Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 41 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 7089

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 7089 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 3
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ، فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْمِنْبَرَ فَقَالَ

  1. معاذ بن فضالة
  2. هشام
  3. قتاده
  4. انس
  5. سالوا

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

هشام

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile
انس

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

معاذ بن فضالةTrustworthy · 124 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7558

Classical biographical passages

  • ### $ 364 خ البخاري معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي ويقال مولى قريش أبو ~~زيد البصري روى عن هشام الدستوائي وأبي حفص بن ميسرة الصنعاني وسفيان ~~الثوري وعمر بن قيس سندل وعبد الرحمن بن شريح ويحيى بن أيوب المصري وغيرهم ~~وعنه البخاري والذهلي وأبو حاتم وأحمد بن منصور الرمادي ويعقوب بن سفيان ~~وأبو قلابة الرقاشي ومحمد بن سنان القزاز وأبو مسلم الكجي وغيرهم وحدث عنه ~~بن وهب وهو أكبر منه قال أبو حاتم ثقة صدوق وذكره بن حبان في الثقات قال بن ~~يونس مات بعد سنة مائتين قلت قرأت بخط الذهبي مات سنة بضع عشر ومائتين

    shamela-1293 · vol. 10, page 174, entry 364Read exact passage

  • معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري. روى عن: هشام الدستوائي، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وسفيان الثوري، وعمر بن قيس سندل، وعبد الرحمن بن شريح، ويحيى بن أيوب المصري وغيرهم. وعنه: البخاري، والذهلي، وأبو حاتم، وأحمد بن منصور الرمادي، ويعقوب بن سفيان، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن سنان القزاز، وأبو مسلم الكجي وغيرهم، وحدث عنه ابن وهب وهو أكبر منه. قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن يونس: مات بعد سنة مائتين. قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة بضع عشرة ومائتين. • ق -

    shamela-1293 · page 2170, entry [8564]Read exact passage

  • ### $ 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري. # روى عن: حفص بن ميسرة الصنعاني (خ) وخالد بن حميد المهري والخليل بن مرة ~~والربيع بن صبيح وسفيان الثوري وعبد الله بن لهيعة وأبي شريح عبد الرحمن بن ~~شريح وعمر بن قيس المكي سندل وهشام الدستوائي (خ) ويحيى بن أيوب المصري. # روى عنه: البخاري وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي وإبراهيم بن مرزوق ~~البصري وأبو علي أحمد بن الأسود ابن الهيثم الحنفي، وأحمد بن منصور ~~الرمادي، وحامد بن سهل الثغري وعبد الله بن وهب المصري وهو أكبر منه، وأبو ~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة والفضل بن ~~جعفر بن الزبرقان وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد # ابن الجراح الجوزجاني، وأبو حاتم محمد بن ms6786 إدريس الرازي ومحمد بن سنان ~~القزاز، ومحمد بن موسى البلخي ومحمد بن PageV28P129 # يحيى الذهلي، وهلال بن بشر البصري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة، ~~ويعقوب بن عبيد. # قال أبو حاتم (1) : ثقة صدوق وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "قال ~~أبو سعيد بن يونس: توفي بعد سنة مئتين (3) .

    shamela-3722 · vol. 28, page 128, entry 6034Read exact passage

Attributed assessments

  • البصري * * مات بعد سنة عشر ومائتين * أبو زيد

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    ي، وأبو حاتم، وأحمد بن منصور الرمادي، ويعقوب بن سفيان، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن سنان القزاز، وأبو مسلم الكجي وغيرهم، وحدث عنه ابن وهب وهو أكبر منه. قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن يونس: مات بعد سنة مائتين. قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة بضع عشرة ومائتين

    page 2170, entry [8564] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لذهلي، وأبو حاتم، وأحمد بن منصور الرمادي، ويعقوب بن سفيان، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن سنان القزاز، وأبو مسلم الكجي وغيرهم، وحدث عنه ابن وهب وهو أكبر منه. قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن يونس: مات بعد سنة مائتين. قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة بضع عشرة ومائتين

    page 2170, entry [8564] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    'dh bin Fdalh al-Zhrany معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري.

    page 2170, entry [8564] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'dh bin Fdalh al-Zhrany معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري.

    page 2170, entry [8564] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري.

