Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 23 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 7448

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 9

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    8/11 related public chains share at least one resolved narrator; 7 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    11 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 7448 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 8
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ ‏"‏ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ ‏"‏‏.‏ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ ـ حَسِبْتُهُ قَالَ ـ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ

  1. موسى بن إسماعيل
  2. عبد الواحد بن زياد
  3. عاصم
  4. ابي عثمان
  5. اسامه

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عاصم

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

موسى بن إسماعيلTrustworthy, Firm · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7721

Classical biographical passages

  • ٤٢١٨ - موسى بن إسماعيل التّبوذكىّ ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء. * * *

    shamela-146 · page 4201, entry [4969]Read exact passage
  • ٣٣٩٠ - موسى بن إسماعيل التبوذكي. ويكنى أبا سلمة. وكان ثقة كثير الحديث. مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela-1686 · page 2530, entry [4013]Read exact passage
  • ١٠٩٠ - [موسى بن إسماعيل التبوذكي] (١) موسى بن إسماعيل المنقري البصري، ويقال له: التّبوذكي، يكنى أبا سلمة. سمع هماما، وإبراهيم بن سعد، وسعيد بن مسلمة وغيرهم. روى عنه البخاري والحسن الحلواني وغيرهما، وكان أحد أركان الحديث. توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين.

    shamela-29560 · page 971, entry [1397]Read exact passage
  • موسى بن إسماعيل التبوذكي ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela-9351 · page 3167, entry [3536]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٤٢١٨ - موسى بن إسماعيل التّبوذكىّ ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4201, entry [4969]Open cited source
  • ٣٣٩٠ - موسى بن إسماعيل التبوذكي. ويكنى أبا سلمة. وكان ثقة كثير الحديث. مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela_bodyshamela-1686page 2530, entry [4013]Open cited source
  • موسى بن إسماعيل التبوذكي ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة كثير الحديث، مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين ودفن يوم الثلاثاء.

    shamela_bodyshamela-9351page 3167, entry [3536]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: موسى بن إسماعيل التبوذكي

    1 source family witness · Provisional

عبد الواحد بن زيادTrustworthy · 147 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5260

Classical biographical passages

  • ٢٢٤٨ - عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن عبد الواحد بن زياد، فقال: ثقة مأمون. (١٧٤) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٤ ٤٠٢ و٧ ٢٤٨، و «لإلزامات والتتبع» صفحة ٢٣٧. • وقال من الثقات. «العلل» ٤ ٤٢٠.

    shamela-12764 · page 2522, entry [2292]Read exact passage
  • عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام. روى عن: أبي إسحاق الشيباني، وعاصم الأحول، والأعمش، وأبي مالك الأشجعي، وبريد بن أبي بردة، وأيوب بن عائذ، وإسماعيل بن سميع، والحسن بن عبيد الله، وحبيب بن أبي عمرة، والجريري، وصالح بن صالح بن حي، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وعبد الله بن عبد الله بن الأصم، وأبي العميس، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعمارة بن القعقاع، وعمرو بن ميمون بن مهران، والعلاء بن المسيب، وكليب بن وائل، ومحمد بن إسماعيل، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني، ويزيد بن كيسان، ومعمر، وجماعة. وعنه: ابن مهدي، وعفان، وعارم، ومعلى بن أسد، ويونس بن محمد، وموسى بن إسماعيل، وقيس بن حفص، وحرمي بن حفص، وأبو بكر بن أبي الأسود، ويحيى بن يحيى النيسابوري، والحسن بن الربيع البوراني، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد، وابن أبي الشوارب، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون. قال معاوية بن صالح، عن محمد بن عبد الملك: قلت لابن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد شعبة وسفيان: أبو معاوية، وبعده عبد الواحد. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عبد الواحد أحب إليك، أو أبو عوانة؟ قال: أبو عوانة أحب إلي، وعبد الواحد ثقة. وقال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد…

