Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 35 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 106 b

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
5

0 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    3/4 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 106 b is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 29
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/6 links corroborated

وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. محمد بن خلاد بن كثير
  2. يحيى بن سعيد بن فروخ
  3. سفيان بن سعيد بن مسروق
  4. سليمان بن مهران
  5. سليمان بن مسهر
  6. خرشة بن الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدر
  7. أبو ذر، قيل اسمه: جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان، وقيل اسمه: برير بن جنادة، وقيل: ابن جندب، وقيل: ابن عشرقة، وقيل: ابن جندب بن عبد الله، وقيل: ابن السكن

Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

يحيى بن سعيد بن فروخ

Thqa mtqn hafz imam qdwa

Identity unresolved
  • ٤١٥٦ - يحيَى بن سعيد القَطَّان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيَى: شهدتُ جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدّثنى سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفّى يحيَى بن سعيد القطّان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خ

    shamela_body · shamela-146 · page 4188, entry [4906]

  • يحيى بن سعيد القطان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونا رفيعا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن ها

    shamela_body · shamela-9351 · page 3154, entry [3473]

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه.

    Ibn Maʿīn · shamela-14538 · page 417, entry [96]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
20
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن خلاد بن كثيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيى بن سعيد بن فروخThqa mtqn hafz imam qdwa · 49 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8271

Classical biographical passages

  • ١٤٢٢٠ - يحيى بن سعيد القطان • يحيى بن سعيد القطان. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد [خ، م] بن العاص الاموى، أخو عمرو الاشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9871, entry [13664]Read exact passage
  • ١٤٢٢٠ - يحيى بن سعيد القطان • يحيى بن سعيد القطان. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد [خ، م] بن العاص الاموى، أخو عمرو الاشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9871, entry [13664]Read exact passage
  • ٥٤٢ - يحيى بن سعيد القطّان. * ويحيى بن سعيد لا يحدّث إلا عن الثّقات عنده (السنن الكبرى: ٢/ ٢٠٢).

    shamela-11061 · page 174, entry [569]Read exact passage
  • ٧٠٢ - يحيى (¬٣) بن سعيد القطان قال ابن معين: كان يفتي بقول أبي حنيفة.سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة، ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المديني، وابن معين. قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (¬١) عن ابن معين قال: سمعت يحيى بن القطان يقول: والله ما جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه إلا وكنت والله إذا نظرت إليه عرفت أنه يتقي الله ﷿. وقال (¬٢): أقام يحيى القطان يختم القرآن في كل يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة، وما روي يطلب جماعة. قال إسحاق بن إبراهيم الشهيدي: كنت أرى يحيى القطان يصلي العصر، ثم يستند إلى أصل منارة المسجد فيقف بين يديه على بن المديني، والشاذكوني (¬٣)، وعمرو بن خالد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين يسألونه عن الحديث وهم قيام على أرجلهم إلى أن تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد منهم: أجلس، ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. مات سنة سبع وتسعين ومئة.

    shamela-1130 · page 668, entry [838]Read exact passage
  • ١٧٩٧ - يحيى بن سعيد القطّان (¬*) قال (¬١) ابن معين: كان يفتى بقول أبى حنيفة. سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة. ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المدينىّ، وابن معين. وقال الخطيب، فى «تاريخ بغداد»: عن ابن معين، قال: سمعت يحيى القطّان، يقول: والله جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه، وكنت والله إذا نظرت إليه (¬٢) عرفت أنه يتقى الله ﷿. وقال: أقام يحيى يختم القرآن فى كلّ يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزّوال فى المسجد أربعين سنة، وما رؤى يطلب جماعة (¬٣). قال إسحاق (¬٤) بن إبراهيم (¬٤) الشّهيدىّ: كنت أرى يحيى القطّان يصلّىالعصر، ثم يستند إلى أصل منارة المسجد، فيقف بين يديه (¬١) ابن المدينىّ والشّاذكونىّ (¬٢)، وعمرو بن خالد، وأحمد بن حنبل (¬٣)، يسألونه عن الحديث، وهم على أرجلهم، إلى أن تحين (¬٤) صلاة المغرب، لا يقول لواحد منهم: اجلس. ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. قال ابن سعد: كان ثقة، مأمونا، رفيعا، حجّة. توفّى فى صفر، سنة ثمان وتسعين ومائة. وولد سنة عشرين ومائة. ***

