Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 21 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 5390

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 8

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    7/9 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    9 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 5390 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 26
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالصَّهْبَاءِ ـ وَهْىَ عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ خَيْبَرَ ـ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ

  1. سليمان بن حرب بن بجيل
  2. حماد
  3. يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
  4. بشير بن يسار
  5. سويد بن النعمان
  6. انهم، كانوا مع

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

حماد

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

سليمان بن حرب بن بجيلTrustworthy, Imam, Expert · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3579

Classical biographical passages

  • ٤١٨٤ - سليمان بن حرب الواشحىّ من الأزد من أنفسهم ويكنى أبا أيّوب، وكان ثقة كثير الحديث، وقد ولى قضاء مكّة ثمّ عُزل فرجع إلى البصرة، فلم يزل بها حتّى توفّى بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو ابن أربع وثمانين سنة. * * *

    shamela-146 · page 4195, entry [4935]Read exact passage

  • ٣٣٥٦ - سليمان بن حرب الواشحي. من الأزد من أنفسهم ويكنى أبا أيوب. وكان ثقة كثير الحديث. وقد ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى البصرة. فلم يزل بها حتى توفي بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو ابن أربع وثمانين سنة.

    shamela-1686 · page 2527, entry [3979]Read exact passage

  • ١٠٩٢ - [سليمان بن حرب الواشحي] (١) سليمان بن حرب الأزدي الواشحي-بشين معجمة وحاء مهملة، وواشح بطن من الأزد- أبو أيوب البصري، قاضي مكة، الحافظ، حضر مجلسه المأمون من وراء الستر. سمع حماد بن زيد، وشعبة، ووهيبا وغيرهم، وروى عنه البخاري، وحجاج بن الشاعر، وأحمد الدارمي وغيرهم. ولد في صفر سنة أربعين ومائة، ومات سنة أربع وعشرين ومائتين بالبصرة.

    shamela-29560 · page 973, entry [1399]Read exact passage

  • سليمان بن حرب الواشحي من الأزد من أنفسهم ويكنى أبا أيوب، وكان ثقة كثير الحديث، وقد ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى البصرة، فلم يزل بها حتى توفي بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو بن أربع وثمانين سنة.

    shamela-9351 · page 3161, entry [3502]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٤١٨٤ - سليمان بن حرب الواشحىّ من الأزد من أنفسهم ويكنى أبا أيّوب، وكان ثقة كثير الحديث، وقد ولى قضاء مكّة ثمّ عُزل فرجع إلى البصرة، فلم يزل بها حتّى توفّى بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو ابن أربع وثمانين سنة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4195, entry [4935]Open cited source

  • ٣٣٥٦ - سليمان بن حرب الواشحي. من الأزد من أنفسهم ويكنى أبا أيوب. وكان ثقة كثير الحديث. وقد ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى البصرة. فلم يزل بها حتى توفي بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو ابن أربع وثمانين سنة.

    shamela_bodyshamela-1686page 2527, entry [3979]Open cited source

  • سليمان بن حرب الواشحي من الأزد من أنفسهم ويكنى أبا أيوب، وكان ثقة كثير الحديث، وقد ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى البصرة، فلم يزل بها حتى توفي بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو بن أربع وثمانين سنة.

    shamela_bodyshamela-9351page 3161, entry [3502]Open cited source
حمادNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجارTrustworthy, Firm · 477 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8272

Classical biographical passages

  • ١٤٢١٩ - يحيى بن سعيد الأنصاري • يحيى بن سعيد الأنصاري. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد[خ، م] بن العاص الأموي، أخو عمرو الأشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9870, entry [13663]Read exact passage

  • ١٤٢١٩ - يحيى بن سعيد الأنصاري • يحيى بن سعيد الأنصاري. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد[خ، م] بن العاص الأموي، أخو عمرو الأشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9870, entry [13663]Read exact passage

