Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 43 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 6695

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    4/6 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    6 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 6695 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 9
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ ، حَدَّثَنَا زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد
  2. يحيي بن سعيد
  3. شعبه
  4. ابو جمره
  5. زهدم بن مضرب
  6. عمران بن حصين

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

شعبه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردTrustworthy, Expert · 4 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7426

Classical biographical passages

  • ### $ 203 خ د ت س البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي مسدد بن مسرهد بن مسربل ~~البصري الأسدي أبو الحسن الحافظ روى عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وهشيم ~~ويزيد بن زريع وعيسى بن يونس وفضيل بن عياض ومهدي بن ميمون وجويرية بن ~~أسماء وجعفر بن سليمان وحماد بن زيد وأبي الأحوص وعبد الوااحد بن زياد وعبد ~~الوارث بن سعيد ومحمد بن جابر السحيمي ومعتمر بن سليمان وباذام بن عمرو ~~وأبي عوانة ويوسف بن الماجشون وأبي الأسود حميد بن الأسود والجراح بن مليح ~~والد وكيع ووكيع والقطان وابن عليه وبشر بن المفضل وخالد بن عبد الله ~~الواسطي وخالد بن الحارث وخلق روى عنه البخاري وأبو داود وروى له أبو داود ~~أيضا والترمذي والنسائي بواسطة محمد بن محمد بن خلاد الباهلي وأحمد بن محمد ~~بن مدويه وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن سعيد الدنداني والحسن بن ~~أحمد بن ms3368 حبيب الكرماني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن يحيى الذهلي ~~وابنه يحيى وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد بن إسحاق ويعقوب بن سفيان ~~ويعقوب بن شيبة ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو خليفة وغيرهم ~~قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان لو أتيت مسددا فحدثته في بيته ~~لكان يستاهل وقال أبو زرعة قال لي أحمد بن حنبل مسدد صدوق فيما كتبت عنه ~~فلا تعده وقال الميموني سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد فكتبت لي إليه ~~وقال نعم الشيخ عافاه ا…

    shamela-1293 · vol. 10, page 97, entry 203Read exact passage

  • ٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).

    shamela-132970 · page 704, entry [1700]Read exact passage

  • مسدد بن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري الحافظ أبو الحسن عن جويرية بن أسماء وحماد بن زيد وأبي عوانة وعنه البخاري وأبو داود وأبو حاتم وأبو خليفة مات 228 خ د ت س

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 5388Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).

    shamela_bodyshamela-132970page 704, entry [1700]Open cited source
يحيي بن سعيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

شعبهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابو جمرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زهدم بن مضربTrustworthy · 50 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3032

Classical biographical passages

  • [٢١٤١] (خ م ت س) زَهْدم (¬٩) بن مضرب الأزدي، الجرمي، أبو مسلم البصري.روى عن: أبي موسى، وعمران بن حصين، وابن عباس. وعنه: أبو قلابة، وأبو جمرة الضبعي، والقاسم بن عاصم التميمي، وأبو السليل ضُرَيب بن نُقَير، وقتادة، ومطر الوراق، وغيرهم. ذكره ابن حبان في: "الثقات" (¬١). له في الكتب حديثان. أحدهما: حديث أبي موسى في: اليمين (¬٢). والآخر حديث عمران: (خيركم قرني) (¬٣) الحديث (¬٤). قلت: وقال العجلي: (تابعي، ثقة) (¬٥).

    shamela-1278 · page 3165, entry [2203]Read exact passage

  • ### $ 633 خ م ت س البخاري ومسلم والترمذي والنسائي زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي ~~أبو مسلم البصري روى عن أبي موسى وعمران بن حصين وابن عباس رضي الله عنهم ~~وعنه أبو قلابة وأبو جمرة الضبعي والقاسم بن عاصم التميمي وأبو السليل ضريب ~~بن نقير وقتادة ومطر الوراق وغيرهم ذكره بن حبان في الثقات له في الكتب ~~حديثان أحدهما حديث أبي موسى في اليمين والآخر خيركم قرني الحديث قلت وقال ~~العجلي تابعي ثقة PageV03P294 ### || ( من اسمه زهرة )

    shamela-1293 · vol. 3, page 293, entry 633Read exact passage

  • ١٦٨٤ - (خ م ت س) زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي، أبو مسلم، البصري. قال العجلي: تابعي ثقة. وخرج أبو عوانة، والدارمي، وابن حبان حديثه في «الصحيح». وذكره ابن خلفون في «الثقات».

