Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 17 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 4918

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/4
With source evidence
4/4
Need attention
0

0 criticized · 0 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 5

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/4 narrator identities are resolved. 3/3 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    5/5 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 4918 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 9
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/3 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. فضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم
  2. سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور
  3. معبد بن خالد بن ربيعة بن مريد بن جابر بن ناضرة بن عمرو بن سعد بن علي بن رهم بن ناج
  4. حارثة بن وهب

Path 1: 4/4 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/3 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
6
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

فضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهمTrustworthy, Firm · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1548

Classical biographical passages

  • ١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع). "معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة". "الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦). وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك". "التدليس" (٨٩).

    shamela-132970 · page 624, entry [1397]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع). "معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة". "الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦). وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-132970page 624, entry [1397]Open cited source
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثورTrustworthy, Expert, Jurist, Imam, Authority, occasional tadlis · 86 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3436

Classical biographical passages

  • سفيان الثوري أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن أبي عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحكم بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان ابن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الثوري الكوفي؛ كان إماماً في علم الحديث وغيره من العلوم، وأجمع الناس على دينه وورعه وزهده وثقته، وهو أحد الأئمة المجتهدين، ويقال إن الشيخ في ترجمته في حرف الجيم. [وقال يونس بن عبيد: ما رأيت كوفياً أفضل من سفيان، قالوا: إنك رأيت سعيد بن جبير وفلاناً وفلاناً، قال: ما رأيت كوفياً أفضل من سفيان. وقال سفيان بن عيينة: ما رأى سفيان مثله. أكل سفيان ليلة فشبع فقال: الحمار إذا زيد في علفه زيد في عمله، فقام حتى أصبح. وحدث ابن عيينة قال: دعانا سفيان فقدم إلينا غداء ولبناً خائراً، فلما توسطنا قال: قوموا بنا نصلي ركعتين شكراً لله تعالى؛ قال ابن وكيع - وكان حاضراً -: لو قدم إلينا شيئاً من هذا اللوزينج المحدث لقال: قوموا بنا نصلي التراويح. وقال بشر بن الحارث: كان سفيان الثوري كأن العلم بين عينيه، يأخذ منه ما يريد ويدع منه ما يريد.وقال الأوزاعي: كنت أقول فيمت ضحك في الصلاة قولاً لا أدري كيف هو، فلما لقيت سفيان الثوري سأله فقال: يعيد الصلاة والوضوء، فأخذت به. وكان عصام بن أبي النجود يجيء إلى سفيان يستفتيه ويقول: يا سفيان أتيتنا صغيراً وأتيناك كبيراً. وقال عبد الرحمن بن مهدي…

    shamela-1000 · page 858, entry [374]Read exact passage

  • سُفْيان الثَّوري (٩٧ - ١٦١ هـ = ٧١٦ - ٧٧٨ م) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، من بني ثور بن عبد مناة، من مضر، أبو عبد الله: أمير المؤمنين في الحديث. كان سيد أهل زمانه في علوم الدين والتقوى. ولد ونشأ في الكوفة، وراوده المنصور العباسي على أن يلي الحكم، فأبى. وخرج من الكوفة (سنة ١٤٤ هـ فسكن مكة والمدينة. ثم طلبه المهدي، فتوارى. وانتقل إلى البصرة فمات فيها مستخفيا. له من الكتب (الجامع الكبير) و (الجامع الصغير) كلاهما في الحديث، وكتاب في(الفرائض) وكان آية في الحفظ. من كلامه: ما حفظت شيئا. فنسيته. ولابن الجوزي كتاب في مناقبه (١) .

    shamela-12286 · page 2237, entry [4329]Read exact passage

  • ٤٨ - سفيان الثورى (٣)قال الكرابيسى: أخطأ فى حديث أبى سلمة، سألت عائشة عن صداق رسول الله ﷺ فقالت: ثنتا عشرة أوقيه ونش، فقال: وشن (١). قال: وأخطأ فى حديث عبد الله بن أبى بكر، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: رأيت عثمان بالعرج مغطى وجهه فى يوم صائف بقطيفة أرجوان وهو محرم. فقال عبد الله بن أبى بكر، عن الفرافصة (٢)، ومالك، وابن عيينة يخالفونه، فيقول عبدالله بن أبى بكر، عن عبد الله بن عامر. قال: ويقول الثورى بشر بن محجن، والناس تقول بُسْرٌ (١) بن محجن.قال، وقال على: سمعت يحيى يقول: وقفت الثورى فى أحاديثه مخافة أن يدلسها على، لأنه كان مدلسًا (١). قال: وقال على: ما رأيت أحدًا أشد فى الحديث من يحيى (٢)، وكان ربما حدّث عن قوم ضعفاء مثل: مجالد (٣)، والأجلح (٤)،وفطر (١)، ونحوهم (٢). وروى سفيان، وأبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم حديث بيض النعام، قال أحدهما: عن إبراهيم، عن عمر، وقال الآخر عن إبراهيم، فسئل الأعمش فأنكر وقال: إنما سمعت الناس يتحدثون به عن إبراهيم. روى ذلك عن الأعمش أبو بكر بن عياش (٣). قال الواقدى (٤): مما غلط فيه الثورى ما حدثنا به عن صالح مولى التؤامة قال: سمعت ابن عباس يكره أن يصلى الرجل مختصراً، قال: ورأيتهم يغلطون من رواه عن غير أبى هريرة قال: حدثنا عمر بن صالح بن نافع، وموسى بن يعقوب وغيرهما، عن صالح مولى التؤامة، أنه سمع أبا هريرة يقول ذلك.قال: وحدثنا سعيد بن أبى زيد الأنصارى…