  • يحيى بن سعيد الأنصاري ذكر علي بن المديني أنه كان يدلس حكاه عنه الحافظ عبد الغني في كتاب الكمال فيترجمة محمد بن عمرو بن علقمة. ٧٣ -

    shamela-1176 · page 79, entry [89]Read exact passage

  • ### $ 361 ع الستة يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن ~~زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ويقال يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ~~ولا يصح قاله البخاري الأنصاري النجاري أبو سعيد المدني القاضي روى عن أنس ~~بن مالك وعبد الله بن عامر بن ربيعة ومحمد بن أبي إمامة بن سهل بن حنيف ~~وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعمرة بنت عبد ~~الرحمن والنعمان بن أبي عياش وسعيد بن المسيب وعبادة بن الوليد بن عبادة بن ~~الصامت وعدي بن ثابت وعمرو بن يحيى بن عمارة والقاسم بن محمد بن أبي بكر ~~الصديق وعبيد بن حنين وبشر بن يسار وحنظلة بن قيس الزرقي وأبي صالح السمان ~~وأبي الحباب سعيد بن يسار وعبد الرحمن بن وعلة المصري ومحمد بن إبراهيم ~~التيمي وأبي الزبير المكي وحميد الطويل والزهري ونافع مولى بن عمر ومحمد بن ~~يحيى بن حبان وخلق من أقرانه ومن هو دونه روى عنه الزهري ويزيد بن الهاد ~~وابن عجلان ومالك وابن إسحاق وابن أبي ذنب والأوزاعي وطلحة بن مصرف وجرير ~~بن حازم وإبراهيم بن ms3839 طهمان وزهير بن معاوية وسعيد بن أبي عروبة ووهيب وشعبة ~~والسفيانان وابن جريج وعمرو بن الحارث وفليح بن سليمان والليث بن سعد وهشيم ~~وأبو معاوية الضرير وابن أبي زائدة ويزيد بن هارون وأبو بدر شجاع بن الوليد ~~وجعفر بن عون وآخرون PageV11P194 قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث حجة ثبتا ~~وقال جرير بن عبد ا…

    shamela-1293 · vol. 11, page 193, entry 361Read exact passage

  • ### $ 2680 س النسائي يحيى بن سعيد الأنصاري عن رجل من قومه عن عم له عن رافع ~~بن خديج هو محمد بن يحيى بن حبان وعمه هو واسع بن حبان

    shamela-1293 · vol. 12, page 416, entry 2680Read exact passage

  • يحيى بن سعيد الأنصاري. عن رجل من قومه عن عم له عن رافع بن خديج. هو: محمد بن يحيى بن حبان، وعمه هو: واسع بن حبان. • س -

    shamela-1293 · page 2729, entry [13089]Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • يحيى بْن سعيد الأنصاري ثم عزل يوسف بْن مُحَمَّد سعد بْن إبراهيم، واستقضى يحيى بْن سعيد الأنصاري. ويحيى من التابعين؛ سمع من أنس بْن مالك، ويحمل عنه الفقه والآثار، وهو من جلة الناس وخيارهم. أَخْبَرَنِي إبراهيم بْن أبي عثمان، عَن سليمان بْن أبي شيخ؛ قال: يحيى ابن سعيد بْن عَمْرو بْن سهل بْن ثعلبة بْن ا

    shamela_bodyshamela-150page 178, entry [51]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    قه، وكان رجلا صالحا. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو ج

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم ي

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم ي

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قه، وكان رجلا صالحا. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو ج

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم يتغير حاله، فقيل له في ذلك

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم يتغير حاله، فقيل له في ذلك

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    كذا وكذا ~~فقال لا ولكن حدثني ms3840 العدل الرضي الأمين عدل نفسي عندي يحيى بن سعيد وقال ~~عبد الله بشر الطالقاني عن أحمد يحيى بن سعيد أثبت الناس وقال العجلي مدني ~~تابعي ثقة له فقه وكان رجلا صالحا وكان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن ~~هارون وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى فالزهري في سعيد بن المسيب أحب إليك أو ~~قتادة قال كلاهما قلت فهما أحب

    vol. 11, page 193, entry 361 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    كذا وكذا ~~فقال لا ولكن حدثني ms3840 العدل الرضي الأمين عدل نفسي عندي يحيى بن سعيد وقال ~~عبد الله بشر الطالقاني عن أحمد يحيى بن سعيد أثبت الناس وقال العجلي مدني ~~تابعي ثقة له فقه وكان رجلا صالحا وكان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن ~~هارون وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى فالزهري في سعيد بن المسيب أحب إليك أو ~~قتادة قال كلاهما قلت فهما أحب

    vol. 11, page 193, entry 361 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    النجاري، أبو سعيد المدني قاضي المدينة. PageV31P346 # أقدمه أبو جعفر المنصور العراق، وولاه القضاء بالهاشمية. # وقيل إنه القضاء ب