    shamela-1293 · page 1321, entry [5434]Read exact passage
  • ### $ 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري. # روى عن: إسماعيل بن سالم الأسدي، وإسماعيل بن سميع الحنفي (م د) ، وأفلت ~~بن خليفة ms4319 (د) ، وأيوب بن عائذ (خ) ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي ~~بردة بن أبي موسى الأشعري (خ) ، والحارث بن حصيرة (بخ) ، وحبيب بن أبي عمرة ~~(خ) ، وحجاج بن أرطاة (بخ د ت) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (م س) ، ~~والحسن بن عمرو الفقيمي (خ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت) ، وأبي ~~مالك سعد بن طارق الأشجعي (م) ، وسعيد بن إياس PageV18P450 # الجريري (م) ، وأبي شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي (س) ، وسعيد بن كثير ~~بن عبيد (بخ) وسليمان الأعمش (خ م دت) ، وسليمان أبي إسحاق الشيباني (خ م) ~~، وصالح بن صالح بن حي (خ مد) ، وصدقة بن سعيد الحنفي (د ق) ، وصدقة بن ~~المثنى النخعي (د) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وعاصم بن ~~كليب الجرمي (د تم) ، وعاصم الأحول (خ م ق) ، وعبد الله بن عبد الله بن ~~الأصم (م) ، وأبي شيبة بن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي (دت) ، وعبد الواحد ~~بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن الأصم، وعبيد ~~المكتب، وأبي العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م د) ، وعثمان بن حكيم ~~الأنصاري (بخ م د س ق) ، وعثمان بن عمربن موسى التيمي، وأبي روق عطية بن ~~الحارث الهمداني (س) ، وعمارة بن القعق…

    shamela-3722 · vol. 18, page 449, entry 3585Read exact passage
  • ٧٣٢ - عبد الواحد بن زياد العبدي البصري قال العقيلي: حدثنا محمد، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا داود وذكر عنده عبد الواحد بن زياد، فقال: عهد إلي نقل أحاديث كان يرسلها الأعمش، فوصلها كلها، يقول: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا مجاهد في كذا، وكذا (٥). قال يعقوب بن سفيان: عبد الواحد بن زياد العبدي ثقة (٦). قال ابن عدي: وعبد الواحد بن زياد من أجلة أهل البصرة، وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة عن الأعمش وغيره، وهوممن يصدق في الروايات (١).

    shamela-796 · page 260, entry [750]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٢٢٤٨ - عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن عبد الواحد بن زياد، فقال: ثقة مأمون. (١٧٤) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٤ ٤٠٢ و٧ ٢٤٨، و «لإلزامات والتتبع» صفحة ٢٣٧. • وقال من الثقات. «العلل» ٤ ٤٢٠.

    shamela_bodyshamela-12764page 2522, entry [2292]Open cited source
  • ٢٦٥٧ - عبد الواحد بن زياد العبدي: ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً، رو

    Ibn Maʿīnshamela-96955page 3061, entry [3062]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد شعبة وسفيان: أبو معاوية، وبعده عبد الواحد. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عبد الواحد أحب إليك، أو أبو عوانة؟ قال: أبو عوانة أحب إلي، وعبد الواحد ثقة. وقال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أ

    page 1321, entry [5434] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ة الضرير، وبعده عبد الواحد بن زياد. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: أبو عوانة أحب ~~إليك، أو عبد الواحد بن زياد؟ قال: أبو عوانة أحب إلي وعبد الواحد ثقة (3) ~~. # وقال صالح (4) بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد ~~يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة، ولا بالكوفة، ~~وكنا نجلس على بابه

    vol. 18, page 449, entry 3585 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    'Abdul Wahid bin Ziyad عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام.

    page 1321, entry [5434] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام.

    page 1321, entry [5434] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'Abdul Wahid bin Ziyad عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام.

    page 1321, entry [5434] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام.

    page 1321, entry [5434] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري.

