Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/5 links corroborated
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَسَعْدًا وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا، مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
[١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).
٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحد
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٩٢٦ - السائب بن يزيد ب د ع: السائب بْن يَزِيدَ بْن سَعِيد بْن ثمامة بْن الأسود وقيل: السائب بْن يَزِيدَ بْن سَعِيد بْن عائد بْن الأسود بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحارث، وهو المعروف بابن أخت نمر، يكنى أبا يزيد، قيل: إنه كناني ليثي، وقيل: أزدي، وقيل: كندي. قال ابن شهاب: هو من الأزد، وعداده في بني كنانة، وقيل: إنه هذلي، وهو حليف أمية بْن عبد شمس. ولد في السنة الثانية من الهجرة، وهو ترب ابن الزبير، والنعمان بْن بشير في قول. أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ، وَغَيْرُهُ، بِإِسْنَادِهِم إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حدثنا قُتَيْبَةُ، أخبرنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل، عن مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عن السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: «حَجَّ بِي أَبِي مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ». وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، عَلَى سُوقِ الْمَدِينَةِ، مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ إِجَازَةً، أخبرنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل إِذْنًا، قَالا: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو عَمْرٍو الأَدِيبُ، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ، حدثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زِيَادٍ، حدثنا ا…
١٩٢٧ - السائب بن يزيد د ع: السائب بْن يَزِيدَ مولى عطاء. من فوق، ولده بمرو، وبحوزان من أرض الشام. روى عطاء مولى السائب، قال: كان السائب بْن يَزِيدَ، من مقدم رأسه إِلَى هامته أسود، وسائر رأسه ولحيته أبيض، فقلت: يا مولاي، ما رأيت أعجب شيبًا منك؟ قال: مر بي النَّبِيّ ﷺ وأنا ألعب مع الصبيان، فقال لي: «من أنت؟» قلت: السائب بْن يَزِيدَ، فمسح رأسي فهو لا يشيب أبدًا. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وقال أَبُو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين، وهو عندي السائب ابن أخت نمر، والله أعلم.
### $ 839 ع الستة السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي ويقال ~~الأسدي أو الليثي أو الهذلي وقال الزهري هو من الأزد عداده في كنانة وهو بن ~~أخت النمر لا يعرفون إلا بذلك له ولأبيه صحبة قال محمد بن يوسف عن السائب ~~بن يزيد حج أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن سبع سنين روى عن النبي ~~صلى الله عليه وسلم وعن حويطب بن عبد العزي وعمر وعثمان وعبد الله بن ~~السعدي وأبيه يزيد وخاله العلاء بن الحضرمي وطلحة بن عبيد الله وسعد وسفيان ~~بن أبي زهير وعبد الرحمن بن عبد القاري ومعاوية وعائشة وغيرهم وعنه ابنه ~~عبد الله والجعدة بن عبد الرحمن وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ وحميد بن عبد ~~الرحمن بن عوف وعبد الرحمن بن حميد وحمزة بن سفينة وعمر بن عطاء بن أبي ~~الخوار والزهري ومحمد بن يوسف بن أخت نمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن أخته ~~يزيد بن عبد الله بن خصيفة وجماعة قال الواقدي توفي بالمدينة سنة إحدى ~~وتسعين وقال غيره سنة 6 وقيل سنة 88 قلت وقال بن عبد البر كان عاملا لعمر ~~على سوق المدينة وقال أبو نعيم توفي سنة اثنتين وثمانين وذكره البخاري في ~~فصل من مات ما بين التسعين إلى المائة وقال بن أبي داود وهو آخر من مات ~~بالمدينة من الصحابة رضي الله عنهم
١٣٩٨ - السائب بن يزيد