Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 106 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 1821 a

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/4
With source evidence
1/4
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    4/4 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 1821 a is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 3
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/3 links corroborated

  1. رفاعة بن الهيثم بن الحكم
  2. خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد؛
  3. حصين بن عبد الرحمن
  4. جابر بن سمرة بن جنادة، ويقال: ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة

Path 1: 1/4 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized
  • حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ابن الصلاح فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره انتهى. وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطهزيادات النهاية: ٢٧ -[ع]

    Abū Ḥātim · shamela-130 · page 31, entry [31]

  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين

    shamela_body · shamela-10438 · page 2264, entry [3680]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

رفاعة بن الهيثم بن الحكمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد؛No authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حصين بن عبد الرحمنTrustworthy, Precise · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2395

Classical biographical passages

  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين حَي، كان يُقرَأ عَليه، وكان قد نَسي. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا الحَسن، قُلت لعَليٍّ: حُصَينٌ؟ قال: حُصَين حَديثه واحِد، وهو صَحيح، قُلتُ: فاختَلَطَ؟ قال: لا، ساء حِفظُهُ، وهو على ذاك ثقة، قال الحَسن: سمعت يَزيد بن هارون يقول: اختَلَطَ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٧٥)]. • حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي. سمعتُ ابن حماد، قال البُخارِيّ: حصين بن عَبد الرحمن السلمي أبو الهذيل سمع عمارة بن رويبة وزيد بن وهب والشعبي، روى عنه الثَّوْريّ، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة، وقال يزيد بن هارون: طلبت الحديث وحصين حي وكان يقرأ عليه وكان قد نسي. سمعت مُحَمد بن عُبَيد الله بن فضيل، وعمران بن موسى يقولان: سمعنا نوح بن حبيب يقول: حصين بن عَبد الرحمن هم أربعة ثم قَال: إذا جاء جرير وسفيان وشريك، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة فهو حصين بن عَبد الرحمن السلمي وذكر الباقين. حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، قَالَ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا يقول: كان حصين كبير السن وكان أكبر سنا من الأَعْمَش كان قريب…

    shamela-10438 · page 2264, entry [3680]Read exact passage
  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين حَي، كان يُقرَأ عَليه، وكان قد نَسي. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا الحَسن، قُلت لعَليٍّ: حُصَينٌ؟ قال: حُصَين حَديثه واحِد، وهو صَحيح، قُلتُ: فاختَلَطَ؟ قال: لا، ساء حِفظُهُ، وهو على ذاك ثقة، قال الحَسن: سمعت يَزيد بن هارون يقول: اختَلَطَ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٧٥)]. • حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي. سمعتُ ابن حماد، قال البُخارِيّ: حصين بن عَبد الرحمن السلمي أبو الهذيل سمع عمارة بن رويبة وزيد بن وهب والشعبي، روى عنه الثَّوْريّ، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة، وقال يزيد بن هارون: طلبت الحديث وحصين حي وكان يقرأ عليه وكان قد نسي. سمعت مُحَمد بن عُبَيد الله بن فضيل، وعمران بن موسى يقولان: سمعنا نوح بن حبيب يقول: حصين بن عَبد الرحمن هم أربعة ثم قَال: إذا جاء جرير وسفيان وشريك، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة فهو حصين بن عَبد الرحمن السلمي وذكر الباقين. حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، قَالَ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا يقول: كان حصين كبير السن وكان أكبر سنا من الأَعْمَش كان قريب…

    shamela-10438 · page 2264, entry [3680]Read exact passage
  • حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ابن الصلاح فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره انتهى. وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطهزيادات النهاية: ٢٧ -[ع]

    shamela-130 · page 31, entry [31]Read exact passage

Attributed assessments

  • حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ابن الصلاح فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره انتهى. وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطهزيادات النهاية: ٢٧ -[ع]

    Abū Ḥātimshamela-130page 31, entry [31]Open cited source
  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين

    shamela_bodyshamela-10438page 2264, entry [3680]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: حصين بن عبد الرحمن السلمي

    1 source family witness · Accepted

جابر بن سمرة بن جنادة، ويقال: ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 1821 f43% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

Only in this related alignment

  • نَصْرُ
  • عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،
  • يَزِيدُ
  • زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ،
  • أَحْمَدُ
  • عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ،
  • أَزْهَرُ، حَدَّثَنَا
  • عَوْنٍ،
  • الشَّعْبِيِّ،
  • انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
  • وَمَعِي أَبِي
  • يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَىْ
  • فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ

Present in the selected hadith, absent here

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ،
  • جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ جَابِرِ
  • سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
  • رِفَاعَةُ
  • الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ،
  • خَالِدٌ، يَعْنِي
  • عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانَ
  • حُصَيْنٍ،
  • دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ
  • إِنَّ هَذَا الأَمْرَ
  • يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا
  • قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ قَالَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1821 e37% ordered word overlap · 10 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ، بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

Only in this related alignment

  • أَبُو بَكْرِ
  • أَبِي شَيْبَةَ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ،
  • دَاوُدَ،
  • الشَّعْبِيِّ،
  • قَالَ
  • لاَ يَزَالُ
  • عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ
  • بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ
  • فَقَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ،
  • جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ،
  • جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانَ
  • حُصَيْنٍ،
  • دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى
  • فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ
  • لاَ يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا
  • بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ قَالَ
  • قَالَ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 428037% ordered word overlap · 9 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً قُلْتُ لأَبِي يَا أَبَةِ مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

Only in this related alignment

  • مُوسَى
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ،
  • عَامِرٍ،
  • رَسُولَ
  • يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ
  • فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا
  • كَلِمَةً خَفِيَّةً قُلْتُ
  • يَا أَبَةِ

Present in the selected hadith, absent here

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ،
  • جَرِيرٌ،
  • حُصَيْنٍ،
  • النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ
  • الطَّحَّانَ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ
  • فَسَمِعْتُهُ
  • إِنَّ هَذَا الأَمْرَ
  • يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا
  • تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ
  • فَقُلْتُ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1821 d34% ordered word overlap · 9 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

Only in this related alignment

  • هَدَّابُ
  • خَالِدٍ الأَزْدِيُّ،
  • حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
  • سِمَاكِ
  • حَرْبٍ،
  • يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
  • يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ
  • كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا
  • فَقَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ،
  • جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ،
  • جَابِرِ
  • سَمُرَةَ،
  • النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانَ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ
  • قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ
  • فَسَمِعْتُهُ
  • إِنَّ هَذَا الأَمْرَ
  • يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا
  • قَالَ
  • تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ
  • قَالَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
943489
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_6e1066e60158
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0