    vol. 18, page 449, entry 3585 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    اد العبدي ### $ 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري.

    vol. 18, page 449, entry 3585 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    اد العبدي ### $ 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري.

    vol. 18, page 449, entry 3585 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري.

    vol. 18, page 449, entry 3585 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 123 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسماعيل بن سميع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حبيب بن أبي عمرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن إياس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: طلحة بن يحيى بن طلحة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم الأحول

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن يحيى النيسابوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معلى بن أسد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن الحجاج السامي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن الربيع البوراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن الأصم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عاصمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابي عثمانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

اسامهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

7 repeated links
Riyad as-Salihin · 29

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Ibn Majah · 158869% ordered word overlap · 16 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ وَمَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا الصَّبِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرُوحُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهُ شَنَّةٌ قَالَ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الرَّحْمَةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ فِي بَنِي آدَمَ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ،
  • بْنُ زِيَادٍ،
  • الأَحْوَلُ،
  • بْنِ زَيْدٍ،
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • إِلَيْهَا
  • شَىْءٍ عِنْدَهُ
  • وَمَعَهُ مُعَاذُ
  • الصَّبِيَّ
  • وَرُوحُهُ
  • قَالَ
  • كَأَنَّهُ
  • قَالَ
  • لَهُ
  • بْنُ الصَّامِتِ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الرَّحْمَةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ فِي بَنِي آدَمَ وَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • مُوسَى
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • النَّبِيِّ
  • وَمُعَاذُ
  • الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ
  • كَأَنَّهَا
  • سَعْدُ بْنُ
  • أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 128450% ordered word overlap · 19 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، وَمُحَمَّدٌ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رضى الله عنهما قَالَ أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ إِنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَائْتِنَا‏.‏ فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّهَا، فَقَامَ وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرِجَالٌ، فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيُّ وَنَفْسُهُ تَتَقَعْقَعُ قَالَ حَسِبْتُهُ أَنَّهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنٌّ‏.‏ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا فَقَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • عَبْدَانُ، وَمُحَمَّدٌ، قَالاَ أَخْبَرَنَا
  • اللَّهِ، أَخْبَرَنَا
  • بْنُ سُلَيْمَانَ،
  • قَالَ حَدَّثَنِي
  • بْنُ زَيْدٍ رضى الله عنهما
  • أَرْسَلَتِ ابْنَةُ
  • ابْنًا لِي قُبِضَ فَائْتِنَا‏.‏
  • يُقْرِئُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ
  • عِنْدَهُ بِأَجَلٍ
  • تُقْسِمُ
  • لَيَأْتِيَنَّهَا،
  • وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
  • وَزَيْدُ
  • ثَابِتٍ وَرِجَالٌ، فَرُفِعَ إِلَى
  • تَتَقَعْقَعُ قَالَ
  • أَنَّهُ
  • شَنٌّ‏.‏ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ‏.‏
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا
  • هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
  • الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا
  • عَنْ
  • كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ
  • يَأْتِيَهَا
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ
  • وَعُبَادَةُ
  • الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا
  • تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ
  • شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي
  • إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 186850% ordered word overlap · 18 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ أَرْسَلَتْ بِنْتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ أَنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَ اللَّهِ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّهَا فَقَامَ وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرِجَالٌ فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيُّ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ يَجْعَلُهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ
  • نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا
  • اللَّهِ، عَنْ
  • بْنِ سُلَيْمَانَ،
  • قَالَ حَدَّثَنِي
  • بْنُ زَيْدٍ،
  • أَرْسَلَتْ بِنْتُ
  • ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا
  • يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ
  • شَىْءٍ عِنْدَ اللَّهِ بِأَجَلٍ
  • تُقْسِمُ
  • لَيَأْتِيَنَّهَا
  • وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
  • وَزَيْدُ
  • ثَابِتٍ وَرِجَالٌ فَرُفِعَ إِلَى
  • تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ سَعْدٌ يَا
  • مَا هَذَا قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ يَجْعَلُهَا
  • فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى
  • إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا
  • الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا
  • عَنْ
  • كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ
  • يَأْتِيَهَا
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ
  • وَعُبَادَةُ
  • الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا
  • تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى
  • صلى
  • عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 172346% ordered word overlap · 13 addition passages · 11 omission passages