ابن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الوَلَّادَة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثورة بن مَرْتَع بن كندة -وهو يزيد بن أخت النّمِر لا يُعْرَفون إِلَّا بذلك- والنّمِر حضرمى، وكان جده سعيد بن ثمامة حليف بنى عبد شمس بن عبد مناف بن قصى، حِلْفٌ جاهلى قديم ثَبتٌ. وقد رأى السائب بن يزيد رسول الله ﷺ وحفظ عنه. وولِدَ السائب في أول السنة الثالثة من الهجرة. قال: أخبرنا الفضل بن دُكَيْن، قال: حَدَثَّنَا سفيان بن عُيَينَة، عن الزهرى، قال: سمعت السائب بن يزيد قال: أعقل مَقْدم رسول الله ﷺ من تَبَوك، فخرجتُ مع الغلمان إلى ثنية الوَدَاع نستقبله (¬١).قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله ابن أخى الزهرى، عن الزهرى، عن السائب بن يزيد، قال: استقبلت رسول الله ﷺ في غلمان. وهو قادم من غزوة تبوك (¬١). قال: أخبرنا موسى بن مسعود النهدى، قال: حدثنا عكرمة بن عَمّار، عن عطاء مولى السائب بن يزيد، قال: كان رأس السائب بن يزيد من هامَتِه إلى مُقَدَّم رأسه أسود، وسائر رأسه ولحيته وعارضيه أبيض. فقلت: يا مولاى، ما رأيت أحدًا أعجب شعرًا منك! قال: ولا تدرى لم ذاك يا بنى؟ مَرّ بى رسول الله ﷺ وأنا ألعب مع الصبيان، فقال: من أنت؟ فقلت: السائب بن يزيد أخو النمر، فمسح يده على رأسى، وقال: بارك الله فيك. فهو لا يشيب أبدًا (¬٢). قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرن…
١٩٧٩ - السائب بن يزيد (¬١). (ند نع). مولى عطاء من (¬٢) فوق، ولده بمرو وبالشام من أرض حوران. (نع (¬٣)): كذا قاله بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث، وهو عندي السائب بن يزيد بن أخت نمر المتقدم. والحديث هو: ما أنا أبو موسى بن عبد الغني أنا الكراني أنا محمود الصيرفي أنا ابن فاذشاه (أنا) (¬٤) الطبراني (¬٥): نا سهل بن موسى الرامهرمزي نا العباس بن عبد العظيم العنبري نا النضر بن محمد نا عكرمة بن عمار نا عطاء مولى السائب بن يزيد أخي النمر بن قاسط قال: كان وسط رأس السائب أسود وبقية رأسه ولحيته أبيض فقلت له: يا سيدي والله ما رأيت مثل رأسك هذا قط، هذا أبيض وهذا أسود قال: أفلا أخبرك يا بني؟ قلت: بلى، قال: إني كنت مع صبيان نلعب فمر بي رسول الله ﷺ فعرضت له فسلمت عليه فقال: وعليك من أنت؟ فقلت: أنا السائب بن يزيد أخو النمر بن قاسط فمسح رسول الله ﷺ رأسيوقال: بارك الله فيك قال: فو الله لا يبيض أبدا أو قال: لا يزال هكذا أبدا (¬١).
١٩٢٦ - السَّائِبُ بن يَزِيدُ (ب د ع) السَّائِبُ بن يَزِيدُ بن سعيد (¬١) بن ثُمَامَة بن الأسود، وقيل: السائب بن يزيد بن سعيد بن عائد بن الأسود بن عبد اللَّه بن الحارث وهو المعروف بابن أُخت نَمِر، يكنى أبا يزيد، قيل: إنه كِنانِي ليثي، وقيل: أزدي، وقيل: كندي.: قال ابن شهاب: هو من الأزد، وعداده في بني كنانة، وقيل: إنه هذلي، وهو حليف أمية ابن عبد شمس. ولد في السنة الثانية من الهجرة، وهو تِرْب ابن الزبير، والنعمان بن بشير في قول. أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا قُتيبة، أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد قال: حج بي أبي مع رسول اللَّه ﷺ في حجة الوداع، وأنا ابن سبع سنين. وكان عاملاً لعمر بن الخطاب، ﵁، على سوق المدينة، مع عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود. أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي إجازة، أخبرنا زاهر بن طاهر وأبو المعالي محمد ابن إسماعيل إذناً، قالا: أخبرنا أحمد بن الحسين الحافظ، أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا أبو أحمد بن زياد، حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، أخبرنا الزهري عن السائب بن يزيد قال: لما قدم رسول اللَّه ﷺ من تبوك، خرج الناس يتلقونه إلى ثنية الوداع، فخرجت مع الناس وأنا غلام فتلقيناه. وأخبرنا إسماعيل بن عبيد اللَّه المذكور وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، أخبرنا قتيبة، أ…
Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٣٧٥ - السائب بن يزيد قال يعقوب بن سفيان: وروى الأوزاعي عن إبراهيم بن قارظ عنالسائب بن يزيد ثقة (¬١).
