Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 5 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/5 links corroborated
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 1/6 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 1 ع الستة عبيد الله بن الأخنس النخعي أبو مالك الكوفي الخزاز ويقال مولى ~~الأزد روى عن بن أبي مليكة ونافع مولى بن عمر وأبي الزبير وعمرو بن شعيب ~~وابن أبي بردة والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث وعبد الله بن عبد الرحمن بن ~~أبي حسين ويحيى بن أبي كثير وعنه يحيى القطان وأبو قدامة الحارث بن عبيد ~~وسعيد بن أبي عروبة وروح بن عبادة وأبو عوانة ومحمد بن سواء وأبو معشر ~~البراء وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله الأنصاري وغيرهم قال ~~أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ثقة وقال بن الجنيد عن بن معين ليس به ~~بأس قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء كثيرا
٣٤٢٥ - (ع) عبيد الله بن الأخنس أبو مالك النخعي الكوفي الحزاز، ويقال: مولى الأزد. ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ كثيرا. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: هو ثقة. وكذلك ابن شاهين.
### $ 3619 - ع: عبيد الله بن الأخنس النخعي (1) ، أبو مالك الكوفي الخزاز، ويقال: مولى الأزد. # روى عن: عبد الله بن بريدة (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، ~~وعبد الله بن أبي مليكة (خ) ، وعمرو بن شعيب (د ق س) ، ونافع مولى ابن عمر ~~(م س) ، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث (د ق) ، ويحيى بن أبي كثير، وأبي ~~الزبير المكي. # روى عنه: أبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي (د) ، وروح بن عبادة (م ت س) ~~، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وعبد الله بن بكر السهمي (د) ، وعبد الوهاب بن ~~عطاء الخفاف، ومحمد بن سواء السدوسي (س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ~~وهارون بن مسلم بن PageV19P005 # هرمز صاحب الحناء والوضاح أبو عوانة (د س) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ د س ~~ق) ، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبو عبيدة الحداد، وأبو معشر البراء (خ) . # قال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن ~~معين، وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة (3) . # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس ~~(5) . # روى له الجماعة.
عبيد الله ابن الأخنس النخعي أبو مالك الخزاز بمعجمات صدوق قال ابن حبان كان يخطىء [كثيراً] من السابعة ع
٣٥٩٦ - (ع) عبيد اللَّه بن الأخنس، أبو مالك، النخعي، الكوفي، الخزاز، ويقال: مولى الأزد (¬١) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: يخطئ كثيرًا. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: هو ثقة. وكذلك ابن شاهين.
٣٥٩٦ - (ع) عبيد اللَّه بن الأخنس، أبو مالك، النخعي، الكوفي، الخزاز، ويقال: مولى الأزد (¬١) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: يخطئ كثيرًا. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: هو ثقة. وكذلك ابن شاهين.
٣٤٢٥ - (ع) عبيد الله بن الأخنس أبو مالك النخعي الكوفي الحزاز، ويقال: مولى الأزد. ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ كثيرا. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: هو ثقة. وكذلك ابن شاهين.
Assessment
عبيد الله ابن الأخنس النخعي أبو مالك الخزاز بمعجمات صدوق قال ابن حبان كان يخطىء [كثيرا] من السابعة ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبيد الله ابن الأخنس النخعي أبو مالك الخزاز بمعجمات صدوق قال ابن حبان كان يخطىء [كثيرا] من السابعة ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
بن أبي عروبة وروح بن عبادة وأبو عوانة ومحمد بن سواء وأبو معشر ~~البراء وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله الأنصاري وغيرهم قال ~~أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ثقة وقال بن الجنيد عن بن معين ليس به ~~بأس قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء كثيرا
vol. 6, page 408, entry 1 · Provisional · High confidence
Assessment
بن أبي عروبة وروح بن عبادة وأبو عوانة ومحمد بن سواء وأبو معشر ~~البراء وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله الأنصاري وغيرهم قال ~~أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ثقة وقال بن الجنيد عن بن معين ليس به ~~بأس قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء كثيرا
vol. 6, page 408, entry 1 · Provisional · High confidence
Attribute
عبيد الله ابن الأخنس النخعي أبو مالك الخزاز بمعجمات
page 295, entry [51] · Provisional · High confidence
Attribute
عبيد الله ابن الأخنس النخعي أبو مالك الخزاز بمعجمات
page 295, entry [51] · Accepted · High confidence
Attribute
عبيد الله بن الأخنس النخعي ### $ 3619 - ع: عبيد الله بن الأخنس النخعي (1) ، أبو مالك الكوفي الخزاز، ويقال: مولى الأزد.
vol. 18, page 545, entry 3619 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 3619 - ع: عبيد الله بن الأخنس النخعي (1) ، أبو مالك الكوفي الخزاز، ويقال: مولى الأزد.
vol. 18, page 545, entry 3619 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 3619 - ع: عبيد الله بن الأخنس النخعي (1) ، أبو مالك الكوفي الخزاز، ويقال: مولى الأزد.
vol. 18, page 545, entry 3619 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله بن الأخنس النخعي ### $ 3619 - ع: عبيد الله بن الأخنس النخعي (1) ، أبو مالك الكوفي الخزاز، ويقال: مولى الأزد.
vol. 18, page 545, entry 3619 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 118 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن الأخنس
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي عروبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي عروبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن شعيب
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن شعيب
1 source family witness · Accepted
Reports From: نافع مولى بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: نافع مولى بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.
1 shared narrator
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.