    shamela-1163 · page 1867, entry [1973]Read exact passage
  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه. قال: وكانيحيى يروى عن أبان بن يزيد العطار (١) ومات وهو يروى عنه، وكان لا يروى عن همام (٢) وكان همام عندنا أفضل من أبان. قال: وكان يروى عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئاً. قال: وأخطأ فى حديثه عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: حدثتنى بسرة.قال ابن المدينى: قال سليمان: العجب من يحيى بن سعيد، يطعن على صرد الحجاج ابن أرطاة، وعلى حماد بن سلمة، وهمام، ويروى عن يحيى بن عبيد الله (١) كتابًا. قال المؤمل: بلغنى أن يحيى بن سعيد ذكر عنده عمارة بن زاذان (٢) فقال: قد رأينا ذاك الصيدلانى. قال: فأتيته فقلت: بلغنى أنك قلت كذا وكذا، وكان والله خيرًا منك لقد رأيتك (٣) فى النوم فقلت: كيف حالك؟ فقال: قد دخلت الجنة ومررت على الصراط فنوديت فلم ألتفت فأدخلت الجنة (٤). قال ابن المدينى قال يحيى: تركت العلاء بن خالد الأسدى (٥) على عمد عين، ثمكتبت عن سفيان عنه (١)، وتركت إسماعيل بن عبد الملك (٢) وكتبت عن سفيان عنه. ابن أبى خيثمة قال: رأيت فى كتاب ابن المدينى: كان يحيى بن سعيد ينكر مجاهد سمع عائشة. قال: وكان فى كتابه: سألت…

    shamela-14538 · page 417, entry [96]Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤١٥٦ - يحيَى بن سعيد القَطَّان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيَى: شهدتُ جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدّثنى سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفّى يحيَى بن سعيد القطّان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خ

    shamela_bodyshamela-146page 4188, entry [4906]Open cited source
  • يحيى بن سعيد القطان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونا رفيعا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن ها

    shamela_bodyshamela-9351page 3154, entry [3473]Open cited source
  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه.

    Ibn Maʿīnshamela-14538page 417, entry [96]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سفيان بن سعيد بن مسروقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سليمان بن مهرانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سليمان بن مسهرTrustworthy · 25 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3626

Classical biographical passages

  • ٢٢٣٣ - سليمان بن مسهر د ع: سليمان بْن مسهر روى حديثه معتمر، عن فضيل أَبِي معاذ، عن أَبِي حريز، عن رفاعة الفتياني، عن سليمان بْن مسهر، أَنَّهُ قال: قال النَّبِيّ ﷺ: «أيما رجل أمن مسلمًا فقتله … » الحديث. وهذا وهم، والصواب عمرو بْن الحمق. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وقال أَبُو نعيم: سليمان بْن مسهر تابعي فزاري، من أهل الكوفة، يروي عن خرشة بْن الحر، عن أَبِي ذرحريز: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي، والفتياني: بالفاء، والتاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وبعد الألف نون نسبه إِلَى فتيان بطن من بجيلة.

    shamela-1110 · page 1160, entry [2394]Read exact passage
  • ٣٢١٠ - سليمان بن مُسْهِر روى عنه الأعمش. * * *

    shamela-146 · page 3779, entry [3941]Read exact passage
  • ٢٢٨٠ - سليمان بن مسهر (¬٨). (ند نع).روى حديثه معتمر عن فضيل أبي معاذ عن أبي حريز عن رفاعة الفتياني عن سليمان بن مسهر أنه قال: قال النبي ﷺ: أيما رجل أمن مسلما فقتله (¬١). (نع (¬٢)): ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه وهم، وصوابه عمرو بن الحمق. وسليمان (¬٣) بن مسهر تابعي فزاري كوفي، يروي عن خرشة بن الحر عن أبي ذر.

