- جَاءَ
- ثُمَّ انْصَرَفَ حَتَّى أَتَى خِبَاءَ
- يَعْنِي حَسَنًا فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا تَحْبِسُهُ أُمُّهُ لأَنْ تُغَسِّلَهُ وَتُلْبِسَهُ
- فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ يَسْعَى
- اعْتَنَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ
Related transmissions
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
- Sahih al-Bukhari · 2122sahih
Once the Prophet (ﷺ) went out during the day. Neither did he talk to me nor I to him till he reached the market of Bani Qainuqa and then he sat in the compound of Fatima's house and asked about the small boy (his grandson Al-Hasan) but Fatima kept the boy in for a while. I thought she was either changing his clothes or giving the boy a bath. After a while the boy came out running and the Prophet (ﷺ) embraced and kissed him and then said, 'O Allah! Love him, and love whoever loves him.'
- Al-Adab Al-Mufrad · 1152sahih
Abu Hurayra said, "The Prophet, (ﷺ), went out in the heat of the day. He did not speak to me nor did I speak to him until he came to the market of Qaynuqa'. He sat in the courtyard of Fatima's house and asked, 'Is the little one here? Is the little one here?' Fatima held her son back for a short time. I think that she was putting a necklace on him or washing him. Then he came running and he hugged him and kissed him. He said, 'O Allah, love him and love those who love him.'"
Data provenance
- Foundation line
- 945014
- Foundation source
- sunnah.com
- Hadith group
- sunni_grp_fa4c40cffc8c
- Identity layer
- legacy_effective_identity
- Chain links
- 0/4 corroborated
- Chronology flags
- 0