Related wording

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ: إِنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا. فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ وَيَقُولُ: «إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ» فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّهَا فَقَامَ وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جبل وَأبي بن كَعْب وَزيد ابْن ثَابِتٍ وَرِجَالٌ فَرُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّبِيُّ وَنَفْسُهُ تَتَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ. فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا؟ فَقَالَ: «هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ. فَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاء»

Only in this related alignment

  • وَعَنْ
  • بْنِ زَيْدٍ
  • أَرْسَلَتِ ابْنَةُ
  • ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا.
  • يُقْرِئُ السَّلَامَ وَيَقُولُ:
  • عِنْدَهُ بِأَجَلٍ
  • تُقْسِمُ
  • لَيَأْتِيَنَّهَا
  • وَمَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
  • وَزيد ابْن ثَابِتٍ وَرِجَالٌ فَرُفِعَ إِلَى
  • تَتَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ.
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا؟
  • «هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ. فَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ
  • كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ
  • يَأْتِيَهَا
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ
  • وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا
  • تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي
  • إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Al-Adab Al-Mufrad · 51245% ordered word overlap · 18 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ صَبِيًّا لاَبْنَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَقُلَ، فَبَعَثَتْ أُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ وَلَدِي فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ لِلرَّسُولِ‏:‏ اذْهَبْ فَقُلْ لَهَا‏:‏ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجْلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ، فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهَا، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَمَا جَاءَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، مِنْهُمْ‏:‏ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ فَوَضَعَهُ بَيْنَ ثَنْدُوَتَيْهِ، وَلِصَدْرِهِ قَعْقَعَةٌ كَقَعْقَعَةِ الشَّنَّةِ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ سَعْدٌ‏:‏ أَتَبْكِي وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّمَا أَبْكِي رَحْمَةً لَهَا، إِنَّ اللَّهَ لاَ يَرْحَمُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الرُّحَمَاءَ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏
  • حَمَّادٌ، عَنْ
  • الأَحْوَلِ،
  • النَّهْدِيِّ،
  • بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ صَبِيًّا لاَبْنَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَقُلَ، فَبَعَثَتْ أُمُّهُ إِلَى
  • وَلَدِي فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ لِلرَّسُولِ‏:‏ اذْهَبْ فَقُلْ لَهَا‏:‏
  • شَيْءٍ عِنْدَهُ
  • فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهَا، فَبَعَثَتْ
  • تُقْسِمُ
  • لَمَا جَاءَ،
  • النَّبِيُّ
  • فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، مِنْهُمْ‏:‏ سَعْدُ
  • عُبَادَةَ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ
  • فَوَضَعَهُ بَيْنَ ثَنْدُوَتَيْهِ، وَلِصَدْرِهِ قَعْقَعَةٌ كَقَعْقَعَةِ الشَّنَّةِ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا
  • وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ‏؟‏
  • أَبْكِي رَحْمَةً لَهَا، إِنَّ
  • لاَ يَرْحَمُ
  • إِلاَّ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ،
  • قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ
  • يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ
  • فَأَرْسَلَتْ
  • فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ
  • الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ
  • وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى
  • بْنُ عُبَادَةَ
  • يَرْحَمُ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 737742% ordered word overlap · 19 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَدْعُوهُ إِلَى ابْنِهَا فِي الْمَوْتِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ارْجِعْ فَأَخْبِرْهَا أَنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فَمُرْهَا فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَعَادَتِ الرَّسُولَ أَنَّهَا أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَامَ مَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَدُفِعَ الصَّبِيُّ إِلَيْهِ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • أَبُو النُّعْمَانِ،
  • حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ
  • الأَحْوَلِ،
  • النَّهْدِيِّ،
  • بْنِ زَيْدٍ،
  • كُنَّا عِنْدَ
  • إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَدْعُوهُ إِلَى ابْنِهَا فِي الْمَوْتِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ارْجِعْ فَأَخْبِرْهَا
  • شَىْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ
  • فَمُرْهَا