    shamela-14538 · page 338, entry [65]Read exact passage

  • سفيان الثوري. عَن: رجل، عن الحسن فِي قَوْله تَعَالَى (وحيل بينهم وبين مَا يشتهون) (٣) . قال: بينهم وبين الإيمان. رَوَى عَن: سفيان (قد) ، عن عُبَيد الصيد، عن الحسن. • س:

    shamela-3722 · page 18676, entry [9934]Read exact passage

  • سفيان الثوري مشهور به [بالتدليس]١٩ -

    shamela-5 · page 19, entry [24]Read exact passage

  • سفيان الثوري: قال يوسف بن أسباط: «قال رجل لسفيان الثوري: بلغنا أنك تبغض عثمانا؟ ففزع، فقال: لا والله، ولا معاوية، رحمهما الله» (¬٦). -

    shamela-609 · page 251, entry [120]Read exact passage

Attributed assessments

  • Full Lineage: Sufyan bin Sa‘id b. Masrooq b. Habib b. Rafi' b. 'Abdullah b. Muhabba b. Abi b. 'Abdullah b. Manqadh b. Nasr b. al-Harith b. Tha'laba b. 'Amir b. Mulkan b. Thur b. 'Abd Manat b. Ad b. Tabqa b. Ilyas b. Mudr b. Nazar b. M'ad b. 'Adnan<br> Books: al-Jaamai' al-Kabeer, al-Jaamai' al-Sagheer, Kitab al-Faraaid.

    Unknown assessor

  • سفيان الثوري مشهور به [بالتدليس]١٩ -

    Sufyān al-Thawrīshamela-5page 19, entry [24]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri

    page 18676, entry [9934] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ان الثوري. عن: رجل، عن الحسن في قوله تعالى (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) (٣) . قال: بينهم وبين الإيمان. روى عن: سفيان (قد) ، عن عبيد الصيد، عن الحسن. • س:

    page 18676, entry [9934] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن: رجل، عن الحسن في قوله تعالى (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) (٣) . قال: بينهم وبين الإيمان. روى عن: سفيان (قد) ، عن عبيد الصيد، عن الحسن. • س:

    page 18676, entry [9934] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن في قوله تعالى (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) (٣) . قال: بينهم وبين الإيمان. روى عن: سفيان (قد) ، عن عبيد الصيد، عن الحسن. • س:

    page 18676, entry [9934] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 74 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

معبد بن خالد بن ربيعة بن مريد بن جابر بن ناضرة بن عمرو بن سعد بن علي بن رهم بن ناجTrustworthy · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7598

Classical biographical passages

  • ٢٤٢٣ - معبد بن خالد الجدلي. قال: أخبرنا طلق بن غنام قال: حدثني محمد بن عمر الأسدي قال: مات معبد ابن خالد الجدلي في سلطان خالد بن عبد الله القسري سنة ثماني عشرة ومائة.

    shamela-1686 · page 2247, entry [3026]Read exact passage

Attributed assessments

  • معبد بن خَالِد الجدلي من عدوان يروي عَن جمَاعَة من أَصْحَاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُم حَارِثَة بن وهب الْخُزَاعِيّ روى عَنهُ أهل الْعرَاق والحجاز مَاتَ فِي ولَايَة خَالِد على الْعرَاق وَولى خَالِد سنة سِتّ وَمِائَة وعزل سنة عشْرين وَمِائَة

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: معبد بن خالد الجدلي

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
حارثة بن وهبCompanion · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2222

Classical biographical passages

  • [١٠٦٦/ ١٠٥٩] (ع) حارثة بن وهب الخزاعي. له صحبة، وهو أخو عُبيد الله بن عمر لأمه، أمهما: أم كلثوم بنت جَرْول الخزاعي، ولا أعلم لها إسلامًا. روى حارثة عن: النبي ﷺ، وعن حفصة. وعنه: المسيبُ بن رافع، ومعبد بن خالد، وأبو إسحاق.

    shamela-30076 · page 434, entry [1175]Read exact passage

Attributed assessments

  • حارثة (**) بن وهب الخزاعي هو حارثة بن وهب الخزاعي أخو عبيد بن عمر بن الخطاب لأمه. روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ومعبد بن خالد الجهني. . . . عن معبد بن خالد الجهني قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعي، يقول: سمعت سول اللَّه ﷺ يقول: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف مستضعف لو أقسم على اللَّه لأبره، ألا أخبركم بأ

    shamela_bodyshamela-897page 8365, entry [5684]Open cited source

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 607195% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ

Only in this related alignment

  • مُتَضَاعِفٍ،

Present in the selected hadith, absent here

  • مُتَضَعِّفٍ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 260595% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍ

Only in this related alignment

  • مُتَكَبِّرٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُسْتَكْبِرٍ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2853 c90% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ جَوَّاظٍ زَنِيمٍ مُتَكَبِّرٍ

Only in this related alignment

  • زَنِيمٍ مُتَكَبِّرٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • عُتُلٍّ
  • مُسْتَكْبِرٍ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 665770% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ، وَأَهْلِ النَّارِ كُلُّ جَوَّاظٍ عُتُلٍّ مُسْتَكْبِرٍ

Only in this related alignment

  • أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ
  • وَأَهْلِ
  • عُتُلٍّ

Present in the selected hadith, absent here

  • أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ
  • أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ
  • عُتُلٍّ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 411665% ordered word overlap · 2 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ

Only in this related alignment

  • أُنَبِّئُكُمْ
  • أُنَبِّئُكُمْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أُخْبِرُكُمْ
  • لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ،
  • أُخْبِرُكُمْ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
936348
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_166aaec94f53
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/3 corroborated
Chronology flags
0