    shamela-36515 · page 1655, entry [1705]Read exact passage

  • ### $ 2007 - خ م ت س: زهدم بن مضرب الأزدي (1) ، أبو مسلم البصري. # روى عن: عبد الله بن عباس، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (خ م ت س) ~~، وعمران بن حصين (خ م س) . # روى عنه: أبو السليل ضريب بن نقير (م س) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد ~~الجرمي (خ م ت س) ، وغالب بن عبد الله بن سعد، والقاسم بن عاصم التميمي (خ ~~م تم س) ، وقتادة بن دعامة (ت) ، وسبطه مساور بن سوار الجرمي، ومطر الوراق ~~(م) ، وأبو جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ م س) ، وأبو التياح يزيد بن حميد ~~الضبعي. PageV09P396 # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . # روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. # أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، ~~وأبو أحمد بن شيبان الشيباني، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد ابن ~~البكري، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: ~~أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا الشريف ~~أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا الحافظ أبو الحسن ~~علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر الزيات، ~~قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. # قال الدارقطني: وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء، قال: حدثنا يوسف بن موسى ~~القطان، قالا: حدثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن القاسم التميمي، ms2067 عن زهدم ~~الجرمي، قال:…

    shamela-3722 · vol. 9, page 395, entry 2007Read exact passage

  • ١٦٢١- زهدم بن مضرب١.

    shamela-8682 · page 315, entry [35], entry [1621]Read exact passage

  • ١٨٥٠ - (خ م ت س) زَهْدم بن مضرب الأزدي الجرمي، أبو مسلم، البصري (¬١) قال العجلي: تابعي ثقة. وخرج أبو عوانة، والدَّارمي، وابن حبان حديثه في "الصحيح". وذكره ابن خلفون في "الثقات".

    shamela-89 · page 1232, entry [2061]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٨٥٠ - (خ م ت س) زَهْدم بن مضرب الأزدي الجرمي، أبو مسلم، البصري (¬١) قال العجلي: تابعي ثقة. وخرج أبو عوانة، والدَّارمي، وابن حبان حديثه في "الصحيح". وذكره ابن خلفون في "الثقات".

    al-ʿIjlīshamela-89page 1232, entry [2061]Open cited source

  • ١٦٨٤ - (خ م ت س) زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي، أبو مسلم، البصري. قال العجلي: تابعي ثقة. وخرج أبو عوانة، والدارمي، وابن حبان حديثه في «الصحيح». وذكره ابن خلفون في «الثقات».

    al-ʿIjlīshamela-36515page 1655, entry [1705]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    ### $ 2007 - خ م ت س: زهدم بن مضرب الأزدي (1) ، أبو مسلم البصري.

    vol. 9, page 395, entry 2007 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهدم بن مضرب الأزدي ### $ 2007 - خ م ت س: زهدم بن مضرب الأزدي (1) ، أبو مسلم البصري.

    vol. 9, page 395, entry 2007 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهدم بن مضرب الأزدي ### $ 2007 - خ م ت س: زهدم بن مضرب الأزدي (1) ، أبو مسلم البصري.