  • فَأَعَادَتِ الرَّسُولَ أَنَّهَا أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا،
  • النَّبِيُّ
  • وَقَامَ
  • سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
  • فَدُفِعَ
  • إِلَيْهِ
  • تَقَعْقَعُ
  • فِي شَنٍّ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ يَا
  • قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا
  • فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ،
  • كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • وَقُمْتُ
  • وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ
  • شَنَّةٌ، فَبَكَى
  • صلى
  • عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 923 a42% ordered word overlap · 20 addition passages · 14 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ إِحْدَى بَنَاتِهِ تَدْعُوهُ وَتُخْبِرُهُ أَنَّ صَبِيًّا لَهَا أَوِ ابْنًا لَهَا فِي الْمَوْتِ فَقَالَ لِلرَّسُولِ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَأَخْبِرْهَا إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَمُرْهَا فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَعَادَ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّهَا قَدْ أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا قَالَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَامَ مَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمْ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنَّةٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ،
  • حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ
  • الأَحْوَلِ،
  • النَّهْدِيِّ،
  • بْنِ زَيْدٍ،
  • كُنَّا عِنْدَ
  • إِحْدَى بَنَاتِهِ تَدْعُوهُ وَتُخْبِرُهُ
  • صَبِيًّا لَهَا أَوِ ابْنًا لَهَا فِي الْمَوْتِ فَقَالَ لِلرَّسُولِ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَأَخْبِرْهَا
  • شَىْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ
  • فَمُرْهَا
  • فَعَادَ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّهَا قَدْ أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا قَالَ
  • النَّبِيُّ
  • وَقَامَ
  • سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
  • وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمْ فَرُفِعَ إِلَيْهِ
  • تَقَعْقَعُ
  • فِي
  • فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا يَا
  • قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا
  • فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
  • عَبْدُ الْوَاحِدِ،
  • كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي،
  • يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • وَقُمْتُ
  • وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ
  • فَبَكَى
  • صلى
  • عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 565539% ordered word overlap · 19 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضى الله عنهما أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَهْوَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَعْدٍ وَأُبَىٍّ نَحْسِبُ أَنَّ ابْنَتِي قَدْ حُضِرَتْ فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا السَّلاَمَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى فَلْتَحْتَسِبْ وَلْتَصْبِرْ فَأَرْسَلَتْ تُقْسِمُ عَلَيْهِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقُمْنَا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ فِي حَجْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ وَضَعَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ، وَلاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • حَجَّاجُ
  • مِنْهَالٍ،
  • شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي
  • قَالَ سَمِعْتُ أَبَا
  • بْنِ زَيْدٍ رضى الله عنهما أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ،
  • أَرْسَلَتْ
  • وَهْوَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَعْدٍ وَأُبَىٍّ نَحْسِبُ
  • ابْنَتِي قَدْ حُضِرَتْ فَاشْهَدْنَا
  • إِلَيْهَا السَّلاَمَ وَيَقُولُ
  • وَمَا
  • شَىْءٍ عِنْدَهُ
  • فَلْتَحْتَسِبْ وَلْتَصْبِرْ
  • تُقْسِمُ
  • النَّبِيُّ
  • وَقُمْنَا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ فِي حَجْرِ النَّبِيِّ
  • تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ
  • لَهُ
  • مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ وَضَعَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ، وَلاَ
  • إِلاَّ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُوسَى
  • إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ،
  • عَنْ أَبِي
  • قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ
  • يَأْتِيَهَا
  • وَلَهُ مَا
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ
  • إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ
  • الصَّبِيَّ
  • تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ
  • بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 665539% ordered word overlap · 18 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أُسَامَةَ، أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ وَأُبَىٌّ أَنَّ ابْنِي قَدِ احْتُضِرَ فَاشْهَدْنَا‏.‏ فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ، فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا قَعَدَ رُفِعَ إِلَيْهِ، فَأَقْعَدَهُ فِي حَجْرِهِ وَنَفْسُ الصَّبِيِّ تَقَعْقَعُ، فَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ يَضَعُهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ

