Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 25 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 7449

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/3 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 7449 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 23
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. عبيد الله بن سعد بن ابراهيم
  2. يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
  3. ابي
  4. صالح بن كيسان
  5. عبد الرحمن بن هرمز
  6. عبد الرحمن بن صخر

Path 1: 4/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

ابي

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
6
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبيد الله بن سعد بن ابراهيمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفTrustworthy · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8513

Classical biographical passages

  • ### $ 642 ع الستة يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ~~الزهري أبو يوسف المدني نزيل بغداد روى عن أبيه وشعبة وابن أخي الزهري ~~والليث وأبي أويس ms3963 وعبد العزيز بن المطلب وعبد الملك بن الربيع بن سبرة ~~وعاصم بن محمد بن زيد العمري وسيف بن عمر الضبي وشريك القاضي وعبيدة بن أبي ~~رائطة وعنه بن أخيه عبيد الله بن سعد بن إبراهيم وأحمد وعلي وإسحاق وابن ~~معين وعبد الله بن محمد المسندي وعمرو الناقد والكوسج وأبو خيثمة والحلواني ~~وحجاج بن الشاعر وأحمد بن سعيد الرباطي وسعيد بن محمد الجرمي ومحمد بن حاتم ~~بن ميمون ومحمد بن عزيز والزهري وأبو بكر بن النضر ومحمد بن عبد الرحيم ~~البزار وعبد بن حميد ومحمد بن إسحاق الصغاني وعباس الدوري وآخرون قال عثمان ~~الدارمي عن بن معين ثقة وقال الدوري عن بن معين سمعت المغازي من يعقوب بن ~~إبراهيم بن سعد وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم صدوق وذكره بن حبان في ~~الثقات وقال الذهلي روى عن إبراهيم بن سعد عن الزهري وعن أصحاب الزهري ~~فكثرت روايته لحديث الزهري ومدار حديثه على أبيه يعقوب وكان قد سمع هو ~~وأخوه سعد الكتب فمات أخوه قبل أن يكتب عنه كثيرا جدا وبقي يعقوب فكتب عنه ~~الناس فوجدوا عنده علما جليلا وقال بن سعد كان ثقة مأمونا يقدم على أخيه في ~~الفضل والورع والحديث ومات في شوال سنة ثمان ومائتين وكان أصغر من أخيه سعد ~~بأربع سنين وفي سنة ثمان أرخه…

    shamela-1293 · vol. 11, page 332, entry 642Read exact passage

  • ٦٤١) يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني: ثقة فاضل (ع). "أثبت منه وأتقن - أي من أبي نعيم- وأعرف بحديث أبيه". "الخبر" (١/ ٣٧٣).

    shamela-132970 · page 780, entry [2037]Read exact passage

  • ٥٠٥٧ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني. * قال العجلي: ثقة. "الثقات" ١٦٤٤ و ١٦٤٥.

    shamela-133397 · page 1296, entry [5103]Read exact passage

  • ### $ 7082 - ع: يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري (1) ، أبو يوسف # المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بن إبراهيم بن سعد. # روى عن: أبيه إبراهيم بن سعد (خ م د ت س) ، وسيف بن عمر الضبي، وشريك بن ~~عبد الله النخعي (ت س) ، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العمري (س) ~~، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني (م) ، وعبد العزيز بن المطلب بن ~~عبد الله بن حنطب (م) ، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني، وعبيدة ابن ~~أبي رائطة (ت) ، والليث بن سعد (م س) ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي ~~الزهري (ع) . PageV32P308 # روى عنه: أحمد بن حنبل (م د) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (س) ، وإسحاق بن ~~راهويه (خ) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ س) ، وحجاج بن الشاعر (م د) ، ~~والحسن بن علي الحلواني (م) ، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن ~~حرب (خ م) ، وسعيد بن محمد الجرمي (خ) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني ~~(س) ms7829 ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم ابن أبي زياد القطواني (ت ~~ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد بن حميد (م) ، وابن أخيه عبيد ~~الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري (خ د ت س) ، وعلي بن سعيد بن جرير ~~النسائي (س) ، وعلي بن سلمة اللبقي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمرو بن ~~محمد الناقد (خ م) ، والفضل بن سهل الأعرج (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي…

    shamela-3722 · vol. 32, page 307, entry 7082Read exact passage

Attributed assessments

  • ٦٤١) يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني: ثقة فاضل (ع). "أثبت منه وأتقن - أي من أبي نعيم- وأعرف بحديث أبيه". "الخبر" (١/ ٣٧٣).