١٤٢٣ - السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله: وزاد ابن حبان في نسبه: عبد الله بن يزيد وسعيد، أبو يزيد الكندي المدني الصحابي ابن أخت النمر بن قاسط، يعرفون بذلك، وجده سعيد حليف بني عبد شمس. حج بالسائب أبوه مع النبي ﷺ في حجة الوداع، وهو ابن سبع سنين، وخرج مع الصبيان إلى ثنية الوداع يتلق
[٢٣١٤] (ع) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي- ويقال: الأسدي، أو الليثي، أو الهذلي، وقال الزهري: (هو من الأزد، عداده من كنانة) (¬١)، وهو: ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك -، له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد: (حُجَّ بي مع النبي ﷺ، وأنا ابن سبع سنين) (¬٢). روى عن: الن
٢٥٩٣ - ع: السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي، ويقال الأسدي، أو الليثي، أو الهذلي. وقال الزهري: هو من الأزد عداده في كنانة وهو ابن أخت النمر لا يعرفون إلا بذلك له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف: عن السائب بن يزيد [وحُجّ بي] (¬٨) مع النبي ﷺ وأنا ابن سبع سنين. روى عن: النبي ﷺ، وعن حويطب بن
السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي، ويقال: الأسدي، أو الليثي، أو الهذلي. وقال الزهري: هو من الأزد، عداده في كنانة، وهو ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك، له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد: حج أبي مع النبي ﵌ وأنا ابن سبع سنين. روى عن: النبي ﵌، وعن حويطب بن عبد العزى، و
١٨٤٣ - (ع) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة الكندي، ويقال: الأسدي، ويقال: الليثي، ويقال: الهذلي. قال الزهري: وهو من الأزد، وعداده في كنانة، وهو ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك، كذا ذكره المزي، وفيه نظر في ثلاثة مواضع. الأول: قوله: الحارث بن الولادة. وإنما
قال يعقوب بن سفيان: وروى الأوزاعي عن إبراهيم بن قارظ عن السائب بن يزيد ثقة.
السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي صحابي.
Attribute
سائب بن يزيد، فمسح رأسي، فهو لا يشيب أبداً. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين، وهو عندي السائب بن أخت
page 779, entry [2085] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ليّ السّائب بن يزيد أخو النمر بن قاسط، زاد ابن قاسط، وتعقبه أبو عمر بأنه ليس من ولد النمر ابن قاسط. قلت: وقد تقدّم بيا
page 1457, entry [4324] · Provisional · Medium confidence
Attribute
قلت: السّائب بن يزيد، فمسح رأسي فلا يبيض موضع يده أبدا. قال أبو نعيم: هو عندي السّائب بن يزيد بن أخت النمر، ثم ساق رواية مصرحة ب
page 1457, entry [4324] · Accepted · Medium confidence
Attribute
السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي صحابي وله
vol. 0, page 0, entry 1795 · Provisional · Medium confidence
Chronology
المنبر يوم الجمعة أذن، فإذا نزل أقام، ثم كان ذلك في زمن أبي بكر، وعمر. وتوفي سنة ثمانين، وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وقيل: سنة إحدى وتسعين،
page 778, entry [2084] · Accepted · Medium confidence
Chronology
المنبر يوم الجمعة أذن، فإذا نزل أقام، ثم كان ذلك في زمن أبي بكر، وعمر» وتوفي سنة ثمانين، وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وقيل: سنة إحدى وتسعين،
page 1012, entry [2079] · Accepted · Medium confidence
Chronology
88 قلت وقال بن عبد البر كان عاملا لعمر ~~على سوق المدينة وقال أبو نعيم توفي سنة اثنتين وثمانين وذكره البخاري في ~~فصل من مات ما بين التسعين إلى المائة وقال بن أبي داود وهو آخر من مات
vol. 3, page 390, entry 839 · Provisional · Medium confidence
Identity
السائب بن يزيد
page 778, entry [2084] · Accepted · High confidence
Identity
السائب بن يزيد
page 779, entry [2085] · Accepted · High confidence
Identity
السائب بن يزيد
page 1012, entry [2079] · Accepted · High confidence
Showing 10 of 99 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Heard From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمر بن عطاء بن أبي الخوار
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: حمزة بن سفينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ صَحِبْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالْمِقْدَادَ وَسَعْدًا رضى الله عنهم فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.