Only in this related alignment

  • حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا
  • الأَحْوَلُ، سَمِعْتُ أَبَا
  • يُحَدِّثُ
  • أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللَّهِ،
  • أَرْسَلَتْ
  • وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ وَأُبَىٌّ
  • ابْنِي قَدِ احْتُضِرَ فَاشْهَدْنَا‏.‏
  • يَقْرَأُ السَّلاَمَ وَيَقُولُ
  • وَمَا
  • شَىْءٍ عِنْدَهُ
  • وَتَحْتَسِبْ
  • تُقْسِمُ
  • وَقُمْنَا
  • قَعَدَ رُفِعَ إِلَيْهِ، فَأَقْعَدَهُ
  • حَجْرِهِ وَنَفْسُ الصَّبِيِّ تَقَعْقَعُ، فَفَاضَتْ عَيْنَا
  • مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ يَضَعُهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا

Present in the selected hadith, absent here

  • مُوسَى
  • إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ،
  • عَنْ أَبِي
  • قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ
  • يَأْتِيَهَا
  • وَلَهُ مَا
  • إِلَى أَجَلٍ
  • وَلْتَحْتَسِبْ
  • فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ
  • وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ،
  • دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ
  • صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى
  • بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 2939% ordered word overlap · 17 addition passages · 14 omission passages

Related wording

وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبه وابن حبه، رضي الله عنهما، قال‏:‏ أرسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم إن ابني قد احتضر فاشهدنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول‏:‏ ‏"‏إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب‏"‏ فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها‏.‏ فقام ومعه سعد بن عبادة، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، ورجال رضي الله عنهم، فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي فأقعده في حجره ونفسه تقعقع، ففاضت عيناه، فقال سعد‏:‏ يا رسول الله ماهذا‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده‏"‏ وفى رواية ‏"‏في قلوب من شاء من عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

Only in this related alignment

  • وعن
  • زيد
  • بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبه وابن حبه، رضي الله عنهما،
  • أرسلت بنت
  • ابني قد احتضر فاشهدنا،
  • يقرئ السلام ويقول‏:‏
  • شيء عنده بأجل
  • تقسم
  • ليأتينها‏.‏
  • ومعه سعد بن عبادة،
  • وزيد
  • ثابت، ورجال رضي الله عنهم، فرفع إلى
  • فأقعده
  • حجره ونفسه تقعقع، ففاضت عيناه،
  • يا رسول الله ماهذا‏؟‏
  • ‏"‏هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده‏"‏ وفى رواية ‏"‏في قلوب من شاء من عباده وإنما
  • ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ
  • عُثْمَانَ، عَنْ
  • كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ
  • يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ
  • يَأْتِيَهَا
  • إِلَى أَجَلٍ
  • فَأَقْسَمَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ
  • وَعُبَادَةُ
  • الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا
  • وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ
  • صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي
  • إِنَّمَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 66027% ordered word overlap · 2 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، كُلٌّ بِأَجَلٍ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ

Only in this related alignment

  • وَلِلَّهِ
  • كُلٌّ بِأَجَلٍ،

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ إِنَّ
  • وَلَهُ
  • وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى،
  • فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
938801
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_0368a3cca3bf
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0