    shamela_bodyshamela-132970page 780, entry [2037]Open cited source

  • ٥٠٥٧ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني. * قال العجلي: ثقة. "الثقات" ١٦٤٤ و ١٦٤٥.

    al-ʿIjlīshamela-133397page 1296, entry [5103]Open cited source
ابيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

صالح بن كيسانTrustworthy, Firm · 35 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3891

Classical biographical passages

  • ٥٦٥٧ - صالح بن كيسان • صالح بن كيسان. ثقة متفق عليه. رُمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن كيسان. إمام. رمي بالقدر، ولم يصح عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن كيسان. [ع]. أحد الثقات والعلماء. رمى بالقدر، ولم يصح عنه ذلك. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].

    shamela-10438 · page 4116, entry [5939]Read exact passage

  • ٥٦٥٧ - صالح بن كيسان • صالح بن كيسان. ثقة متفق عليه. رُمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن كيسان. إمام. رمي بالقدر، ولم يصح عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن كيسان. [ع]. أحد الثقات والعلماء. رمى بالقدر، ولم يصح عنه ذلك. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].

    shamela-10438 · page 4116, entry [5939]Read exact passage

  • [٥٦٩٢] صالِحُ بنُ كَيْسانَ (¬٢). مَوْلى بَني غِفارٍ، مُؤَدِّبُ ولَدِ عُمرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ. سَمعَ عُبيدَ اللَّهِ بنَ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ، وَالزُّهْريَّ. سَمعَ منْهُ عَمرُو بنُ دينارٍ، ومالِكٌ (¬٣)، وابنُ عُييْنَةَ، وَإِبْراهيمُ بنُ سَعدٍ. حدَّثَني (¬٤) إِبْراهيمُ بنُ مُوسى، أنا بِشْرُ بنُ المفَضَّلِ، عَنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ إِسْحاقَ، عَنْ صالِحِ بنِ كَيْسانَ، سَمعَ ابنَ عُمرَ، عَنْ عُمرَ، في الصَّرْفِ.

    shamela-113 · page 3179, entry [6513]Read exact passage

  • صالِح بن كَيٌسَان (٠٠٠ - ١٤٠ هـ = ٠٠٠ - ٧٥٧ م) صالح بن كيسان المدني. مؤدب أبناء عمر بن عبد العزيز. كان من فقهاء المدينة، الجامعين بين الحديث والفقه. وهو أحد الثقات في رواية الحديث. قال ابن ناصر الدين: عاش أكثر من مئة سنة (١) . صالِح مَجْدِي = محمد بن صالح ١٢٩٨

    shamela-12286 · page 2505, entry [4846]Read exact passage

  • ٢٨٤٨- صالح بْن كَيسان. مَولَى بني غِفار، مُؤَدِّب ولد عُمر بْن عَبد العزيز. سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن عُتبةَ، والزُّهري، سَمِعَ منه عَمرو بْن دينار، ومالك، وابْن عُيَينة، وإبراهيم بْن سَعد. حدَّثني إبراهيم بن مُوسى، أَخبرنا بِشر بْنِ المُفَضَّل، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ إِسْحَاق، عَنْ صالح بْن كَيسان، سَمِع ابْن عُمر، عَنْ عُمر؛ فِي الصَّرف.

    shamela-12823 · page 5739, entry [5747]Read exact passage

  • ١١٧٨٧ - ت: صالح بن كيسان. عن: رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر في التفسير.

    shamela-1290 · page 3446, entry [10217]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • * * *

    Unknown assessor

  • ٥٦٥٧ - صالح بن كيسان • صالح بن كيسان. ثقة متفق عليه. رُمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن كيسان. إمام. رمي بالقدر، ولم يصح عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن كيسان. [ع]. أحد الثقات والعلماء. رمى بالقدر، ولم يصح عنه ذلك. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].

