Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 10 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3699

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/3 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3699 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 18
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. ابو بكر
  2. ابن نمير
  3. محمد بن اسحاق
  4. يزيد بن ابي حبيب
  5. مرثد بن عبد الله
  6. زيد

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابو بكرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابن نميرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن اسحاقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يزيد بن ابي حبيبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

مرثد بن عبد اللهTrustworthy · 51 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7385

Classical biographical passages

  • مرثد بن عبد الله اليزني (١) : قاضي الاسنكدرية، أخذ عنه أبو رجاء يزيد بن أبي حبيب مولى بني عامر بن لؤي القرشي. وكان ممن انتقل إليه

    shamela-1031 · page 72, entry [87]Read exact passage

  • ١٢٨١٣ - مرثد بن عبد الله اليزني • مرثد بن عبد الله اليزني. (مرثد بن عبد الله الزمارني [بخ، س، ق]، ويقال الذماري. لا مرثد بن عبد الله اليزنى. عن أبى ذر. فيه جهالة. ذكره العقيلى، وقال: لا يتابع على حديثه. هكذا وجدت بخطى، فلا أدرى من أين نقلته الا أنه ليس بمعروف. وقد أفرده شيخنا أبو الحجاج عن مرثد بن عبد الله اليزنى. ما روى عنه سوى ولده مالك. فأما: اليزني فيكنى أبا الخير من كبار التابعين بمصر. مات سنة تسعين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٠)].

    shamela-10438 · page 8752, entry [12236]Read exact passage

  • ٣٤٥٠ - مرثد بن عبد الله اليزني، أبو الخير، المصري، الفقيه. • قال البَرْقانِيّ: سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنِيّ يقول مرثد بن عبد الله اليزني، أبو الخير، ثقة. (٤٨٥) .

    shamela-12764 · page 3876, entry [3500]Read exact passage

  • مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المصري الفقيه. روى عن: عقبة بن عامر الجهني، وكان لا يفارقه، وعمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي نضرة الغفاري، وديلم الحميري، وزيد بن ثابت، ومالك بن هبيرة، وحذيفة البارقي، وحسان بن كريب، وعبد الرحمن بن وعلة، وعبد الله بن زرير الغافقي، وأبي الخطاب المصري، وأبي رهم السمعي، وأبي عبد الله الصنابحي، وأبي عبد الرحمن الجهني وغيرهم. روى عنه: يزيد بن أبي حبيب، وجعفر بن ربيعة، وكعب بن علقمة، وعبد الرحمن بن شماسة، وعبيد الله بن أبي جعفر وغيرهم. قال ابن يونس: كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا. وذكره ابن حبان في الثقات. قال سعيد بن عفير: توفي سنة تسعين. قلت: وقال العجلي: مصري تابعي ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة، وله فضل وعبادة. وقال ابن شاهين في الثقات: قال ابن معين: كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل الكوفة، وكان رجل صدق. ووثقه يعقوب بن سفيان. • د ت س -

    shamela-1293 · page 2115, entry [8301]Read exact passage

  • ### $ 5850 - ع: مرثد بن عبد الله اليزني (1) ، أبو الخير المصري ويزن بطن من حمير. # روى عن: حذيفة البارقي (س) . وحسان بن كريب (بخ) ، وديلم الحميري (د) ، ~~ورويفع بن ثابت الأنصاري، وزيد بن ثابت، وسعيد بن يزيد (4) بن الأزور ~~الأزدي، وسلامة بن قيصر الحضرمي، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد ~~الله بن زرير الغافقي (د عس) ، وعبد الله بن سندر، وعبد الله بن عمرو بن ~~العاص (ع) ، وعبد الرحمن بن وعلة (م س) ، وعقبة بن عامر الجهني (ع) وكان ~~PageV27P357 # لا يفارقه، وعمرو بن العاص، ومالك بن هبيرة السكوني (د ت ق) ، ومنصور ~~الكلبي، وأبي أيوب الأنصاري (د) ، وأبي نضرة الغفاري (بخ سي) ، وأبي الخطاب ~~المصري (س) ، وأبي رزين (د س) إن كان محفوظا، وأبي رهم السماعي (ق) ، وأبي ~~عبد الله الصنابحي (خ م) ، وأبي عبد الرحمن الجهني (ق) . # روى عنه: جعفر بن ربيعة (م س) ، وعبد الله بن هبيرة، وعبد الله بن الوليد ~~بن قيس التجيبي، وعبد الرحمن بن شماسة (م د) ، وعبيد الله بن أبي جعفر، ~~وعياش بن عباس، وكعب بن علقمة (د ت) ، ويزيد بن أبي حبيب: المصريون (ع) . # قال أبو سعيد بن يونس: كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عبد العزيز بن ~~مروان يحضره فيجلسه للفتيا. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . # قال سعيد بن كثير بن عفير: توفي سنة تسعين (2) . PageV27P358 # روى له الجماعة.

