Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَتْنَا حَبَابَةُ ابْنَةُ عَجْلاَنَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَفْصٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ
Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Unknown
* * *
Unknown assessor
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٥٨٤٢ - صفية بنت جرير • صفية بنت جرير [ق]. شيخة حبابة. لا تعرف. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٢١)].
صفية بنت جرير عن أم حكيم الخزاعية وعنها أم حفص ق
صفية بنت جرير. روت عَن: أم حكيم الخزاعية (ق) . روت حبابة بنت عجلان (ق) ، عن أمها أم حفص عنها (١) . روى لها ابن ماجه. ٧٨٧٢ - د ت ق:
(ق) صَفِيَّة بنت جرير عَن أم حَكِيم الْخُزَاعِيَّة وعنها أم حَفْص
[٦٦١٩] صَفِيَّة بنت جَرِير (¬١). روت عن: أُمِّ حكيم الخُزَاعِيَّة. روت عنها: أُمِّ حَفْص. روي لها: ابن ماجه.
* * *
Identity
Sfyh bint Jryr
page 18809, entry [10229] · Accepted · High confidence
Identity
صفية بنت جرير
vol. 0, page 0, entry 7024 · Accepted · High confidence
Relation Raw
صفية بنت جرير عن أم حكيم الخزاعية وعنها أم حفص ق
vol. 0, page 0, entry 7024 · Provisional · Low confidence
أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةُ٧٩٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَتْنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلَانَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَفْصٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ الْخُزَاعِيَّةِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَتْنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلَانَ الْخُزَاعِيَّةُ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَفْصَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ، قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَكْرَهُ رَدَّ اللَّطَفِ؟ قَالَ: «مَا أُقَبِّحُهُ، لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُ» السِّيَاقُ لِسُلَيْمَانَ٧٩٠٤ - وَزَادَ، قَالَ: ⦗٣٤٨٦⦘ وَسَمِعْتُهُ ﷺ يَقُولُ: «تَهَادَوْا فَإِنَّهُ يُضَعِّفُ الْحُبَّ، وَيُذْهِبُ بِغَوَائِلِ الصَّدْرِ»٧٩٠٤ - قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «دُعَاءُ الْوَالِدِ يُفْضِي إِلَى الْحِجَابِ»٧٩٠٤ - قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «عَجِّلُوا الْإِفْطَارَ، وَأَخِّرُوا السَّحُورَ»
(٤١٤٥) أم حكيم بنت وداع الخزاعية سمعت النبي ﷺ يقول: عجلوا الإفطار وأخروا السحور. روت عنها صفية بنت جرير.
[٣٤٣٨] أمُّ حَكيم بنتُ وَدَاعٍ الخُزَاعِيَّةُ (¬٤)، سمِعت النبيَّ ﷺ يقولُ: "عَجِّلوا (¬٥) الإفطارَ وأَخِّروا (¬٦) السُّحور"، رَوَتْ عنها صَفِيَّةُ بنتُ جريرٍ (¬٧).
٧٣١١ - أم حكيم بنت وداع الخزاعية (¬٧). (ط بر نع ند). سمعت النبي ﷺ يقول: عجلوا الإفطار وأخروا السحور. روت عنها صفية بنت جرير، روى لها (ق) (¬٨) حديثا واحدا.قلت: ولها أيضا حديث آخر أخبرناه أبو القاسم بن مقرب التجيبي (¬١) أنا أبو القاسم البوصيرى أنا أبو عبد الله محمد بن بركات السعيدي (¬٢) أنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي (¬٣) أنا محمد بن الحسين الفقير ﵀ أنا محمد بن أحمد بن يوسف الجندري نا رشاد هو مولى بني الجمال نا هلال بن العلاء نا أبو سلمة التبوذكي حدثتنا حبابة بنت عجلان عن أمها أم حفصة عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: تهادوا فإنه يضعف الحب ويذهب بغوائل الصدر (¬٤).
٤٢٦٨ - أم حكيم بنت وداع الخزاعية. أسلمت وروت عن رسول الله ﷺ أحاديث عدة. أخبرنا موسى بن إسماعيل. حدثتنا حبابة بنت عجلان الخزاعية عن أمها عن أم حفص بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع قالت: قلت للنبي ﷺ ما جزاء الغني من الفقير؟ قال:، النصيحة والدعاء،. وقد روت أيضا أم حكيم عن النبي ﷺ أحاديث بهذا الإسناد.
أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةُ - أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةُ. أسلمت وروت عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحاديث عدة. أخبرنا موسى بن إسماعيل. حدثتنا حُبَابَةُ بِنْتُ عَجْلانَ الْخُزَاعِيَّةُ عَنْ أُمِّهَا عَنْ أُمِّ حَفْصِ بِنْتِ جَرِيرٍ عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ وَدَاعٍ قَالَتْ: . وَقَدْ رَوَتْ أَيْضًا أُمُّ حكيم عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَادِيثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.