    shamela_bodyshamela-10438page 4116, entry [5939]Open cited source

  • ٨١٨ - صالح بن كيسان (¬١): " ع" الإمام، الحافظ، الثقة، أبو محمد -ويقال: أبو الحارث- المدني، المؤدب، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز. يقال: مولى بني غفار. ويقال: مولى بني عامر. ويقال: مولى آل معيقيب الدوسي. رأى عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر. وقد قال يحيى بن معين: إنه سمع منهما. وحدث عن: عبيد الله بن

    shamela_bodyshamela-22669page 2969, entry [989]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Salah bin Kysan

    page 2719, entry [12942] · Accepted · High confidence

  • Identity

    صالح بن كيسان

    vol. 12, page 391, entry 2547 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرحمن بن هرمزThqa thbt `aalm · 62 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4506

Classical biographical passages

  • عبد الرحمن بن هرمز الاعرج أبو داود عن أبي هريرة وعبد الله بن بحينة وعنه الزهري وابن لهيعة كان يكتب المصاحف توفي بالثغر 117 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3335Read exact passage

  • ### $ 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5) ، أبو داود PageV17P467 # المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة. # روى عن: أسيد بن رافع بن خديج (س) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، ~~وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، والسائب بن يزيد، وسليمان بن عريب (1) وكان ~~صهرا لآل العباس، وسليمان بن يسار، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن كعب بن ~~مالك (خ م س) ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (ع) ، وعبد الرحمن بن عبد ~~القاري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، وعبد الملك بن المغيرة بن ~~نوفل، وعبيد الله بن أبي رافع (م 4) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ~~وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ، وكثير بن العباس، ومحمد بن أسامة بن زيد، ~~وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن مسلمة PageV17P468 # الأنصاري (س) ، ومروان بن الحكم، ومعاوية بن أبي سفيان (د) ، ومعاوية بن ~~عبد الله بن جعفر (س) ، وناعم مولى أم سلمة (س) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي ~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن ~~الأسود، وأبي هريرة (ع) ، وضباعة بنت الزبير (س) . # روى عنه: أسيد بن يزيد المديني، وأيوب السختياني (م) ، وجعفر بن ربيعة ~~(ع) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م) ، والحسن بن علي الهاشمي ~~النوفلي (ت ق) ، والحكم بن مسلم السالمي (مد) ، وداود بن الحصين (س) ، ~~وربيعة…

    shamela-3722 · vol. 17, page 466, entry 3983Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    ه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين. قيل لعلي ابن ~~المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. فقيل له: فعبد الرحمن بن ~~يعقوب مولى الحرقة؟ فقال: هو ثقة، وهو ms4117 دون هؤلاء. # وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن على ابن المديني: أصحاب أبي هريرة ~~هؤلاء الستة: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، ومحمد بن ~~سير

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ني وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة، فبدأ بسعيد بن المسيب، ثم قال: ~~وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين. قيل لعلي ابن ~~المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. فقيل له: فعبد الرحمن بن ~~يعقوب مولى الحرقة؟ فقال: هو ثقة، وهو ms4117 دون هؤلاء. # وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن على ابن المديني: أصحاب أبي هريرة ~~

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن هرمز الاعرج أبو داود

    vol. 0, page 0, entry 3335 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    حمن بن هرمز الأعرج ### $ 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5) ، أبو داود PageV17P467 # المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة.

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5) ، أبو داود PageV17P467 # المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، و

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    حمن بن هرمز الأعرج ### $ 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5) ، أبو داود PageV17P467 # المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة.

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    عد (3) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو سعيد بن يونس، ~~وغير واحد (4) : مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومئة. # وقيل: مات سنة عشر ومئة، وهو وهم (5) . # روى له الجماعة.

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    د بن يونس، ~~وغير واحد (4) : مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومئة. # وقيل: مات سنة عشر ومئة، وهو وهم (5) . # روى له الجماعة.