    shamela-3722 · vol. 27, page 356, entry 5850Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣٤٥٠ - مرثد بن عبد الله اليزني، أبو الخير، المصري، الفقيه. • قال البَرْقانِيّ: سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنِيّ يقول مرثد بن عبد الله اليزني، أبو الخير، ثقة. (٤٨٥) .

    shamela_bodyshamela-12764page 3876, entry [3500]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    Marthad bin 'Abdullah al-Yazni مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المصري الفقيه.

    page 2115, entry [8301] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المصري الفقيه.

    page 2115, entry [8301] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Marthad bin 'Abdullah al-Yazni مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المصري الفقيه.

    page 2115, entry [8301] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مرثد بن عبد الله اليزني ### $ 5850 - ع: مرثد بن عبد الله اليزني (1) ، أبو الخير المصري ويزن بطن من حمير.

    vol. 27, page 356, entry 5850 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مرثد بن عبد الله اليزني ### $ 5850 - ع: مرثد بن عبد الله اليزني (1) ، أبو الخير المصري ويزن بطن من حمير.

    vol. 27, page 356, entry 5850 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 5850 - ع: مرثد بن عبد الله اليزني (1) ، أبو الخير المصري ويزن بطن من حمير.

    vol. 27, page 356, entry 5850 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    مروان يحضره فيجلسه للفتيا. وذكره ابن حبان في الثقات. قال سعيد بن عفير: توفي سنة تسعين. قلت: وقال العجلي: مصري تابعي ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة، وله فضل وعباد

    page 2115, entry [8301] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    تيا. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . # قال سعيد بن كثير بن عفير: توفي سنة تسعين (2) . PageV27P358 # روى له الجماعة.

    vol. 27, page 356, entry 5850 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Marthad bin 'Abdullah al-Yazni

    page 2115, entry [8301] · Accepted · High confidence

  • Identity

    مرثد بن عبد الله اليزني

    vol. 27, page 356, entry 5850 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 38 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: رويفع بن ثابت الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عقبة بن عامر الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن أبي جعفر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن أبي جعفر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن شماسة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سندر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سلامة بن قيصر الحضرمي

    1 source family witness · Provisional

زيدCompanion · 15 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3114

Classical biographical passages

  • ٦٠٦٧ - أبو عبد الرحمن الجهني ب د ع: أبو عبد الرحمن الجهني له صحبة، وهو يعد في أهل مصر. روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني حديثين. قال ابن منده: سمعت أبا سعيد بن يونس، يقول: أبو عبد الرحمن الجهني، يقال له: القيني، صحابي من أهل مصر. أخبرنا يحيي بن أبي الرجاء، إجازة، بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر، أنبأنا محمد بن عبيد، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي عبد الرحمن الجهني، قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ طلعراكبان، فلما رآهما، قال: «كنديان مذحجيان». فلما رآهما فإذا رجلان من مذحج، فقال أحدهما حين أخذ بيده ليبايعه: يا رسول الله، أرأيت من رآك وآمن بك وصدقك، ماذا له؟ فقال رسول الله ﷺ: «طوبي له، ثم طوبي له» فماسحه ثم انصرف. فأقبل الآخر فقال: يا رسول الله، أرأيت من لم يرك وصدقك وشهد أن ما جئت به هو الحق؟ فقال رسول الله ﷺ: «طوبي له، ثم طوبي له» فماسحه ثم انصرف والحديث الثاني: أخبرنا به أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي الفقيه، بإسناده عن أبي يعلى أحمد بن علي، أنبأنا أبو خيثمة، أنبأنا ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي عبد الرحمن الجهني، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إني راكب غداً إلى يهود، فلا تبدأوهم بسلام، وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم». أخرجه الثلاثة

    shamela-1110 · page 3029, entry [6398]Read exact passage

  • (٣٠٧١) أبو عبد الرحمن الجهني له صحبة، عداده في أهل مصر. روى عنه أبو الخير اليزني حديثين: أحدهما -: أن رسول الله ﷺ قال: أنا راكب غدا إن شاء الله إلي اليهود فلا تبدءوهم بالسلام، وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم. والآخر أن برسول الله ﷺ قال: طوبى لمن رآني وآمن بى، ثم طوبى لمن آمن بى واتبعنى ولم يرنى. كلاهما عند محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبى عبد الرحمن الجهني.

    shamela-12288 · page 1694, entry [3471]Read exact passage

  • ### $ 728 ق بن ماجة أبو عبد الرحمن الجهني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في ~~السلام على اليهود وعنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال بن سعد أسلم ~~وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه ولم يسم وقال غيره أسلم في عهد ~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وسكن مصر قلت وقع في الأطراف أنه مختلف ~~في صحبته وقد ms4135 وقع لي حديثه في ثاني المحامليات وفيه ما يدل على ثبوت صحبته ~~وزعم بن المحب في ترتيب المسند أنه عقبة بن عامر الجهني ولم يصب في ذلك ~~وذكره بن مندة في الصحابة وقال سمعت أبا سعيد بن يونس يقول أبو عبد الرحمن ~~الجهني يقال له القيني صحابي من أهل مصر وفرق محمد بن الربيع الجيزي بين ~~الجهني والقيني وقال بن أبي حاتم عن أبيه أبو عبد الرحمن الجهني سمع النبي ~~صلى الله عليه وسلم وقال مسلم والدولابي وأبو أحمد الحاكم في الكنى له صحبة ~~وذكره بن سعد في طبقة من شهد الخندق وحكى أبو الفتح الأزدي أن اسمه زيد ~~وذكره في الصحابة خليفة والترمذي والبغوي والطبري والعسكري والبارودي ~~وغيرهم