    page 2170, entry [8564] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    # $ 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري.

    vol. 28, page 128, entry 6034 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري.

    vol. 28, page 128, entry 6034 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    # $ 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري.

    vol. 28, page 128, entry 6034 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهراني ### $ 364 خ البخاري معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي ويقال مولى قريش أبو ~~زيد البصري

    vol. 10, page 174, entry 364 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهراني ### $ 364 خ البخاري معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي ويقال مولى قريش أبو ~~زيد البصري

    vol. 10, page 174, entry 364 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 101 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أحمد بن منصور الرمادي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منصور الرمادي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حامد بن سهل الثغري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن موسى البلخي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سنان القزاز

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منصور الرمادي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أحمد بن منصور الرمادي

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

هشامNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

قتادهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

انسNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سالواNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 636280% ordered word overlap · 17 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَحْفَوْهُ الْمَسْأَلَةَ فَغَضِبَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ لاَ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُهُ لَكُمْ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لاَفٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي، فَإِذَا رَجُلٌ كَانَ إِذَا لاَحَى الرِّجَالَ يُدْعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ، إِنَّهُ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا وَرَاءَ الْحَائِطِ وَكَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ عِنْدَ الْحَدِيثِ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ‏}‏‏.‏

Only in this related alignment

  • حَفْصُ
  • عُمَرَ،
  • رَسُولَ اللَّهِ
  • الْمَسْأَلَةَ فَغَضِبَ
  • الْيَوْمَ
  • بَيَّنْتُهُ
  • لاَفٌّ
  • فَإِذَا
  • الرِّجَالَ
  • لِغَيْرِ
  • رَسُولَ
  • قَالَ
  • صلى الله عليه وسلم
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • وَرَاءَ
  • وَكَانَ
  • الْحَدِيثِ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُعَاذُ
  • فَضَالَةَ،
  • قَالَ
  • النَّبِيَّ
  • بِالْمَسْأَلَةِ،
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ
  • بَيَّنْتُ
  • فَأَنْشَأَ
  • إِلَى غَيْرِ
  • نَبِيَّ
  • فَقَالَ أَبُوكَ
  • سُوءِ
  • النَّبِيُّ
  • دُونَ
  • قَالَ
  • هَذَا الْحَدِيثُ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2359 e58% ordered word overlap · 22 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّاسَ، سَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ سَلُونِي لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُهُ لَكُمْ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْقَوْمُ أَرَمُّوا وَرَهِبُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَىْ أَمْرٍ قَدْ حَضَرَ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالاً فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لاَفٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي فَأَنْشَأَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ كَانَ يُلاَحَى فَيُدْعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ إِنِّي صُوِّرَتْ لِيَ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَرَأَيْتُهُمَا دُونَ هَذَا الْحَائِطِ

Only in this related alignment

  • يُوسُفُ
  • حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ،
  • عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ،
  • بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّاسَ،
  • نَبِيَّ اللَّهِ
  • فَخَرَجَ
  • فَصَعِدَ
  • سَلُونِي
  • بَيَّنْتُهُ
  • فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْقَوْمُ أَرَمُّوا وَرَهِبُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَىْ أَمْرٍ قَدْ حَضَرَ قَالَ أَنَسٌ
  • أَلْتَفِتُ
  • لاَفٌّ
  • مِنَ الْمَسْجِدِ
  • يُلاَحَى فَيُدْعَى لِغَيْرِ
  • قَالَ
  • بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه
  • عَائِذًا
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ
  • إِنِّي
  • فَرَأَيْتُهُمَا
  • الْحَائِطِ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُعَاذُ
  • فَضَالَةَ،
  • هِشَامٌ،
  • رضى الله عنه قَالَ
  • النَّبِيَّ
  • فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • بَيَّنْتُ
  • أَنْظُرُ
  • إِذَا لاَحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ
  • فَقَالَ
  • نَعُوذُ
  • النَّبِيُّ
  • مَا رَأَيْتُ
  • كَالْيَوْمِ قَطُّ، إِنَّهُ
  • حَتَّى رَأَيْتُهُمَا
  • الْحَائِطِ قَالَ قَتَادَةُ يُذْكَرُ
  • الْحَدِيثُ عِنْدَ هَذِهِ الآيَةِ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ‏}‏
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
938462
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_65aedc47a822
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0