    vol. 9, page 395, entry 2007 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي أبو مسلم البصري

    vol. 3, page 293, entry 633 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي أبو مسلم البصري ### $ 633 خ م ت س البخاري ومسلم والترمذي والنسائي زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي ~~أبو مسلم ا

    vol. 3, page 293, entry 633 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي أبو مسلم البصري ### $ 633 خ م ت س البخاري ومسلم والترمذي والنسائي زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي ~~أبو مسلم ا

    vol. 3, page 293, entry 633 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    زهدم بن مضرب الأزدي

    vol. 9, page 395, entry 2007 · Accepted · High confidence

  • Identity

    زهدم بن مضرب الأزدي الجرمي أبو مسلم البصري

    vol. 3, page 293, entry 633 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    س) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد ~~الجرمي (خ م ت س) ، وغالب بن عبد الله بن سعد، والقاسم بن عاصم التميمي (خ ~~م تم س) ، وقتادة بن دعامة (ت) ، وسبطه مساور بن سوار الجرمي، ومطر الوراق ~~(م) ، وأبو جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ م س) ، وأبو التياح يزيد بن حميد ~~الضبعي. PageV09P396 # ذك

    vol. 9, page 395, entry 2007 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الله بن سعد، والقاسم بن عاصم التميمي (خ ~~م تم س) ، وقتادة بن دعامة (ت) ، وسبطه مساور بن سوار الجرمي، ومطر الوراق ~~(م) ، وأبو جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ م س) ، وأبو التياح يزيد بن حميد ~~الضبعي. PageV09P396 # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . # روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. # أخ

    vol. 9, page 395, entry 2007 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 39 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن عاصم التميمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمران بن حصين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: قتادة

    1 source family witness · Provisional

عمران بن حصينNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Bulugh al-Maram · 141555% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passages

Related wording

إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي, ثُمَّ اَلَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ اَلَّذِينَ يَلُونَهُمْ, ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ, وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ, وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ, وَيَظْهَرُ فِيهِمْ اَلسِّمَنُ

Only in this related alignment

  • إِنَّ
  • يَكُونُ
  • يَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ,
  • وَيَنْذُرُونَ
  • يُوفُونَ,

Present in the selected hadith, absent here

  • قَالَ عِمْرَانُ لاَ أَدْرِي ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا بَعْدَ قَرْنِهِ
  • يَجِيءُ
  • يَنْذُرُونَ
  • يَفُونَ،
  • وَيَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ،
Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 50843% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passages

Related wording

وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم‏"‏ قال عمران‏:‏ فما أدري قال‏:‏ النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثاً ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Only in this related alignment

  • وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏
  • فما
  • قال‏:‏ النبي صلى الله عليه وسلم مرتين
  • يكون بعدهم
  • يشهدون
  • يستشهدون،
  • وينذرون
  • يوفون،
  • ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • لاَ
  • ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ
  • بَعْدَ قَرْنِهِ
  • يَجِيءُ
  • يَنْذُرُونَ
  • يَفُونَ،
  • وَيَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 365033% ordered word overlap · 8 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضى الله عنهما يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضى الله عنهما يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ أُمَّتِي
  • فَلاَ
  • أَذَكَرَ
  • قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
  • إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ،
  • وَيَنْذُرُونَ
  • يَفُونَ،

Present in the selected hadith, absent here

  • خَيْرُكُمْ
  • لاَ
  • ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
  • يَجِيءُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ
  • يَفُونَ،
  • وَيَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 642832% ordered word overlap · 8 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضى الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَمَا أَدْرِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ قَوْلِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضى الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
  • فَمَا
  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ قَوْلِهِ مَرَّتَيْنِ
  • يَكُونُ بَعْدَهُمْ
  • يَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ،
  • وَيَنْذِرُونَ
  • يَفُونَ

Present in the selected hadith, absent here

  • لاَ
  • ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ
  • بَعْدَ قَرْنِهِ
  • يَجِيءُ
  • يَنْذُرُونَ
  • يَفُونَ،
  • وَيَشْهَدُونَ
  • يُسْتَشْهَدُونَ،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 265130% ordered word overlap · 4 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ، وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • أَذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ
  • وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ،

Present in the selected hadith, absent here

  • ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
  • قَرْنِهِ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَخُونُونَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 380927% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

Only in this related alignment

  • الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

Present in the selected hadith, absent here

  • قَالَ عِمْرَانُ لاَ أَدْرِي ذَكَرَ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا بَعْدَ قَرْنِهِ
  • يَجِيءُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
938089
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_ee6e7ec0a7d0
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0