    shamela-1293 · vol. 12, page 170, entry 728Read exact passage

  • أبو عبد الرحمن الجهني. روى عن: النبي ﵌ في السلام على اليهود. وعنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني. قال ابن سعد: أسلم، وصحب النبي ﵌، وروى عنه ولم يسم. وقال غيره: أسلم في عهد النبي ﵌، ولم يره وسكن مصر. قلت: وقع في الأطراف أنه مختلف في صحبته، وقد وقع لي حديث في ثاني المحامليات وفيه ما يدل على ثبوت صحبته، وزعم ابن المحب في ترتيب المسند أنه عقبة بن عامر الجهني ولم يصب في ذلك. وذكره ابن منده في الصحابة، وقال: سمعت أبا سعيد بن يونس يقول: أبو عبد الرحمن الجهني يقال له القيني صحابي من أهل مصر. وفرق محمد بن الربيع الجيزي بين الجهني والقيني.وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:

    shamela-1293 · page 2619, entry [10892]Read exact passage

  • ٩٢٠ - أبو عبد الرحمن الجُهَنِيّ أسلم وصحب النبيّ، ﷺ، وروى عنه.قال: أخبرنا محمد بن عُبَيد الطَّنَافِسِيّ قال: حدّثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أَبِي حَبِيب، عن مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، عن أبي عبد الرحمن الجهني قال: بينا نحن عند رسول الله، ﷺ، إذ طَلَع رَاكِبَانَ فلمّا رآهما قال: كِنْدِيّان مَذْحِجيّان، حتى أتياه فإذا رجلان من مَذْحِج فدنا أحدهما إليه ليبايعه فلمّا أخذ بيده قال: يا رسول الله أرأيتَ مَن رآك فآمَنَ بك وصدّقك واتّبعك ماذا له؟ قال: طوبَى له! فَمَسَح على يده فانصرف. قال: ثمّ أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه، قال: يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدّقك واتّبعك ولم يَرَكَ ماذا له؟ قال: طوبَى له ثمّ طوبَى له! قال: ثمّ مسح على يده فانصرف. قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أَبي حَبيب، عن مَرْثَد بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الجهني قال: قال رسول الله، ﷺ، أيّ راكب غدا إلى يهود فلا تَبْدَءُوهم بالسلام وإذا سلّموا عليكم فقولوا: وعليكم. * * *

    shamela-146 · page 2052, entry [1523]Read exact passage

  • [٣٠٢٧] أبو عبدِ الرحمنِ الجُهَنيُّ (¬١)، له صحبةٌ، عِدادُه في أهلِ مصرَ، روَى عنه أبو الخيرِ اليَزَنِيُّ حديثَيْنِ: أحدُهما: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "أنا راكبٌ غدًا [إلى يهودَ] (¬٢) فلا تَبْدَءُوهم بالسَّلامِ، وإذا سَلَّموا عليكم فَقُولوا: وعليكم"، والآخرُ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "طُوبَى لمَن رَآني وآمَن بي، [وطُوبى] (¬٣)، ثم طُوبَى لَمَن آمَن بي واتَّبَعَنِي ولم يَرَني"، كلاهما عندَ محمدِ بن إسحاقَ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ مَرْثدِ بن عبدِ اللَّهِ اليَزَنِيِّ، عن أبي عبدِ الرحمنِ الجُهَنِيِّ (¬٤).

    shamela-1499 · page 3924, entry [3474]Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • مصر * الجهني * * أبو عبد الرحمن

    Unknown assessor

  • ٦٠٦٠ - أَبُو عَبْدِ الرَّحمن الجُهَني (ب د ع) أَبُو عَبْدِ الرَّحمن الجُهَني. له صحبة، وهو يعدّ في أهل مصر. روى عنه مرثد بن عبد اللَّه اليَزَنِيّ حديثين. قال ابن منده: سمعت أبا سعيد بن يونس يقول: أبو عبد الرحمن الجُهَني يقال له «القيني»، صحابي من أهل مصر. أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده عن ا

    shamela_bodyshamela-1564page 2824, entry [6408]Open cited source

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links
Sahih Muslim · 2015

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 5246

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 20150% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

Only in this related alignment

  • لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ فَلاَ تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلاَمِ فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 18130% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

Only in this related alignment

  • لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ فَلاَ تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلاَمِ فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 52460% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

Only in this related alignment

  • لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ فَلاَ تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلاَمِ فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964577
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_41b1f2f6414e
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0