    shamela-151153 · page 1081, entry [2530]Read exact passage
  • ٢٢٣٢ - سُلَيمان بن مُسْهِر (د ع) سُلَيمان بن مُسْهِر. روى حديثه معتمر، عن فضيل أبي معاذ، عن أبي حَرِيز، عن رفاعة الفِتْيَانِيْ، عن سليمان بن مسهر، أنه قال: قال النبي ﷺ: أيُّما رجل أمن مسلماً فقَتَله … الحديث. وهذا وهم، والصواب عَمْرو بن الحَمِق. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: سليمان بن مسهر تابعي فَزَاري، من أهل الكوفة، يروي عن خَرَشَة بن الحُرِّ، عن أبي ذر. حَرِيز: بفتح الحاءِ المهملة، وكسر الراءِ، وآخره زاي، والفِتْياني: بالفاءِ، والتاءِ فوقها نقطتان، وبعدها ياءٌ تحتها نقطتان، وبعد الألف نون نسبة إلى فِتيان بَطْنٌ من بَجِيلة.

    shamela-1564 · page 907, entry [2399]Read exact passage
  • ٢٣٨٣ - سليمان بن مسهر. روى عنه الأعمش.

    shamela-1686 · page 2238, entry [2985]Read exact passage
  • ٣٩٨ - سُليمان بن مُسْهِر قال أبو نعيم (١): "أخرجه بَعْض المتأخرين -يعني: ابن مندة- فِي الصحابة من حديث المُعْتمر، عَن فُضيل، عن أبي حَريز، عن رفاعةَ القِتْباني (٢)، عَنه أَن النبي ﷺ قال: "مَن أمَّن رجلًا على دَمه"، وزعم أنَّه وَهْم، وَصوابُه: عَمرو بن الحَمِق، وسُليمان بن مُسْهر تابعي فزاري من أهل الكوفة، من أوسَطهم، يروى عَن (٣): خَرَشةَ بن الحُرِّ، عن أبي ذر".

    shamela-20761 · page 258, entry [437]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سُلَيْمَان بن مسْهر

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • سليمان بن مسهر - سليمان بن مسهر. روى عنه الأعمش.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • سليمان بن مسهر روى عن حرشة بن الحر روى عنه إبراهيم النخعي والأعمش سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن مسهر ثقة.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آمَنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ» وَزَعَمَ أَنَّهُ وَهِمَ، وَصَوَابُهُ: عَمْرُو بْنُ حِمْقٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ فَزَارِيٌّ، مِنْ تَابِعِيِّ أَهْلِ الْكُوفَةِ، مِنْ أَوْسَطِهِمْ، يَرْوِي عَنْ خَرْشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

    Unknown assessorAbū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة
  • سليمان بن مسهر د ع: سليمان بْن مسهر روى حديثه معتمر، عن فضيل أَبِي معاذ، عن أَبِي حريز، عن رفاعة الفتياني، عن سليمان بْن مسهر، أَنَّهُ قال: قال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أيما رجل أمن مسلمًا فقتله ... " الحديث. وهذا وهم، والصواب عمرو بْن الحمق. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وقال أَبُو نعيم: سليمان بْن مسهر تابعي فزاري، من أهل الكوفة، يروي عن خرشة بْن الحر، عن أَبِي ذر حريز: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي، والفتياني: بالفاء، والتاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وبعد الألف نون نسبه إِلَى فتيان بطن من بجيلة.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة
  • سليمان بن مسهر. روى حديثه معتمر، عن فضيل أبي معاذ، عن أبي حريز، عن رفاعة الفتياني، عن سليمان بن مسهر، أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيما رجل أمن مسلمًا فقتله. وهذا وهم، والصواب: عن رفاعة، عن عمرو بن حمق. أخبرنا سهل بن السري البخاري، قال: حدثنا حامد بن سهل، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر، عن فضيل بن ميسرة أبي معاذ، عن أبي حريز واسمه عبد الله بن حسين: أن رفاعة حدثه أن صاحبًا له قال: لو انطلقنا إلى المختار، فإنه يدعو إلى نصرة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فدخلنا عليه بهوًا، وهو جالس في نفر، فقال كلمة فأهويت إلى قائمة السيف، فذكرت كلمة سليمان بن مسهر عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قلت: وما قال؟ فقال: حدثني سليمان بن مسهر: عن النبي عليه السلام، أنه قال: إذا أمنك رجل فلا تقتله.

    Unknown assessorIbn Manda (d. 1004-5 CE) - Maʿrifat al-ṣahāba ابن منده - معرفة الصحابة
  • ٤٥٢ - سليمان بن مسهر قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: سليمان بن مسهر ثقة (¬٧).