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    النجاري، أبو سعيد المدني قاضي المدينة. PageV31P346 # أقدمه أبو جعفر المنصور العراق، وولاه القضاء بالهاشمية. # وقيل إنه القضاء ب

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 325 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 138 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

بشير بن يسارTrustworthy · 28 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1915

Classical biographical passages

  • ### $ 2489 ت س الترمذي والنسائي بشير بن يسار عن أصحاب رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم في العرايا روى عن بشير عن رافع بن خديج وجاء عنه عن سهل بن أبي ~~حثمة ### || ( حرف الثاء المثلثة )

    shamela-1293 · vol. 12, page 381, entry 2489Read exact passage

  • بشير بن يسار. عن أصحاب رسول الله ﵌ في العرايا. رُوي عن بشير عن رافع بن خديج. وجاء عنه عن سهل بن أبي حثمة.

    shamela-1293 · page 2715, entry [12874]Read exact passage

  • ١٧٧١ - بُشَيْر بن يَسار مولى بنى حارثة بن الحارث من الأنصار ثمّ من الأوس، وكان شيخًا كبيرًا فقيهًا، وكان قد أدرك عامّة أصحاب رسول الله، ﷺ، وأدرك من أهل داره منبنى حارثة من أصحاب رسول الله رجالًا منهم: رَافِع بن خَدِيج، وسُوَيْد بن النعمان، وسَهْل بن أَبى حَثْمة، وروى عنهم حديث القسامة عن النبىّ، ﷺ. وقد روى عنه: يحيَى بن سعيد الأنصارى، وكان قليل الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3038, entry [2467]Read exact passage

  • بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار ورافع بن خديج وعنه يحيى بن سعيد وابن إسحاق وجماعةع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 615Read exact passage

  • ٥٩٦ - بشير بن يسار (¬٣٧٣) مدني إمام ثقة من موالي الأنصار وما هو بأخي عطاء بن يسار ولا سليمان بن يسار. وثقه ابن معين وقال ابن سعد كان فقيهاً أدرك عامة الصحابة.قلت روى عن سويد بن النعمان ومحيصة بن مسعود وسهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج. له أحاديث روى عنه يحيى بن سعيد وربيعة الرأي والوليد بن كثير وابن إسحاق وجماعة. توفي سنة بضع ومئة والله أعلم.

    shamela-22669 · page 2600, entry [764]Read exact passage

  • بشير بن يسار. عَن: أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ أنهم قالوا: رخص رسول الله ﷺ في العرايا بخرصها (١) . روى عن بشير بْن يسار (ت س) ، عن رافع بن خديج، وسهل بن أَبي حثمة. • د ت ق:

    shamela-3722 · page 18668, entry [9899]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٥٩٦ - بشير بن يسار (¬٣٧٣) مدني إمام ثقة من موالي الأنصار وما هو بأخي عطاء بن يسار ولا سليمان بن يسار. وثقه ابن معين وقال ابن سعد كان فقيهاً أدرك عامة الصحابة.قلت روى عن سويد بن النعمان ومحيصة بن مسعود وسهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج. له أحاديث روى عنه يحيى بن سعيد وربيعة الرأي والوليد بن كثير وابن إس

