Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sahih Muslim 749 g

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/4
With source evidence
1/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/3 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 749 g is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 11
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

خلف بن هشام بن ثعلب، ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غرابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حماد بن زيد بن درهمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أنس بن سيرينTrustworthy · 20 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 717

Classical biographical passages

  • [١٥٨٢] أَنَسُ بنُ سِيرِينَ (¬٩). هو (¬١٠) أخُو مُحمَّدِ بنِ سِيرينَ. مولى أَنَسِ بنِ مالكٍ (¬١١) الأَنصاريِّ. خَزْرجيٌّ. أبو حَمزةَ.سَمِعَ ابنَ عمرَ، وابنَ عبّاسٍ (¬١)، وأنسًا. رَوَى عَنْهُ ابنُ عَونٍ، وأيُّوبُ، وحمّادُ بنُ زيدٍ. وقال لي بيانٌ (¬٢): عن يَزيدَ بنِ هارونَ، حدَّثنا (¬٣) عبدُ المَلِكِ بنُ أبي سُليمانَ، عَن أَنسِ بنِ سيرينَ: دَخَلْنَا عَلَى زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ.

    shamela-113 · page 1095, entry [1816]Read exact passage

  • ١٥٨٧- أَنس بْن سِِيرين. هو أخو مُحَمد بْن سِيرين، مَولَى أَنس بْن مالك، الأَنصاريّ خزرجي، أَبو حمزة. سَمِعَ ابْن عُمر، وابْن عَبّاس، وأَنسًا، رَوى عَنْهُ ابنُ عَون، وأَيوب، وحماد بن زيد. وقال لي بيان: عن يزيد بْن هارون، حدَّثنا عَبد الْمَلِكِ بْن أَبي سُليمان، عَنْ أَنس بْن سِِيرين، دخلنا على زيد بْن ثابت.

    shamela-12823 · page 1607, entry [1588]Read exact passage

  • أنس بن سيرين. قال: قال فلان بن فلان بن الجارود، هو: عبد الحميد بن المنذر بن الجارود. • د -

    shamela-1293 · page 2715, entry [12869]Read exact passage

  • ٣٩٠٨ - أنس بن سيرين ويكنى أبا حمزة، سُمّى باسم أنس بن مالك وكُنى بكنيته، وفى بعض حديث حَمّاد بن زيد أنّه يكنى أبا موسى، وكان ثقةً قليل الحديث. قال: أخبرنا سعيد بن عامر عن أسماء بن عُبيد عن أنس بن سيرين قال: لمّا ولدتُ انطلق بى إلى أنس بن مالك فسمّانى باسمه وكنّانى بكنيته. قال: أخبرنا خالد بن خِداش قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن أنس بن سيرين قال: وُلدت لسنة بقيت من خلافة عثمان بن عفّان. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا أبو العوّام قال: حدّثنا قتادة قال: استعمل ابن الزّبير أنس بن مالك على البصرة فأرسل إلى مولاه أنس بن سيرين فاستعمله على الأبلّة، قال: فقال أنس بن سيرين: أتريد أن تجعلنى عاشرًا؟ قال: فقال له: أما ترضى بكتاب عمر بن الخطّاب؟ قال: فأخرجه فإذا فيه أن يأخذ من تجار المسلمين من كلّ أربعين درهمًا درهمًا، ومن تجّار أهل الذمّة من كلّ عشرين درهمًا درهمًا، ومن تجار أهل الحرب من كلّ عشرة الدراهم درهمًا، قال: وتُوفّى أنس بن سيرين بعد محمّد بن سيرين.

    shamela-146 · page 4100, entry [4654]Read exact passage

  • ٣٧٤ - أنس بن سيرين قال صالح: سمعتُ أبي يقول: حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك ابن أبي سليمان، عن أنس بن سيرين قال: دخلنا على زيد بن ثابت. "مسائل صالح" (٧٠٦). قال صالح: قال أبي: أنس بن سيرين يكنى أبا موسى. "الأسامي والكنى" (٣٧٤). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك ابن أبي سُليمان، عن أنس بن سيرين قال: دخلنا على زيد بن ثابت. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٢٥). قال محمد بن علي الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات أنس بن سيرين سنة عشرين. "مسند ابن الجعد" ص ١٧٩.

    shamela-20881 · page 277, entry [406]Read exact passage

  • أنس بن سيرين عن بن عباس وجندب وعنه شعبة والحمادان وعدة مات 12 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 475Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٦١٥ - أنس بن سيرين (¬٣٩٢) كان آخرهم موتاً أدخل على زيد بن ثابت. وحدث عن جندب البجلي وابن عمر وابن عباس ومسروق. وعنه ابن عون وخالد وشعبة والحمادان وهمام وأبان العطار وخلق. وثقه يحيى بن معين وغيره. مات سنة عشرين ومئة ويقال سنة ثمان عشرة ومئة والله أعلم.

    Ibn Maʿīnshamela-22669page 2619, entry [783]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    أنس بن سيرين

    page 2715, entry [12869] · Accepted · High confidence

  • Identity

    أنس بن سيرين

    vol. 0, page 0, entry 475 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    أنس بن سيرين عن بن عباس وجندب وعنه شعبة والحمادان وعدة مات 12 ع

    vol. 0, page 0, entry 475 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أنس بن سيرين عن بن عباس وجندب وعنه شعبة والحمادان وعدة مات 12 ع

    vol. 0, page 0, entry 475 · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: أنس بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أنس بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أنس بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة

    1 source family witness · Provisional

عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link
Sahih Muslim · 749 f

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Muwatta Malik · 267

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 99540% ordered word overlap · 10 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ وَكَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ‏.‏ قَالَ حَمَّادٌ أَىْ سُرْعَةً‏.‏

Only in this related alignment

  • أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ
  • قَالَ حَدَّثَنَا
  • لاِبْنِ عُمَرَ
  • أُطِيلُ
  • فَقَالَ
  • النَّبِيُّ
  • الرَّكْعَتَيْنِ
  • صَلاَةِ
  • وَكَأَنَّ
  • حَمَّادٌ أَىْ سُرْعَةً‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ
  • عَنْ
  • سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ
  • أَأُطِيلُ
  • قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ قَالَ قُلْتُ إِنِّي لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلاَ تَدَعُنِي أَسْتَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيثَ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • رَكْعَتَيْنِ
  • كَأَنَّ
  • خَلَفٌ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ صَلاَةِ
Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 2676% ordered word overlap · 2 addition passages · 4 omission passages

Related wording

صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى

Only in this related alignment

  • فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ
  • رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ
  • الْغَدَاةِ أَأُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ
  • وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ قَالَ قُلْتُ إِنِّي لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلاَ تَدَعُنِي أَسْتَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيثَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ قَالَ خَلَفٌ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ صَلاَةِ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 749 f5% ordered word overlap · 2 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

مَنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ مَثْنَى مَثْنَى فَإِنْ أَحَسَّ أَنْ يُصْبِحَ سَجَدَ سَجْدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى

Only in this related alignment

  • فَلْيُصَلِّ
  • فَإِنْ أَحَسَّ أَنْ يُصْبِحَ سَجَدَ سَجْدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ أَأُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي
  • اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ قَالَ قُلْتُ إِنِّي لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلاَ تَدَعُنِي أَسْتَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيثَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ
  • وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ قَالَ خَلَفٌ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ صَلاَةِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
940569
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_cf0190ed5ff8
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0