    Ibn Maʿīnshamela-796page 152, entry [464]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    كره الطّبريّ في «الصّحابة» ، وهو وهم، فروى ابن مندة من طريق أبي حريز أنّ رفاعة حدّثه أنّ صاحبا له قال له: انطلق بنا إلى المختار،

    page 1472, entry [4389] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سليمان بن مُسْهِر

    page 907, entry [2399] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سليمان بن مُسْهِر

    page 1160, entry [2394] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سليمان بن مُسْهِر

    page 1472, entry [4389] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ه … الحديث. وهذا وهم، والصواب عمرو بن الحمق. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: سليمان بن مسهر تابعي فزاري، من أهل الكوفة، يروي عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر. حريز: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي، والفتياني: بالفاء، والتاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وبع

    page 907, entry [2399] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    … » الحديث. وهذا وهم، والصواب عمرو بن الحمق. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: سليمان بن مسهر تابعي فزاري، من أهل الكوفة، يروي عن خرشة بن الحر، عن أبي ذرحريز: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وآخره زاي، والفتياني: بالفاء، والتاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء تحتها نقطتان، وبعد

    page 1160, entry [2394] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

خرشة بن الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدرDisputed Companionship · 36 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2708

Classical biographical passages

  • [٣٥٩٣] خَرَشةُ بنُ الحُرِّ الفَزاريُّ (¬٢). سمعَ عُمرَ، وأَبا ذَرٍّ. وَهُو (¬٣) أَخو سَلَامةَ بنتِ الحُرِّ، الكوفيُّ. قالَ عمرُ: حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأعمشُ، سمعَ سُليمانَ بنَ مُسْهِرٍ الفَزاريَّ، عن خَرَشةَ، وكانَ يَتيمًا في حِجْرِ عُمرَ (¬٤).

    shamela-113 · page 2145, entry [4127]Read exact passage
  • (٦٤١) خرشة بن الحر الفزاري ويقال الأزدي. نزل حمص. له عن النبي ﷺ حديث [واحد] (¬٣) في الإمساك عن الفتنة، ليس له عن النبي ﷺ غيره فيما علمت. ولأخته سلامة بنت الحر عن النبي ﷺ أحاديث. وقد ذكرناها في الصواحب.وكان خرشة بن الحر هذا يتيما في حجر عمر بن الخطاب، روى عن عمر وأبي ذر وعبد الله بن سلام، روى عنه جماعة من التابعين، منهم ربعي بن خراش، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير.

    shamela-12288 · page 445, entry [771]Read exact passage
  • خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. وقال خليفة: مات سنة (٧٤). وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: في التابعين. وقال العجلي: كوفي تابعي من كبار التابعين. وذكره ابن عبد البر، وأبو نعيم، وابن منده في الصحابة. وقال أبو موسى المديني: خلط أبو عبد الله يعني ابن منده بينه وبين خرشة المرادي، والظاهر أنهما اثنان. • ٤ -

    shamela-1293 · page 536, entry [2239]Read exact passage
  • ١١٢٠ - خرشة بن الحر الفزاري. * قال العجلي: تابعي ثقةٌ من كبار التابعين. (٣٣٩).

    shamela-133397 · page 212, entry [1143]Read exact passage
  • [٦٧٨] خرَشَةُ بنُ الحُرِّ الفَزاريُّ (¬٣)، ويُقالُ: الأزْدِيُّ، نزَلَ حِمصَ، له عنِ النَّبيِّ ﷺ حديثٌ واحدٌ في الإمساكِ عنِ الفِتنةِ (¬٤)، ليسَ له عنِ النَّبيِّ ﷺ غيرُه فيما علِمْتُ، ولأختِه سلامةَ بنتِ الحُرِّ عنِ النَّبيِّ ﷺأحاديثُ، وقد ذكَرْناها في الصَّواحبِ (¬١). كانَ خَرَشَةُ بنُ الحُرِّ هذا يتيمًا في حَجْرِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ ﵁، روَى عن عمرَ، وأبي ذرٍّ، وعبدِ اللهِ بنِ سلَامٍ، روَى عنه جماعةٌ مِنَ التابعين مِنهم: رِبعيُّ بنُ حِراشٍ (¬٢)، والمُسيَّبُ بنُ رافعٍ، وأبو زُرعةَ بنُ عمرِو بنِ جريرٍ (¬٣).