    Ibn Maʿīnshamela-22669page 2600, entry [764]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    بُشَيْر بن يَسار

    page 2715, entry [12874] · Accepted · High confidence

  • Identity

    بُشَيْر بن يَسار

    page 18668, entry [9899] · Accepted · High confidence

  • Identity

    بشير بن يسار

    vol. 0, page 0, entry 615 · Accepted · High confidence

  • Identity

    بشير بن يسار

    vol. 12, page 381, entry 2489 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    رسول الله ﷺ أنهم قالوا: رخص رسول الله ﷺ في العرايا بخرصها (١) . روى عن بشير بن يسار (ت س) ، عن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة. • د ت ق:

    page 18668, entry [9899] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بشير بن يسار. عن: أصحاب رسول الله ﷺ أنهم قالوا: رخص رسول الله ﷺ في العرايا بخرصها (١) . روى عن بشير بن يسار (ت س) ، عن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة. • د ت ق:

    page 18668, entry [9899] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن يسار. عن: أصحاب رسول الله ﷺ أنهم قالوا: رخص رسول الله ﷺ في العرايا بخرصها (١) . روى عن بشير بن يسار (ت س) ، عن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة. • د ت ق:

    page 18668, entry [9899] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بشير بن يسار. عن: أصحاب رسول الله ﷺ أنهم قالوا: رخص رسول الله ﷺ في العرايا بخرصها (١) . روى عن بشير بن يسار (ت س) ، عن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة. • د ت ق:

    page 18668, entry [9899] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار ورافع بن خديج وعنه يحيى بن سعيد وابن إسحاق وجماعةع

    vol. 0, page 0, entry 615 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار ورافع بن خديج وعنه يحيى بن سعيد وابن إسحاق وجماعةع

    vol. 0, page 0, entry 615 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: بشير بن يسار

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بشير بن يسار

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بشير بن يسار

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بشير بن يسار

    3 source family witnesses · Accepted

سويد بن النعمانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

انهم، كانوا معNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

6 repeated links
Sunan an-Nasa'i · 186

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 492

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 419548% ordered word overlap · 12 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ وَهْىَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

Only in this related alignment

  • عَبْدُ اللَّهِ
  • مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ،
  • بْنِ سَعِيدٍ،
  • أَنَّ
  • أَنَّهُ، خَرَجَ
  • عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا
  • أَدْنَى
  • صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ
  • يُؤْتَ
  • بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا،
  • قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ،
  • وَمَضْمَضْنَا،

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ،
  • عَنْ
  • أَنَّهُ
  • أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • عَلَى رَوْحَةٍ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا بِطَعَامٍ
  • يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ،
  • دَعَا بِمَاءٍ
  • وَصَلَّيْنَا،
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 49244% ordered word overlap · 14 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنْبَأَنَا سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ

Only in this related alignment

  • أَبُو بَكْرِ
  • أَبِي شَيْبَةَ،
  • عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
  • بْنِ سَعِيدٍ،
  • أَنْبَأَنَا
  • الأَنْصَارِيُّ،
  • خَرَجُوا
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • إِلَى
  • حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ
  • يُؤْتَ
  • بِسَوِيقٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا
  • فَاهُ
  • قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ،
  • حَمَّادٌ،
  • عَنْ
  • أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
  • كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • بِالصَّهْبَاءِ وَهْىَ عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا بِطَعَامٍ
  • يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ،
  • صَلَّى وَصَلَّيْنَا، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 545541% ordered word overlap · 12 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ بُشَيْرًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ وَقَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّكَ تَسْمَعُهُ مِنْ يَحْيَى‏.‏

Only in this related alignment

  • قَالَ
  • سَمِعْتُ بُشَيْرًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا
  • خَرَجْنَا
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا
  • قَالَ يَحْيَى
  • عَلَى رَوْحَةٍ دَعَا
  • فَمَا أُتِيَ
  • بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا
  • وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ،
  • بِنَا الْمَغْرِبَ
  • وَقَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّكَ تَسْمَعُهُ مِنْ يَحْيَى‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ
  • عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ
  • بْنِ النُّعْمَانِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • عَلَى رَوْحَةٍ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا
  • فَلَمْ يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا
  • وَصَلَّيْنَا،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 20939% ordered word overlap · 13 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ‏.‏ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

Only in this related alignment

  • عَبْدُ اللَّهِ
  • يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ،
  • بْنِ سَعِيدٍ،
  • مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ
  • أَنَّهُ، خَرَجَ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا
  • أَدْنَى
  • فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ،
  • يُؤْتَ
  • بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْنَا،
  • قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ،
  • وَمَضْمَضْنَا،