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عبد الرحمن بن هرمز الاعرج أبو داود

    vol. 0, page 0, entry 3335 · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

    vol. 17, page 466, entry 3983 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 50 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن بن عوف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن عريب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الرحمن بن هرمز الاعرج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي

    1 source family witness · Provisional

عبد الرحمن بن صخرCompanion · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4396

Classical biographical passages

  • ٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.

    shamela-1110 · page 1714, entry [3544]Read exact passage

  • ٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.

    shamela-1564 · page 1444, entry [3550]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

Structured facts

  • Attribute

    ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،

    page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    'Abdur Rahman bin Skhr

    page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Abdur Rahman bin Skhr

    page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 2846 d39% ordered word overlap · 15 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ فَمَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَغِرَّتُهُمْ قَالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ إِنَّمَا أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِجْلَهُ تَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَلاَ يَظْلِمُ اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا

Only in this related alignment

  • تَحَاجَّتِ
  • النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتِ
  • فَمَا لِي
  • يَدْخُلُنِي
  • وَغِرَّتُهُمْ قَالَ
  • إِنَّمَا
  • أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي
  • إِنَّمَا
  • أُعَذِّبُ
  • مِنْ عِبَادِي
  • النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ
  • تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِجْلَهُ تَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَلاَ
  • اللَّهُ
  • وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ
  • لَهَا خَلْقًا

Present in the selected hadith, absent here

  • اخْتَصَمَتِ
  • إِلَى رَبِّهِمَا
  • يَا رَبِّ مَا لَهَا
  • يَدْخُلُهَا
  • وَقَالَتِ النَّارُ يَعْنِي أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ‏.‏ فَقَالَ
  • تَعَالَى
  • أُصِيبُ
  • قَالَ
  • الْجَنَّةُ فَإِنَّ
  • لاَ
  • وَإِنَّهُ
  • لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ‏.‏ ثَلاَثًا، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 485036% ordered word overlap · 14 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ‏.‏ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ مَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ‏.‏ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي‏.‏ وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابٌ أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي‏.‏ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مِلْؤُهَا، فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ فَتَقُولُ قَطٍ قَطٍ قَطٍ‏.‏ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَلاَ يَظْلِمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا

Only in this related alignment

  • تَحَاجَّتِ
  • النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ‏.‏ وَقَالَتِ
  • لِي
  • يَدْخُلُنِي
  • قَالَ
  • تَبَارَكَ وَتَعَالَى
  • أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي‏.‏
  • إِنَّمَا
  • عَذَابٌ أُعَذِّبُ
  • مِنْ عِبَادِي‏.‏
  • مِنْهُمَا
  • النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ
  • رِجْلَهُ فَتَقُولُ
  • فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَلاَ يَظْلِمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا

Present in the selected hadith, absent here

  • اخْتَصَمَتِ
  • إِلَى رَبِّهِمَا
  • يَا رَبِّ
  • لَهَا
  • يَدْخُلُهَا
  • وَقَالَتِ النَّارُ يَعْنِي أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ‏.‏ فَقَالَ
  • تَعَالَى
  • عَذَابِي أُصِيبُ
  • مِنْكُمَا
  • قَالَ
  • الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ‏.‏ ثَلاَثًا،
  • فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2846 b36% ordered word overlap · 11 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

تَحَاجَّتِ النَّارُ وَالْجَنَّةُ فَقَالَتِ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ فَمَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَعَجَزُهُمْ فَقَالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمْ مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ فَيَضَعُ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ

Only in this related alignment

  • تَحَاجَّتِ النَّارُ وَالْجَنَّةُ
  • النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتِ
  • فَمَا لِي
  • يَدْخُلُنِي
  • وَعَجَزُهُمْ
  • أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي
  • أُعَذِّبُ
  • مِنْ عِبَادِي
  • مِنْكُمْ
  • النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ فَيَضَعُ
  • عَلَيْهَا فَتَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى

Present in the selected hadith, absent here

  • اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبِّهِمَا
  • يَا رَبِّ مَا لَهَا
  • يَدْخُلُهَا
  • وَقَالَتِ النَّارُ يَعْنِي أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ‏.‏
  • تَعَالَى
  • أُصِيبُ
  • مِنْكُمَا
  • قَالَ
  • الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ‏.‏ ثَلاَثًا، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا
  • فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ
  • وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
938802
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_2444e70ab9c1
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0