    shamela-1499 · page 1116, entry [844]Read exact passage
  • ١١٠١- وخرشة بن الحر الفزاري, فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان. مات في ولاية بشر بن مروان سنة ثلاث أو أربع وسبعين٦.

    shamela-8682 · page 246, entry [20], entry [1101]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • خرشة بن الحر الفزاري أخو سلامة بنت الحر كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب مات سنة أربع وسبعين

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
  • - وخرشة بن الحر الفزاري, من فزارة بن ذبيان بن ريث. مات خرشة في ولاية بشر بن مروان سنة أربع وسبعين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 227, entry [19], entry [1008] source_entry_id=527038Open cited source
  • - وخرشة بن الحر الفزاري, فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان. مات في ولاية بشر بن مروان سنة ثلاث أو أربع وسبعين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 246, entry [20], entry [1101] source_entry_id=527127Open cited source
  • خرشة بْن الحر الفزاري، سَمِعَ عُمَر وأبا ذر، وهو أخو سلامة بنت الحر الكوفي. قَالَ عُمَر (1) حدثنا أَبِي قَالَ حدثنا الأعمش سَمِعَ سُلَيْمَان بْن مسهر الفزاري عَنْ خرشة وكَانَ يتيما فِي حجر عُمَر.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
  • خرشة بن الحر الفزاري أخو سلامة بنت الحر كان يتيما في حجر عمر روى عن [عمر - ] وأبي ذر وعبد الله بن سلام روى عنه المسيب بن رافع وربعي بن حراش وسليمان بن مسهر وابو زرعة ابن عمرو بن جرير وصالح بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • خَرشَة بْن الْحر الْفَزارِيّ أَخُو سَلامَة بْن الْحر عداده فِي أهل الْكُوفَة وَكَانَ يَتِيما فِي حجر عمر يرْوى عَن بن عمر وأَبِي ذَر روى عَنهُ سُلَيْمَان بن مسْهر الْفَزارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَسبعين فِي ولَايَة بشر بْن مَرْوَان على الْعرَاق

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • خرشة بن الحرّ الفزاري ويقال الأزدي. نزل حمص. له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث [واحد] في الإمساك عن الفتنة، لَيْسَ له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غيره فيما علمت. ولأخته سلامة بنت الحر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث. وقد ذكرناها في الصواحب. وكان خرشة بن الحر هذا يتيما في حجر عمر بن الخطاب، روى عن عمر وأبي ذر وعبد الله بن سلام، روى عنه جماعة من التابعين، منهم ربعي بن خراش، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير.

    Unknown assessorIbn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة
  • He was an orphan in the care of 'Umar bin al-Kahttab. He was considered as a Tabi'

    Unknown assessor
  • ١١٢٠ - خرشة بن الحر الفزاري. * قال العجلي: تابعي ثقةٌ من كبار التابعين. (٣٣٩).

    al-ʿIjlīshamela-133397page 212, entry [1143]Open cited source
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: خرشه بن الحر الفزاري

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Identity

    Kharsha bin al-Hurr al-Fazari

    page 536, entry [2239] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر ب

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر ل

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    لحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الح

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. وقال

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. و

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: المسيب بن رافع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: المسيب بن رافع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حذيفة

    1 source family witness · Provisional

أبو ذر، قيل اسمه: جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان، وقيل اسمه: برير بن جنادة، وقيل: ابن جندب، وقيل: ابن عشرقة، وقيل: ابن جندب بن عبد الله، وقيل: ابن السكنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 445957% ordered word overlap · 4 addition passages · 3 omission passages

Related wording

ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْكَذِبِ

Only in this related alignment

  • يَنْظُرُ
  • إِلَيْهِمْ
  • وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  • وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْكَذِبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُكَلِّمُهُمُ
  • الْمَنَّانُ
  • وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 533345% ordered word overlap · 4 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ

Only in this related alignment

  • عَزَّ وَجَلَّ
  • وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  • بِمَا أَعْطَى وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ
  • الْكَاذِبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ
  • الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 256440% ordered word overlap · 4 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ

Only in this related alignment

  • عَزَّ وَجَلَّ
  • وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  • بِمَا أَعْطَى وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ
  • الْكَاذِبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ
  • الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 408837% ordered word overlap · 0 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

الْمَنَّانُ الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
939115
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_9a17d2bdc7ec
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/6 corroborated
Chronology flags
0