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ،
  • عَنْ
  • أَنَّهُ
  • أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا بِطَعَامٍ
  • يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ،
  • دَعَا بِمَاءٍ
  • وَصَلَّيْنَا،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 538439% ordered word overlap · 14 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ سَمِعْتُ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ، فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَوْدًا وَبَدْءًا‏.‏

Only in this related alignment

  • عَلِيُّ
  • عَبْدِ اللَّهِ،
  • سُفْيَانُ، قَالَ
  • بْنُ سَعِيدٍ سَمِعْتُ
  • يَقُولُ حَدَّثَنَا
  • قَالَ خَرَجْنَا
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا
  • قَالَ يَحْيَى
  • عَلَى رَوْحَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • فَمَا أُتِيَ
  • بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا
  • وَمَضْمَضْنَا، فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ
  • قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَوْدًا وَبَدْءًا‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ،
  • حَمَّادٌ، عَنْ
  • عَنْ
  • عَنْ
  • أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • عَلَى رَوْحَةٍ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا
  • فَلَمْ يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ
  • فَلُكْنَا مَعَهُ،
  • ثُمَّ صَلَّى وَصَلَّيْنَا،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 298138% ordered word overlap · 15 addition passages · 14 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ رضى الله عنه أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ وَهْىَ أَدْنَى خَيْبَرَ فَصَلَّوُا الْعَصْرَ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَا فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، وَصَلَّيْنَا‏.‏

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • الْمُثَنَّى،
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ
  • قَالَ أَخْبَرَنِي
  • أَنَّ
  • رضى الله عنه
  • أَنَّهُ، خَرَجَ
  • عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا
  • وَهْىَ أَدْنَى خَيْبَرَ فَصَلَّوُا الْعَصْرَ،
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَطْعِمَةِ،
  • يُؤْتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • بِسَوِيقٍ،
  • فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا،
  • قَامَ النَّبِيُّ
  • الله عليه وسلم فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا،

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ،
  • حَمَّادٌ، عَنْ
  • عَنْ
  • عَنْ
  • أَنَّهُ
  • أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • عَلَى رَوْحَةٍ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ،
  • بِطَعَامٍ
  • يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ
  • مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ،
  • وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 545436% ordered word overlap · 9 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَأَكَلْنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَتَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا‏.‏

Only in this related alignment

  • عَلِيٌّ،
  • سُفْيَانُ، سَمِعْتُ
  • بْنَ سَعِيدٍ،
  • قَالَ خَرَجْنَا
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • إِلَى
  • فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ دَعَا
  • فَمَا أُتِيَ
  • بِسَوِيقٍ، فَأَكَلْنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَتَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ،
  • حَمَّادٌ، عَنْ
  • أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • بِالصَّهْبَاءِ وَهْىَ عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا
  • فَلَمْ يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى وَصَلَّيْنَا، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 18635% ordered word overlap · 12 addition passages · 12 omission passages

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
  • سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ،
  • بْنِ سَعِيدٍ،
  • مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ
  • أَنَّهُ، خَرَجَ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا
  • أَدْنَى
  • صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ
  • يُؤْتَ
  • بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا
  • قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ،
  • عَنْ
  • أَنَّهُ
  • أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • عَلَى رَوْحَةٍ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا بِطَعَامٍ
  • يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ،
  • دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ،
  • وَصَلَّيْنَا،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 21533% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

Only in this related alignment

  • خَالِدُ
  • مَخْلَدٍ، قَالَ
  • سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي
  • بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي
  • قَالَ أَخْبَرَنِي
  • قَالَ خَرَجْنَا
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • عَامَ
  • حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالأَطْعِمَةِ،
  • يُؤْتَ
  • بِالسَّوِيقِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا،
  • قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَغْرِبِ
  • لَنَا الْمَغْرِبَ

Present in the selected hadith, absent here

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ،
  • حَمَّادٌ، عَنْ
  • عَنْ
  • عَنْ
  • أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا
  • النَّبِيِّ
  • بِالصَّهْبَاءِ وَهْىَ عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ
  • فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا بِطَعَامٍ
  • يَجِدْهُ
  • سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ،
  • دَعَا بِمَاءٍ
  • وَصَلَّيْنَا،
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
936814
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_1ad4ea65f4d1
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0